1670 Г., декабря между 4 и 9. — Выпись в доклад в приказе Казанского дворца о прочтении

на Унже земскими выборными людьми прелестных грамот атамана И. Иванова

В доклад.

В нынешнем во 179-м году декабря в 4-м числе к ве­ликому государю царю и великому князю Алексею Михайловичи)... [т] писал из Галича воевода Семен Не­стеров.— В нынешнем де во 179-м году ноября в 11-м числе посылал он в Галицкой уезд в Парфеньевскую и Унжескую осады губного старосту Семена Охлябинина для сыску и поимки вора и богоотступника, которой назывался донским казаком, Илюшки Иванова. И губ­ной де староста ис той посылки в Галич приехал и при­вез с собою унжан посадских людей, земского старосту Тараска Григорьева да целовальника Гурка Семенова, да боярина князя Якова Никитича Одоевского вотчины ево села Покровского крестьянина Якимка Федорова, и про тех воров подал сыск.

А в сыску написано.— Целовальник Гурко Семенов от вора Илюшки Иванова принял воровское письмо, а земской староста Тараско Григорьев вместо бирича на Унже на посаде на торговой площади кликал клич, а то воровское письмо с Унжи посацкой макарьевской поп Тимофей Андронников, а боярина князя Якова Ни­китича Одоевского крестьянин Якимко Федоров бун­товал. И те де люди в воровстве и в бунту в Галиче роспрашиваны и пытаны.

А в роспросе и с пытки сказали.— С Унжи земской староста Тараско Григорьев сказал.— То де воровское письмо принес к ним стольника князь Алексеевы жены Лыкова вдовы княгини Дарьи крестьянин деревни Ло-пунина Митька Тонконогов. И по тому письму он, Мить­ка, велел ему, Тараску, на Унже на посаде прокликать клич, а будет де не прокличет, и он, Митька, пойдет назад на Ветлугу и станет извещать казаку Илюшке Иванову с товарищи, и он де за то ево срубит. А в Га­лич де он, Тараско, с тою воровскою памятью не пошол Для того, что де в унженской осаде в Нейской волости в вотчине боярина князя Якова Никитича Одоевского в селе Покровском учал быть бунт и мятеж по такому Же воровскому письму, для де того в Галич и итти не

213

смел. А галицкой де площади подьячему Григорью Ва­сильеву он, Тараско, про то сказывал, чтоб он в Галиче о том воеводе известил. А прочитал ту воровскую па­мять поп Тимофей, и против де той памяти ему, Тарас-ку, нихто ничего не сказал, и после де того он, Тараско воровскую память зжог в печи.

С Унжи ш целовальник Гурко Семенов в роспросе и с пытки сказал.— Воровскую де память к ним на Унжу принес тот же Митька Тонконогов, и против де той воровской памяти к вору Илюшке Иванову в това-рыщи он, Гурко, итти не хотел.

Боярина князя Якова Никитича Одоевского крестья­нин Якимко Федоров сказал.— В вотчине де боярина князя Якова Никитича Одоевского бунт заводил села Покровского поп Клим да дьячок Федотко Федоров. И те люди ныне в Галиче посажены в тюрьму до госу­дарева указу.

А унженской поп Тимофей Андронников да князь Алексеевской жены Лыкова княгини Дарьи крестьянин Митька Тонконогов не сысканы.

И великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович... [т] о том что укажет.

[На л. 223—225 между абзацами помета]: 179-го де­кабря в 9 день великий государь указал и бояре при­говорили про тех воров сыскать Ивану Вельяминову. И буде по сыску они и с пыток объявятся в бунтовском воровстве, и их велеть казнить смертью.

Крестьянская война под предводительст­вом Степана Разина. Сб. документов, т. 2, ч. I. M., 1957, № 288, с. 362—363.

Объяснение терминов, непонятных слов и выражений

1) В доклад — для доклада царю, Боярской думе; 2) во 179-м году декабря в 4-м числе — в 1670 году декабря 4-го числа; 3) губной староста стоял во главе губной избы, основной задачей которой была борьба с «лихими людьми»; 4) земский староста стоял во главе земской избы, местного самоуправления; 5) целоваль­ник— выборное должностное лицо, собиравшее подати н исполнявшее ряд судебных и полицейских обязанностей; 6) сыск — розыск, следствие; 7) бирич — глашатай; 8) пы­таны — подвергнуты пытке; 9) учал быть — начался. 214