Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Глаголев см т 3_4_6_8.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
28.04.2019
Размер:
1.62 Mб
Скачать

Тема 4. Развитие феодального хозяйства

И УСИЛЕНИЕ КРЕПОСТНИЧЕСКОЙ ЭКСПЛУАТАЦИИ

НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ В XV—XVI ВВ.

(по грамотам XV в. и по «Судебникам» 1497 г. и 1550 г.)

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Ленин В. И. О государстве. Лекция в Свердлов­ском университете 11 июля 1919 г. — Поли. собр. соч. Изд. 5-е. Т. 39, с. 70, 75—77.

Судебники XV — XVI веков. Подготовка текстов Р. Б. Мюллер и Л. В. Черепнина. Комментарии А. И. Ко-панева, Б. А. Романова и Л. В. Черепнина. Под общ. ред.

90

Б Д. Грекова. М. — Л., 1952, с. 13—108 («Судебник 1497г.»), 111—340 («Судебник 1550г.»).

Хрестоматия по истории СССР. С древнейших времен до конца XV века. Под ред. М. Н. Тихомирова. Сост. Л. В. Милое, А. И. Рогов, М. Н. Тихомиров. М., 1960,

гл. 6.

Хрестоматия по истории СССР XVI — XVII вв. Под ред. А. А. Зимина. Сост. В. А. Александров и В. И. Ко-рецкий. М., 1962, гл. I, с. 13—41.

Горский Г. Д. Динамика борьбы крестьян за зем­лю в северо-восточной Руси XV — начала XVI века. — «История СССР», 1972, № 3, с. 89—105.

Греков Б. Д. Краткий очерк истории русского крестьянства. М., 1958, с. 134—194.

Греков Б. Д. Крестьяне на Руси с древнейших вре­мен до XVII века. Кн. 2. М., 1954, с. 43—209.

История СССР. С древнейших времен до наших дней. Первая серия. В 6-ти т. Т. П. М., 1966, гл. 4, § 1, 2.

Очерки истории СССР. Период феодализма (конец XV —начало XVII в.). М., 1955, с. 30—52, 219—237.

Очерки истории СССР. Период феодализма (XI — XV вв.). В двух частях. Под ред. Б. Д. Грекова и др. Ч. 2 (XIV—XV вв.). М, 1953, с. 25—68.

ПРИМЕРНЫЙ ПЛАН ЗАНЯТИЙ

1. Феодальное землевладение в Русском государстве в XV —XVI вв. (по «Судебникам» 1497 г. и 1550 г.).

2. Крестьяне в Русском государстве в XV — XVI вв. (по грамотам XV в. и по «Судебникам» 1497 г. и 1550 г.).

3. Холопы в Русском государстве в XV — XVI вв. (по «Судебникам» 1497 г. и 1550 г.).

ТЕКСТЫ ИСТОЧНИКОВ

Основными источниками для изучения данной темы на практи­ческих занятиях являются «Судебник» Ивана III 1497 г. и «Судеб­ник» Ивана IV 1550 г. Оба документа помещены выборочно. Из них выделены статьи, характеризующие феодальное хозяйство и положе­ние крестьян и холопов в XV—XVI вв. Тексты взяты из издания Академии наук СССР (под ред. Б. Д. Грекова). Кроме «Судебников» '497 г. и 1550 г, здесь представлены две грамоты белозерского кня-?" Михаила Андреевича (около 1450 г.). Они, как и «Судебники» '497 г. и 1550 г., отражают интересы господствующих классов и свидетельствуют о постепенном усилении крепостничества: орраниче-

91

ние права крестьянского выхода одним сроком в году в течение двух недель — недели до Юрьева дня (26 ноября старого стиля) и недели после него.

Текст обеих грамот дается полностью по первому тому «Актов Археографической экспедиции».

Грамоты белозерского князя Михаила Андреевича об ограничении отказа серебреников (около 1450 г.)

I. От князь Михаила Андреевича Федору Костянти-новичу. Присылал ко мне игумен Еким и старець Мар-темьян Ферапонтовы пустыни и вся братья старца Еуст-ратья, а бил ми челом о том, а сказывает, что являл им староста Волоцкой мою грамоту такову, что им примати к себе в волость, в твой путь, на Волочек, из Мартемья-новских деревень монастырские половники в серебре, ме­жень лета и всегды, да кто деи выйдет половник серебря­ник в твой путь, ино деи ему платитися в истое на два года без росту: и яз пожаловал игумена Екима и старца Мартемьяна и всю братью, и ты бы монастырьских лю­дей серебреников от Юрьева дни до Юрьева дни не при­нимал, а принимал бы еси серебреники о Юрьеве дни о осеннем, и который пойдет о Юрьеве дни монастырьских людей в твой путь и он тогды и денги заплатит, а ту есми полетную подернил, а игумену есми и всей братьи от Юрьева дни до Юрьева дни своих деревень серебреников пускать не велел, а велел есми им серебреников отпус­кать за две недели до Юрьева дни и неделю по Юрьеве дни; а которые будут вышли в манастырском серебре в твой путь, и они бы дело доделывали на то серебро, а в серебре бы ввели поруку, а осень придет, и они бы и се­ребро заплатили. А прочет сию грамоту да отдай назад игумену Екиму и старцю Мартемьяну и всей братьи.

II. От князя Михаила Андреевича, на Белоозеро, к наместнику, и ко всем бояром и детем боярьским, и око-личником и поселским моим, ко всем без оменки. Бил ми челом отець мой игумен Касьян Кирилова манасты-ря, а сказывает, что у него отказываете людей мана-стырских серебряников, и половников, и рядовых людей и юрьевских, а отказываете не о Юрьеве дни, иных о рожестве Христове, а иных о Петрове дни. И вы бы так серебреников и половников, и слободных людей не от-92

называли, а отказати серебреника и половника о Юрь­еве дни, да и серебро заплатит, а после Юрьева дни отказа от серебреника нет, а коли серебро заплатит, тогды ему и отказ, а игумну есми серебреника после Юрьева дни пускати не велел. А кто сей моей грамоты ослушает, быти от меня в казни.

ААЭ, т. I, № 48.

Грамоты белозерского князя Михаила Андреевича об ограничении отказа Серебреников (около 1450 г.)