- •Вопросы для подготовки к экзамену по философии
 - •2.Специфика философского освоения реальности.
 - •4.Ответ на четвертый и пятый вопросы.
 - •6.Возникновение философии в Древней Греции и ее космологический характер.
 - •Философские школы древнего мира
 - •7.Понимание бытия в элейской философии и атомизме.
 - •7. Элейская школа: проблема бытия у Парменида и Зенона.
 - •8. Античный атомизм.
 - •Вопрос10.
 - •14.Религиозный характер философии средних веков.
 - •Вопрос 15
 - •18.Философия эмпиризма (ф. Бэкон
 - •19.Философия рационализма (р. Декарт, б. Спиноза)
 - •20.Сенсуализм Дж. Локка и рационализм г. Лейбница.
 - •21.Субъективный идеализм и агностицизм (Дж. Беркли, д. Юм).
 - •22.Философия и. Канта.
 - •23.Философия г.В.Ф. Гегеля.
 - •25.Философия славянофилов (и.В. Киеевский, а.С. Хомяков, к.С. Аксаков).
 - •26.Философия западников (п.Я. Чаадаев, а.И. Герцен).
 - •27. Позднее славянофильство (н.Я. Данилевский, к.Н. Леонтьев).
 - •28. Истоки и предпосылки философии всеединства. Основные концепции философии всеединства в.С. Соловьева.
 - •29. Конкретная метафизика” п.А. Флоренского
 - •30. Философия н.А. Бердяева.
 - •31. Философские идеи символистов
 - •32. Классическая философия и ее критика. Основные черты философской мысли перехода к современной (неклассической) философии.
 - •33. Идейные предпосылки философии жизни. Учения а. Шопенгауэра и э. Фон Гартмана
 - •34. Философия ф. Ницше. Дальнейшая разработка философии жизни: в. Дильтей, г. Зиммель.
 - •35. Традиции философии жизни в хх веке: а. Бергсон, х. Ортега-и-Гассет.
 - •36. Сущность позитивизма. “Первый позитивизм” и эмпириокритицизм.
 - •37. Неопозитивизм Венского кружка
 - •38. Критический реализм к. Поппера. Постпозитивистские модели науки и ее развития
 - •39. Идеи б. Рассела и л. Витгенштейна как основоположников аналитиченской философии.
 - •40. Основные этапы развития аналитической философии в хх веке.
 - •41. Структурализм и основные этапы его развития.
 - •42. Постструктурализм.
 - •43. Социально-исторические предпосылки формирования марксистской философии. Обоснование коммунистической идеи.
 - •44. Материалистическое понимание истории в марксизме.
 - •45. Разработка концепции диалектического материализма ф. Энгельсом.
 - •46. Критика в. И. Лениным эмпириокритицизма и разработка марксистской философии
 - •47 Марксистская философия в хх веке.
 - •48. Психоанализ з. Фрейда и его философское значение.
 - •49. Философское значение аналитической психологии к.Г. Юнга
 - •50. Гуманистический психоанализ э. Фромма.
 - •Вопрос 51Антропологический материализм л. Фейербаха
 - •ВОпрсо 52 Философия м. Бубера
 - •Вопрос 53 Филофская антропология м. Шелера и его последователей
 - •Вопрос 54 Христианский эволюционизм п. Тейяра де Шардена.
 - •Вопрос 55 Феноменологическое учение о сознании э. Гуссерля
 - •Вопрос 56 Кризис европейского человечества и философия
 - •Вопрос 57 Зарождение экзистенциализма: с. Кьеркегор
 - •2. Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма.
 - •3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
 - •4. Философия Сьорена Кьеркегора – зарождение экзистенциализма.
 - •Вопрос58 Философия м. Хайдеггера.
 - •Вопрос 59. Экзистенциализм ж.-п. Сартра
 - •Вопрос60 Философия к. Ясперса
 - •Вопрос 61 Экзистенциализм а. Камю.
 - •Вопрос 62 Герменевтика как течение современной философии.
 - •Вопрос 63 Понятие общества и основные подходы к его изучению в социальной философии.
 - •Вопрос 64 Структура общества.
 - •Вопрос 65 Проблемы развития общества в современной философии.
 - •Вопрос 66Природа и содержание духовной жизни общества
 - •Вопрос67 Общественное сознание, его структура и формы.
 - •Вопрос69 Понятие культуры в философии.
 - •Вопрос70 Культура и цивилизация.
 - •Вопрос71 Научно-техническая революция: истоки, сущность, социальные последствия.
 - •Вопрос72 Глобальные проблемы современности: сущность и перспективы решения.
 - •Вопрос73 Римский клуб”: проекты будущего развития человечества.
 - •Проекты э.Ласло о целях человечества
 - •Вопрос74 “ Теории постиндустриального и информационного общества.
 
Вопросы для подготовки к экзамену по философии
1. Мировоззрение, его структура и исторические типы.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ - система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. Выделяют три основных типа мировоззрения: • житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаются представления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке; • религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественного мирового начала; • философское мировоззрение, в котором обобщается опыт духовного и практического освоения мира. На основе рационального осмысления культуры философии вырабатывает новые мировоззренческие ориентации. Носитель мировоззрения — личность и социальная группа, воспринимающие действительность сквозь призму определенной системы взглядов. Имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизненные стремления, интересы, труд и быт людей. Мировоззрение имеет определенную структуру: • Мироощущение – чувственное восприятие окружающего мира (напр., оптимист и пессимист) • Мировосприятие – опирается на мироощущение окружающего мира в идеальных образах (адекватное и неадекватное) • Миропонимание – это познавательно-интеллектуальная деятельность, направленная на выявление сущности происходящих процессов. Мировоззрение имеет следующие формы: 1. миф (mythos – сказание) – самая первая форма (раньше религии), но сейчас миф тоже играет немаловажную роль. Современный миф является регулятором поведения людей, их взаимоотношений. В мифе закреплены нравственные и эстетические ценности человека. Мифы бывают: • Идеологические • Социально-политические • Художественные Миф активно используется как манипулятор общественного сознания. 2. религия – вера в сверхъестественные силы. У нее следующие функции: • Мировоззренческая – помогает строить систему поведения, норм и т.д. • Регулятивная – это регулятор взаимодействия людей • Компенсаторная – компенсирует отсутствие или недостаточность знаний • Консолидирующая – служит объединению людей Религиозные верования: - фетишизм - (от франц. fetiche — идол, талисман), культ неодушевленных предметов — фетишей, наделенных, по представлениям верующих, сверхъестественными свойствами. Был распространен у всех первобытных народов. Сохранившиеся черты — вера в амулеты, обереги, талисманы. - анимизм - (от лат. anima, animus — душа, дух), вера в существование душ и духов, обязательный элемент всякой религии. - тотемизм - комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно родами) и т. н. тотемами — видами животных и растений (реже явлениями природы и неодушевленными предметами); каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было убивать и употреблять в пищу. - магия - (от греч. mageia) (колдовство, волшебство), обряды, связанные с верой в сверхъестественную способность человека (колдуна, мага) воздействовать на людей и явления природы. Магия возникла в первобытном обществе и стала элементом обрядов. все эти формы существовали еще до появления политеизма (10 тыс. лет назад), когда появилась оседлость и необходимость общественного разделения труда, оформление отношения господства и подчинения Монотеизм формируется когда формируются монархические государства (на небе один Бог и на земле один Царь). Формы монотеизма: • Иудаизм (7 в. до н.э.) • Буддизм (5 в. до н.э.) • Христианство (1 в. до н.э.) • Ислам (7 в. н.э.)
