
- •1 В. Становление и развитие философии образования. Ее междисциплинарный контекст.
- •1. «Благо» есть «знание». 2. «Правильные знания необходимо ведут к моральным действиям». 3. «Моральные (справедливые) действия необходимо ведут к счастью».
- •1) Материнская школа (до 6 лет); 2) элементарная школа (школа родного языка) – до 12 лет; 3) латинская школа (до 18 лет); 4) академия (до 24 лет).
- •2 В. Роль и место образования в современном мире. Движущие силы и тенденции его развития.
- •3 В. Факторы и концепции развития человека. Ценностно-целевые основания современной педагогики.
1. «Благо» есть «знание». 2. «Правильные знания необходимо ведут к моральным действиям». 3. «Моральные (справедливые) действия необходимо ведут к счастью».
Платон (427–347 до н.э.). Согласно Аристотелю, Платон был основоположником учения об идеях. Философия для Платона является в равной степени познанием и образованием. Процесс образования – это вечное странствование между верхом («светом») и низом («царством теней»). Идеи не изолированы друг от друга, а образуют связанное целое.
Платон ставит вопрос об идеальной системе образования. Для него важна именно система как целое, а не частные детали, связанные с изучаемыми предметами, возрастом учеников или экзаменами. Предлагаемая Платоном система образования. Во-первых, образование должно быть в руках государства. Во-вторых, образование должно быть доступным для всех вне зависимости от происхождения и пола. В-третьих, образование должно быть одинаковым для всех.
Аристотель (384–322 до н.э.). Вершиной развития философской мысли Древней Греции выступает созданная Аристотелем теория познания. Материалистический сенсуализм Аристотеля отчетливо проявляется в утверждении, что познание начинается от предметов, действующих на наши чувства, и приводит к законам, познаваемым нашим разумом.
Аристотель рассматривал приобретение знания как процесс, который начинается с чувственного опыта и завершается постижением сущности. По Аристотелю, для каждого отдельного человека цель заключается в реализации его способностей в обществе, в котором он живет; в нахождении собственного стиля и места в обществе, на котором он лучше всего реализует свои способности. Он предложил модель нравственного воспитания– тренировать детей в подходящих типах поведения, т.е. упражнять в хороших поступках.
Эпикур (341–270 до н.э.). Поздняя Античность. Учил осмотрительному стилю жизни. Упрощенно положения эпикурейской жизненной философии можно сформулировать следующим образом: единственное благо, которое существует, – наслаждение; для обеспечения максимального наслаждения необходимо стремиться к тем благам, которые можно контролировать. Философия Эпикура – философия наслаждения (гедонизм).
Зенон из Китиона, Клеанф, Хрисипп (ок. 490–430). Представители эллинистического (греч-о) стоицизма. В качестве важнейших элементов они рассматривали долг и воспитание характера человека. Стоицизм – это идеология преимущественно имущих классов; важность долга, воспитания и веры во всеобщие законы.
Конфуций (551–479 до н.э.) – самый знаменитый педагог Китая, основатель конфуцианства. В центре его внимания находились проблемы человека, его умственного и нравственного облика. Он первым разработал концепцию идеального человека: гуманности, человечности, любви к людям, справедливости, верности, искренности и т.д. Исходной точкой учения Конфуция была концепция чжэн мин – выправления (исправления) имен, т. е. приведение вещей в соответствие с их названием.
Джон Локк (1632–1704) – основатель сенсуалистического направления в познании мира. Разработал эмпирическую теорию познания и идейно-политическую доктрину либерализма. Он был убежден, что материал мышления и познания происходит из опыта. Согласно его учению, «душа» (разум) человека при рождении есть tabula rasa (чистая доска) и ее заполнение происходит в процессе жизни и чувственной деятельности человека. По Локку, познание возникает из опыта (простых идей восприятия и рефлексии), но рассудок активно перерабатывает этот материал, что приводит к появлению качественно отличного от простых идей. Посредством соединения, сопоставления и абстрагирования разум из простых идей образует сложные и общие идеи (модусы, субстанции и отношения). Рассудок человека играет активную роль в познании.
Ян Амос Коменский (1592–1670) – основатель теории обучения, автор «Великой дидактики», которая явилась своеобразным сплавом педагогических идей того времени. В педагогике Я.А. Коменского отражается общее философское видение мира. Им были сформулированы принципы дидактики: наглядность, последовательность и систематичность, прочность, самостоятельность и активность, природосообразности. Он впервые обосновал ступени школьной системы обучения: