Источники

При работе над докладом мы опирались на три источника: «Мысли и воспоминания» О. фон Бисмарка; его речь 6 сентября 1849 г. во второй прусской Палате, озаглавленную «Das spezifische Preußentum»;¹⁹ и различные материалы, касающиеся революции 1848-1849 гг., собранные в «Хрестоматии по новой истории».

«Мысли и воспоминания» («Gedanken und Erinnerungen») Бисмарка – безусловно, фундаментальная работа, своего рода политическое завещание «железного канцлера».²⁰ Это обширный, трёхтомный труд, поражающий масштабом замысла и временным охватом. Произведение содержит богатейший материал по европейской политике и дипломатии 1832-1898 гг., по истории международных отношений, войн, революций и общественных движений, сведения обо всех крупных политических деятелях европейских стран той эпохи, включая правителей; особенно подробно освещается положение Пруссии, Германского и Северогерманского союзов, Германской империи; многочисленны отступления автора, в которых он повествует о правильности собственного политического курса, о династическом принципе в мировой истории, о крупнейших идеологических доктринах современности и пр. Бисмарка, как министра-президента и министра иностранных дел Пруссии, затем – канцлера Северогерманского союза и Германской империи, волнует, прежде всего, политический аспект европейской истории. Бисмарк чрезвычайно обстоятелен и основателен, его сочинение очень подробно и насыщено многими мельчайшими деталями, важными для политика. Стиль автора довольно тяжеловесен и разительно отличается от стиля, скажем, его писем; в результате «Мысли и воспоминания», следует признаться, нелегко читать.

Источниками Бисмарка были как многочисленные личные впечатления и 28-летный опыт руководства внешней и внутренней политикой Пруссии-Германии, так и бывшие в его распоряжении во время работы над воспоминаниями письма и документы, которые он довольно часто приводит на страницах своего труда в неизмененном виде.

Время написания «Мыслей и воспоминаний» - период между отставкой Бисмарка с поста рейхсканцлера (1890) и его смертью (1898). Первые два тома вышли в свет еще при жизни Бисмарка, при активном содействии его давнего знакомого Лотаря Бухера, и стали в Германии почти бестселлером. Третий том был опубликован значительно позднее, в 1919 г., несмотря на противодействие семьи Бисмарка.

Бисмарк, естественно, был не рад собственной отставке, принятой Вильгельмом II, и чрезвычайно критически относился к «новому курсу», принятому императором и его новым канцлером (1890-1894), графом Лео фон Каприви. Уступки Вильгельма II «злейшему врагу»,²¹ по мнению Бисмарка, - социал-демократии, и внешнеполитический курс на разрыв с Россией и сближение с Англией, а также многие конкретные мероприятия новой власти раздражали ушедшего в отставку канцлера. В результате, свои «Мысли и воспоминания» он пишет в пику императору, он ведёт с ним борьбу и предлагает общественности альтернативу «новому курсу» - традиционную для Пруссии и «единственно верную» политическую линию – свою. Славное прошлое, олицетворяемое фигурой самого «железного канцлера», противопоставляется далекому от идеала настоящему, где задают тон Вильгельм II, Каприви и прочие «недостойные» политики. Труд, тем самым, разбивается на две части: «критический» третий том, где речь идёт о современности, и «апологетические» первые два, где автор повествует о годах своего активного участия в политической жизни страны.

Как и любые воспоминания, сочинение Бисмарка субъективно и тенденциозно. Ставя перед собой цель оправдать свою политическую деятельность (и обвинить своих нынешних оппонентов), Бисмарк не снисходит до того, чтобы хотя бы раз признать свою ошибку или оплошность, которые, естественно, не мог не совершать даже политик такого масштаба, как он. Все деяния Бисмарка величественны и достойны восхищения, - это и стремится доказать нам автор. При этом он не стесняется искажать факты и показывать их порой в фантастическом свете. Скажем, об отношении испанцев к франко-германской войне 1870-1871 гг. он говорит:

«Я не был подготовлен к тому, что [столь] гордая нация, как испанская, приставив ружье к ноге, будет спокойно наблюдать из-за Пиренеев, как немцы не на жизнь, а на смерть сражаются с Францией за независимость Испании (!) и за ее право свободно избирать себе короля (!)»²²

Однако противоречий в тексте Бисмарка немного. В целом, автор старается быть логичным и последовательным, и ему это, на наш взгляд, удаётся. Более того, Бисмарк предстает перед читателем каким-то каменным монолитом, человеком, убеждения и взгляды которого однажды, в ранней молодости, оформились, и больше никогда не менялись. Ниже мы постараемся ответить на вопрос, правда это или нет.

Другой наш источник тоже принадлежит перу Бисмарка. Скорее, даже, не совсем перу, так как «Das spezifische Preußentum»²³ - это политическая речь, произнесённая 6 сентября 1849 г. депутатом от ультраконсерваторов Отто фон Бисмарком на заседании второй прусской Палаты парламента, открытой 7 августа 1849 г. Речь посвящена предложенному на заседании проекту конституции, против которого возражает Бисмарк, и защите прав и привилегий Пруссии в Dreikönigsbündnis (Союзе трёх королей – Пруссии, Саксонии и Ганновера в 1849 г.). Аргументируя собственную позицию, Бисмарк ссылается на «особенную прусскость», традиционные добродетели истинного пруссака, и чрезвычайно негативно отзывается о революционерах, стремящихся к национальному возрождению Германии. Данная речь Бисмарка является примером политического красноречия: его стиль отличается необыкновенной утонченностью, изысканностью, туманностью – так он говорит о проекте конституции, поправках к ней и прочих сугубо практических вопросах, однако когда речь заходит о близкой его сердцу Пруссии, язык становится предельно простым, понятным и даже афористичным.

Третий наш источник, «Хрестоматию по новой истории»,²⁴ мы, честно признаться, использовали гораздо меньше. Глава «Революция 1848-1849 гг. в Германии» содержит, большей частью, отрывки из революционных газет и листовок, трогательные сообщения о женщинах на баррикадах Дрездена,²⁵ мрачные зарисовки о «контрреволюционном терроре» в Бадене²⁶ и авторитетные рассуждения К. Маркса и Ф. Энгельса о причинах поражения революции.²⁷ Выбор составителями сборника отрывков из источников продиктован очевидным сочувствием к революционному движению и, соответственно, его сложно назвать репрезентативным. Однако некоторые документы, например, «Из воззвания Центрального комитета германских демократов к немецкому народу»,²⁸ довольно любопытны и позволяют составить впечатление о целях и методах противоборствующих сторон. И, главное, некоторые документы позволяют проверить достоверность сведений Бисмарка, что довольно важно для создания реальной картины событий.