24.Этика. Категории и проблемы. Этические учения нового времени и современности.

В новой философии христианские взгляды уступают место естественному разуму. Знание о добре и зле больше не приписывают всезнающему Богу. Философы признают что эти термины придуманы самим человеком. Одним из ярких представителей этой философии явл. Томас Гоббс (17в). по его теории чел. изначально эгоистичен, нацелен на собственную выгоду. Естественным состоянием людей явл. война всех протии всех. Человеческий принцип существования как считает Гоббс “человек-человеку волк”. Однако такое состояние делает невозможным инстинкт самосохранения и эта противоположность основным биологическим инстинктам. Отсюда следует создание проекта “общего договора”. Для человека выгодна ситуация мира. Так возникли главные этические постулаты: “довольствуйся той степенью свободы для другого, какую он бы допустил по отнош. К себе”. Золотое правило нравственности ”Не делай того другим, чего бы не пожелал себе”(Гоббс). Спиноза утверждал что в Боге нет ни добра ни зла- он нейтрален. Рассуждения о добре и зле возникли из-за того что чел. не может увидеть мир в целом, а может расценивать только однозначные действия(предметы). Кант сформулировал одну из концепций новой философии. Ему удалось наиболее отчётливо показать, насколько этическая сфера выделяет человека из всего мира. Канту удалось поместить те совершаемые человеческие действия кот. Являются в буквальном смысле бескорыстными и именно эти действия поражали Канта больше всего. В некоторых ситуациях чел. может улучшить своё положение за счёт других, однако он этого не делает и тем выделяется из всего мира. Этика – надбиологична и неутилитарна. Ницше представляет очень своеобразную позицию в сфере этики. Он был известен как критик традиционной крестьянской морали. Всю мораль христиантство он считал моралью рабов, людей слабых и трусливых. Он выдвигает тезис о свободе воли человека как о сущности человека. Этика оказывается производной по отнош. к раскрытой с точки зрения Ницше сущности человека, т.е. по отнош. К воли к власти. Современные этические концепции существуют в качестве тезисов философов 20в. большинство филосовских теорий носят релятивистский хар-р, они говорят об ограниченности познания, об его условности. Признаётся равноправие различных альтернативных позиций. В этих ситуациях этика также становится релятивистской. Утверждается что нет абстрактных моральных форм. Общество само создаёт свои нормы и поддерживает их. Единственное требование-это политкорректность, т.е. с уважением относится к другим взглядам и вправь ожидать такого же к себе. Это соответствует основам демократии и развитию цивилизованных современных стран.