
- •Вопрос 1. Сущность философского мировоззрения, объект и предмет его познания.
- •Вопрос 2. Является ли философия наукой?
- •Вопрос 3. Сравнительный анализ мистической и диалектической картин мира.
- •Вопрос 4. Сравнительный анализ метафизической и мифологической картин мира.
- •4 Принципа, по которым упорядочивается космос:
- •Сравнение метафизики и диалектики
- •Масштабы мифологического сознания
- •Вопрос 5. Сравнительный анализ теоцентрической и естественнонаучной антропологических концепций.
- •Вопрос 6. Сравнительный анализ космоцентрической и натуралистической антропологических концепций.
- •Вопрос 7. Сравнительный анализ абсолютной и относительной концепций истины.
- •Вопрос 8. Сравнительный анализ объективной и конкретной концепций истины
- •Вопрос 9. Познаваемости мира. Скептицизм, агностицизм, гносеологический оптимизм
- •Вопрос 10. Нравственность и мораль, типы отношений между ними.
- •Вопрос 11. Образ счастья в этике абсолютизма и гуманизма.
- •Вопрос 12. Образ счастья в этике интеллектуализма и индивидуализма.
- •Вопрос 13. Философский образ свободы: свобода выбора, воли, разума и духа.
- •Вопрос 14. Что такое добродетель? Виды добродетелей.
- •Вопрос 15. Роль красоты в нравственном воспитании.
Вопрос 1. Сущность философского мировоззрения, объект и предмет его познания.
Философия – это высшая форма рационального мировоззрения, дающая человеку целостное представление о мире, своем месте и нем и цели своего существования. Это происходит благодаря объединению всех видов познания, которые обнаруживают принципы и закономерности в развитии реальности, руководствуясь которыми, человек отвечает на главные вопросы жизни:
Что есть мир?
Что есть человек?
Каковы способы познания себя и мира?
Каковы пути достижения счастья и совершенства?
Объект философского познания – объективная реальность, в границах которой протекает человеческая жизнь. Реальность – это все то, что существует в явном или неявном виде бытие.
Проявленное для телесных чувств бытие – действительность. Всегда очевидна и уникальна, проявляет себя здесь и сейчас.
Непроявленная часть бытия – реальность. Всегда неочевидна, универсальна, проявляется всегда и везде.
умопостигаемая реальность управляет проявленной действительностью!
Философия – любовь к мудрости.
Мудрость – это знание закономерно развивающегося бытия в различных его сферах. Оно помогает достойным образом встретить будущее.
Предмет философского познания – знания о принципах, законах и закономерностях умопостигаемой реальности, рождающей «внутреннюю» мудрость, которая обнаруживается в отношении человека к себе. Мудрость – внутреннее содержание философии.
Вопрос 2. Является ли философия наукой?
Сравним философию и науку.
Философия всегда является путем к счастью.
Знают и следуют – мудрецы; знают, но не получается следовать – философы.
Наука – рац. форма познания действительности, которая нуждается в эмпирическом подтверждении.
Задачи:
Философия: научить быть счастливым. Философия занимается сущностью человека.
Наука: создание материальных благ для комфортного существования.
Хронология:
Философия: появилась значительно раньше в форме мифов для гармонии человека и природы.
Наука: периферийная форма знаний, отделившаяся от философии. Всякая наука вторична. Каждый ученый – философ своего дела.
Масштаб опытного знания:
Философия: извлекает знания из прошлого.
Наука: нуждается в материальном подтверждении в ближайшее время, в отличии от философии.
ВЫВОД: наука – периферия философии, низшая форма существования философского знания.
Ученость – количество знаний. Философия – их качество.
Вопрос 3. Сравнительный анализ мистической и диалектической картин мира.
Мистика – экстатическое переживание, при котором на интуитивно-духовном уровне открывается истинная природа всего.
2 типа мистиков:
Замолкают, узрев полную картину мироздания, т.к. понимают, что невозможно передать его в словах священно безмолвствующие.
Пытаются образно описать мир. Если удается, то они становятся учителями человечества (Христос, Будда)
Адвайта- веданта (учение Др.Индии). Ничего кроме Бога в мире нет. Единственная форма существования всего – Бог. Бог представляет собой бесконечную пустую энергию покоя. Бог освобождает в себе место(пустоту), где будет пребывать мир. Мир заполняется энергией Бога, котрая переходит в состояние движения. Эта движущаяся энергия становится воздухом, который может превращаться во все, от звездного неба до камня. Бог становится миром и человеком.
Бог есть одновременно Ничто и Все.
Бог обладает 2 состояниями:
Сновидения(сны)
Бодрствование (бесконечность, пустота)
Диалектика – наука о всеобщих связях и явлениях материального мира и наиболее общих законах развития природы, общества и человеческого мышления.
12 категорий, обозначающие самые общие представления человека о мире. Благодаря этим категориям человек начинает логически мыслить. Здесь зарождается диалектика.
Принцип «тезис – антитезис – синтез»(Кант) +воображение, которое объединяет все 3 формы априорного познания. Благодаря способности воображения, формы чувств соединяются с формами мышления
рождаются законы, описывающие внутреннюю природу человека.
3 типа идей образуют 3 дисциплины:
Идея Бога –теология
Идея мира – космология
Идея человечества – психология.
По Гегелю, принцип «тезис – антитезис – синтез» принадлежит самому Богу, который диалектически творит мир. Диалектика символизирует спиралевидную модель «тезис – антитезис – синтез».
Диалектические законы Гегеля описывают процесс мышления Бога, а Маркс описывает законы, которые присущи материальному миру:
Единство и борьба противоположностей
Переход количества в качество
Отрицание отрицания
С развитием фунд.наук диалектика вооружилась принципом квантовой физики – принцип действительности: материя обрела 2 формы существования: контуальная и дискретная.
Фундаментальные свойства диал. мировоззрения:
Диал.законы описывают только самые широкие вопросы бытия:природы, общества, сознания человека.
Диалектика- открытый тип мировоззрения, информационная широта которой бесконечна.
Главный путь познания – индукция.
Эволюция
Мир един по содержанию, но множественен по форме.