Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Глаголев см т 3_4_6_8.doc
Скачиваний:
15
Добавлен:
28.04.2019
Размер:
1.62 Mб
Скачать

Указ о единонаследии 1714 г.

Именный.— О порядке наследования в движимых и недвижимых имуществах.— 1714. Марта 23.

Мы, Петр Первый, царь и самодержец всероссий­ский, и проч. и проч. и проч. Объявляем сей указ всем подданным нашего государства, какого чина и достоин­ства оные ни есть.

Понеже разделением имений после отцов детям не­движимых, великой есть вред в государстве нашем, как интересам государственным, так и подданным и самим фамилиям падение, а именно:

I. О податях. Например, ежели кто имел тысячу дворов и пять сынов — имел дом довольной, трапезу славную, обхождение с людьми ясное; когда по смерти его разделится детям его, то уже только по двести дво­ров достанется, которые, помня славу отца своего и честь рода, не захотят сиро жить, но каждый ясно (хотя и не так), то уже с бедных подданных будет пять столов, а не один, и двести дворов принуждены будут едва не то ж нести, как тысяча несла, (а государствен­ный подати податьми) от чего не разоренья ль суть людям, и вред интересам государственным? Ибо пода­тей так исправно не могут платить двести дворов в каз­ну и помещику, как тысяча дворов, ибо (как выше писано) с тысячи один господин, (а не с дву сот дво­ров) который пятою долею доволен будет, а впрочем облегчит крестьянам, которые исправнее в казну и гос­подину подати платить могут. И тако от того разделе-

234

пия казне государственной великой есть вред, и людем подлым разорение.

II. О фамилиях. А когда от тех пяти по два сына будут, то по сту дворов достанется, и тако далее умно­жаясь в такую бедность придут, что сами однодворца­ми застать могут, и знатная фамилия, вместо славы, поселяне будут, как уже много тех экземплеров (обра­зов) есть в Российском народе.

III. О непотребности. Сверх обеих сих вредитель-ных дел, еще и сие есть, что каждый, имея свой даро-вый хлеб, хотя и малой, ни в какую пользу государства без принуждения служить и простираться не будет, но ищет всякой уклоняться и жить в праздности, которая (по святому писанию) материю есть всех злых дел.

На противу ж того. На первую: ежели недвижимое будет всегда одному сыну, а прочим только движимое, то государственные доходы будут справнее, ибо с боль-шаго всегда господин довольнее будет, хотя по малу возмет, и один дом будет, а не пять (как выше писано) и может лучше льготить подданных, а не разорять.

На вторую: фамилии не будут упадать, но в своей ясности непоколебимы будут через славные и великие домы.

На третию: прочие не будут праздны, ибо принужде­ны будут хлеба своего искать службою, учением, торга­ми и прочим. И то все, что оные сделают вновь для сво­его пропитания, государственная польза есть; чего ради за благо изобретено чинить по сему, как объявлено ни­же сего:

1. Всем недвижимых вещей, то есть, родовых, выслу­женных и купленных вотчин и помесгей, также и дво­ров, и лавок не продавать и не закладывать, но обраща-тися оным в род таким образом.

2. Кто имеет сыновей и ему же аще хощет, единому из оных дать недвижимое чрез духовную, тому в насле­дие и будет; другие же дети обоего пола да награжде­ны будут движимыми имении, которыя должен отец их или мать разделити им при себе, как сыновьям, так и дочерям, колико их будет, по своей воли, кроме онаго одного, который в недвижимых наследником будет. А ежели у оиаго сыновей не будет, а имеет дочерей, то должен их определити таким же образом. А буде при себе не определит, тогда определится указом недвижи-

235

мое по первенству большому сыну в наследие, а движи­мое другим равною частию разделено будет; то ж ра­зумеется и о дочерях.

3. Кто бездетен, и оный волен отдавать недвижимое одному фамилии своей кому похочет, а движимое, кому что похочет дать сродникам своим, или и посторонним, и то в его произволении будет. А ежели при себе не учинит, тогда обои те имения да разделены будут ука­зом в род; недвижимое одному по линии ближнему, а прочее другим, кому надлежит, равным образом...

ПСЗ, т. V, № 2789, с 91—94.

Объяснение терминов, непонятных слов и выражений

1) Сей — этот; 2) оный — тот; оные ни есть — они ни есть, ни являются; 3) понеже — так как; 4) довольной — достаточный; 5) сиро жить — бедно жигь; 6) тако — так; 7) людем подлым — зависимым, тяглым людям; 8) однодворцы — свободные земледельцы из служилых людей по прибору, не имевшие крепостных крестьян и холопов и сами обрабатывавшие свою землю; 9) экземп-леров — экземпляров, примеров, образцов; 10) поищет — но стремится; 11) материю есть — есть мать, является матерью; 12) на противу — напротив; 13) справнее — исправнее; 14) льготить подданных — давать льготу под­данным; 15) праздны — без дела, без занятия; 16) ему же аще хощет — если кому хочет; 17) единому — одно­му; 18) чрез духовную — через завещание; 19) колико — сколько; 20) большому сыну — большему, старшему сы­ну; 21) похочет — захочет; 22) сродникам — родственни­кам.

