- •Предмет и задачи исторической науки. Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории. Источники и литература.
- •Эволюция первобытнообщинного и рабовладельческого хозяйства. Древнейшие центры мировых цивилизаций.
- •Древнейшее население и начало расселения славян на территории Беларуси. Концепция происхождения белорусов.
- •4.Основные черты и периодизация феод способа производства. Развитие феодализма в Зап. Европе
- •5.Становление раннефеод гос образований. Полоцкое и Туровское княжества
- •6.Духовная жизнь и культура бел земель в период раннего феодализма
- •7.Изменение геополитической ситуации в Вост Евр в xiiIв. Образование вкл
- •8.Общественно-политическое устройство вкл.
- •9.Социально-экономическое развитие вкл.
- •10. Этнические и культурные процессы на бел.Землях во второй половине 13 – первой половине 16 в Консолидация бел. Этноса.
- •11. Генезис капитализма. Переход к капиталист. Хозяйству в Голландии, Англии и других странах Европы.
- •12. Создание Речи Посполитой. Соцально-экогомическое развитие бел.Земель во второй половине 16 – первой половине 17 в.
- •13. Особенности конфессиональных отнош на тер-ии б. Реформация и контрреформация. Брестская уния
- •14. Войны и эк упадок на бел землях (2-ая п XVI – 1-ая п XVII)
- •15. Попытки реформ в рп во второй половине 18 в. Разделы рп и их историко-правовая оценка
- •16. Развитие культуры на бел землях в составе рп. Эпоха просвещения.
- •17. Промышл. Революция в Англии и соц-эк результаты. Англия – эк лидер эпохи домонополистического капитализма
- •18. Особенности промышл переворота и индустриализации во Франции и Германии
- •19. Становление эк. Индустриального типа в сша.
- •21. Бел земли в войне1812.Общ-полит движения. Восстание 1831.
- •22. Культура Беларуси в первой половине 19 в.
22. Культура Беларуси в первой половине 19 в.
У 1802 г. у Расіі было створана Міністэрства народнай асветы. Школьная сістэма будавалася на прынцыпе адзінства і пераемнасці, навучанне аб’яўлялася бясплатным. Сістэма адукацыі ўключала ў сябе прыходскія вучылішчы з гадавым тэрмінам навучання (пачатковая школа), 2-х гадовыя павятовыя вучылішчы, 4-х гадовыя гімназіі і універсітэты.
Станоўчымі вынікамі рэформы на Беларусі з’явіўся рост свецкіх агульнаадукацыйных школ і колькасці навучэнцаў, увядзенне ў навучальныя планы прыродазнаўчых дысцыплін, развіццё жаночай адукацыі. Выкладанне вялося на польскай мове, а руская мова падавалася як адна з вучэбных дысцыплін.
Рэформа адукацыі не ўхіліла каталіцкага ўплыву. Значная частка навучальных устаноў Беларусі падпарадкоўвалася ордэну езуітаў. Гэта была ўступка ўрада спаланізаванаму дваранству. У езуіцкіх вучылішчах налічвалася каля тысячы чалавек. Існавалі таксама гімназіі духоўных ордэнаў, ці “гімназіяльныя вучылішчы”. Па патрабаванні ордэна езуітаў у 1812 г. Аляксандр 1 даў згоду на заснаванне на базе езуіцкага калегіума Полацкай езуіцкай акадэміі з правамі універсітэта. У 1820 г. яна была закрыта.
Станаўленне беларускай літаратурный мовы і беларускай літаратуры. У ХІV–ХVІІІ стст. мовай беларускага народа была старабеларуская мова. У выніку паланізацыі з другой паловы ХVІІІ ст. літаратурную старабеларускую мову перасталі ўжываць у справаводстве і інш. сферах культуры. Беларускія магнаты і шляхта, інтэлігенцыя засвоілі польскую мову і культуру, а вуснай беларускай мовай у розных дыялектах карысталіся сялянства, збяднелая шляхта, ніжэйшыя пласты гарадскога насельніцтва. Пасля далучэння да Расіі афіцыйнае становішча ў Беларусі заняла руская мова, аднак да падаўлення паўстання 1863–1864 гг. панавала польская мова.
Фарміраванне беларускай нацыі, сацыяльна-эканамічныя змены ў грамадстве, агульнаславянскае нац. адраджэнне ў пачатку ХІХ ст. садзейнічалі выпрацоўцы новай беларускай літаратурнай мовы на базе шматлікіх беларускіх гаворак (дыялектаў). Нанова складваліся графіка, правапіс, лексіка.
У першай палове ХІХ ст. адзінай сферай выкарыстання новай беларускай мовы была мастацкая літаратура (рукапісная і ананімная): паэмы “Энеіда навыварат”, “Тарас на Парнасе” і інш. Тут загучала жывая гутарковая беларуская мова.
У літаратуры першай паловы ХІХ ст. з’явіліся таленавітыя паэты і празаікі: Ян Чачот, Аляксандр Рыпінскі, Ян Баршчэўскі, Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч (2-х томны твор “Ідылія”). Дунін-Марцінкевіч – аўтар славутых драматычных твораў: камедыі “Пінская шляхта” і “Залёты”. Вакол яго групаваліся мясцовыя інтэлігенты: мастак і пісьменнік А.Шэмеш, педагог і паэт І.Легатовіч, кампазітар К.Крыжаноўскі, У.Сыракомля, С.Манюшка, К.Тышкевіч і інш.
Мастацкі стыль эпохі Асветніцтва класіцызм знайшоў адлюстраванне ў архітэктуры. Ствараліся палацы і палацава-паркавыя комплексы ў Гомелі, Жылічах, Снове. Класіцызм пранік у культавае дойлідства (Іосіфаўскі набор у Магілёве, Петра-Паўлаўская царква ў Гомелі).
Для выяўленчага мастацтва было характэрна спалучэнне класічнага і рамантычнага накірункаў. Працавалі такія мастакі як І.Аляшкевіч, В.Ваньковіч, І.Хруцкі, В.Дмахоўскі, Н.Орда, М.Кулеша і інш.
