31.Гражданский судебный процесс в Институциях Гая.

32. Возникновение и развитие государства франков

33. Общая характеристика Салической правды. Правовое положение основных групп население по сп

общая характеристика СП как одного из источника права Франкского Г. Оригинальный текст СП был написан. СП – обычное салическое право, обычно-правовые нормы салических франков, признанные гос.властью и применяемые соответственно при разрешении тех или иных споров. В первом прологе СП сообщается, что она была продиктована знатным людьми из франков, которые тогда были его правителями. Выбрали из многих мужей 4-х. они собрались на 3 заседания, тщательно обсудили все поводы к тяжбе и вынесли о каждом из них отдельное решение.

По мнению исследователей, имена составителей СП мифичны.

Содержание 2 пролога дает основания полагать, что СП представляла собой договор между народом и вождями. Первоначальный вариант СП был составлен в конце 5 начале 6 вв. Дошедший же до нас текст является более поздним вариантом (7 – 9 вв) этот вариант несколько отличается от первоначального. В первом прологе к СП сообщалось о том, что король франков Хлодвиг после принятия христианства исправил в СП то, что оказалось ему не приемлемым и придал ее тексту большую ясность. Такие же изменения вносили и другие франкские короли Хильберт и Хлотарь.

СП не содержит систематического изложения правовых норм, касающихся всех сторон жизни франкского О. она отличается фрагментарностью и казуистичностью. Списки СП помимо самого текста законов включают Меровингские капитуляции, а также позже написанные пролог и эпилог (каждый в нескольких вариантах).

На СП не оказали особого воздействия нормы римского права, влияние их проявилось только в варваризированной средневековой латыни, на которой составлена СП, а также в исчислении штрафов в римских денежных единицах. СП имеет персональный (не территориальный) характер действия норм, распространявшихся на население франкского происхождения, в то время как большинство жителей королевства составляли гало-римляне, отношения которых регулировалось варварским римским правом. СП не находилась под заметным влиянием христианской церкви (носило поверхностный характер). СП свидетельствует и о значительной роли язычества в повседневной жизни франкского О (жертвоприношения животных). Языческим представлением германцев можно объяснить и обилие символических процедур и ритуалов. Переход от первобытного О к раннефеодальному.

Раннефеодальная монархия, сочетание рабовладельческих, родоплеменных, общинных и раннефеодальных отношений. Основная фигура – свободный франк. Были лично зависимыми от господина рабы и литы; галлоримляне,

34. Регулирование имущественных отношений в сп

главная ценность – скот.

Домохозяйство (домовая община) включала в себя н только родственников, но и различные категории зависимых людей (литов, рабов), которые рассматривались как младшие члены семьи. Члены домохозяйства были тесно связаны не только священными узами родства, но и общим владением землей и другим имуществом. Состав франкского поселения: усадьба, поля и пашни, сады. Границы – лес – место охоты. Усадьба включала дом + различные хозяйственные постройки, окруженный частоколом, неприкосновенна.

Особое значение имело место кражи: в доме в 2 раза больше, чем вне дома. Проникновение в дом чужака без разрешения хозяина наказывалось штрафом. Увеличены штрафы в случае разбойного нападения на усадьбу и причинения ущерба имуществу и людям, поджога, в результате которого потерпевший не будет иметь места, куда поместить спасенные от огня вещи. Следует отметит, что СП не упоминает возможности отчуждения усадьбы (дарения, продажи), что свидетельствует о ее священном статусе, неразрывной связи с личностью свободного франка (можно было лишь наследовать). Неприкосновенность также поля и пашни (большие штрафы). В противоположность пашне и саду пересечение чужого луга, находящегося в пользовании отдельного домохозяйства не влекло за собой наказания. Луга воспринимались как данность природы, не требующие трудовых затрат. Земля приобретала ценность только после приложения к ней труда –пашни.

Земельная собственность. Аллод – передаваемое по мужской линии земельное владение.

Способы приобретения имущества:

вложение труда;

завладение землей в результате завоевания;

своеобразным институтом германского права, регулирующим имущественные отношения, являлся институт аффатомии – публичный акт передачи собственником в сотенном собрании под председательством тунгина имущества доверенному лицу (неродственнику), с обязанностью поверенного передать указанное имущество наследнику через год. Слабое развитие товарно-денежных отношений. Мало освещены договорные отношения (нормы обычного права) заем.