Указ о подушной переписи 1719 г.

Именный, объявленный из Сената.— Об учинении об­щей переписи людей податного состояния, о подаче ре­визских сказок, и о взысканиях за утайку душ. — 1719. Генваря 22.

Великий государь указал по именному своему вели-каго государя указу, ради расположения полков армей­ских на крестьян всего государства, брать во всех гу­берниях сказки с таким определением о дворцовых и

236

прочих государевых, патриарших, архиерейских, мона­стырских, церковных, помещиковых и вотчинниковых селах и деревнях, також однодворцам, татарам и ясач­ным, (кроме завоеванных городов и астраханских и уфимских татар и башкйрщов и сибирских ясачмых иноземцев, о которых будет особливое определение впредь) без всякой утайки, невзирая ни та какия ста-рыя и новыя о дворовом числе и поголовныя переписки, но учиня самим переписки правдивыя, сколько где в ко­торой волости, в селе или в деревне крестьян, бобылей, задвор>ных и деловых людей (которые имеют свою паш-,ню) по именам есть мужска пола, всех, не обходя от стараго до самого последняго младенца, с летами их, и подавать те сказки в губерниях с таковым различием, а именно:

1. О дворцовых и прочих государевых, патриарших, архиерейских, монастырских, церковных, лрикащикам, всякому своего 'ведения, кто где какия вотчины ведает, и к тем сказкам велеть прикладывать руки им прика-щикам, и € ними тех вотчин старостам и выборным людям.

2. Помещикам всем, как многопоместным, так и ма­лопоместным, которые живут в своих деревнях, тем самим, а которые обретаются в службах и во отлучении от своих деревень, то потому ж прикащикам их и ста­ростам с выборными людьми, как выше объявлено, и в тех же сказках для ведома писать особливо именно и о тех деловых людях, которые своей пашни ле имеют, а пашут на помещиков своих.

3. А однодворцам всем, каждому о себе, о детях, внучатах и родственниках своих мужескаго пола, кото­рые с ними в домах живут, велеть подавать оныя сказ­ки самим.

4. У татар и ясачных принимать от каждой волости или деревни за знаменами старост и выборных им людей.

5. В прикладывании рук велеть в вышеупомянутых сказках подписываться всем, с таким крепким подтверж­дением, чтоб в тех своих сказках всякой против выше­объявленного написал самую истину, не утая ни единые мужеска пола души.

6. А ежели от кого из них явится какая в душах утайка, и за то б учинить лрикащикам, старостам и

237

выборным людям, всем смертную казнь без всякой по­щады, да сверх того из помещиковых, вотчишшковых, также и из архиерейских, монастырских и церковных деревень, которыми архиереи и монастыри сами ныне владеют, взять на государя тех людей, (которые от них в помянутых сказках утаены) и на оных против числа их выделя, все той деревни, в которой такая явится утайка, из дачь земли равную часть, что на них принад­лежит по размеру, безповоротно, и то утаенное отдано будет тем комиссарам, которые ради онаго армей­ских полков расположения и свидетельствования душ определены будут, или другим доносителям, от которых в том подлинно кто обличен будет.

7. Которые помещики и вотчинники, в деревнях своих будучие, в сказках оное утаят, и у тех бы взять за утаенное против вышеописаннаго вдвое, (что такожде отдано будет комиссарам и доносителям неотменно).

8. Однодворцам, также татарам и ясачникам, велеть <в сказках подтвердить: буде кто из них в душах утаит, и за то б учинить тем жестокое наказание, бить их кну­том нещадно, да сверх того за всякую утаенную душу из того двора, в котором утайка явится, взять лучшаго человека в солдаты, не в зачет положенных с них рекрут. И понеже сие яко главное дело, и к. оному армей­ских полков расположению весьма есть нужное: того ради прием вышеупомянутых сказок во всех губерниях окончить в сем настоящем году безо всякаго от­лагательства. А при объявлении сих указов о пере­писи и сказках, велеть всякаго чина людям объявлять, что те все вышеобъявленныя в сем указе казни и штра­фы над теми, кто дерзнет какую утайку учинить, учи­нены будут без всякой пощады. И о том послать из Сената к губернаторам указы, чтоб они по сему его царского величества именному указу исправляли как наилучше со всяким прилежанием, под жестоким его государевым гневом и разорением, и оныя сказки из губерний присылали в Санктпетербург к бригадиру Зо­тову. А о расположении посадских людей указ учинен будет впредь.

ПСЗ, т. V, № 3287, с. 619—620.

238