18. Ереси в средние века. Инквизиция. Нищенствующие ордена.

12в – время «внутренней христианизации» Европы, массовый религиозный подъем, перевод Библии, интерес к священному писанию. Ереси вальденсов и катаров. Возникли в городах юга Франции и оттуда распространились по всей Европе. Вальденсы: основатель – Пьер Вальдо. Отказался от принадлежавшего ему имущества, чтобы жить в бедности, подобно апостолам, проповедовать и призывать народ к покаянию. Развращенная римская церковь потеряла святость, отправляемые ей таинства не имеют силы. Право совершать таинства имеет любой мирянин. Катары: (от греч. «чистый»). Влияние дуалистической ереси богомилов(10в, Болгария). Католическая церковь – творение сатаны, крест – символ материального злого мира, его страданий и пороков. Принцип суровой аскезы, нестяжательства, служения истинному Богу. Очаг: Тулуза, Альби(альбигойцы). (Альбигойские войны – режьте всех, Господь потом разберется хД) Широкие слои населения: горожане+дворяне. Массовый х-р =» а не ввести ли нам инквизицию? Инквизиция: 30егг 13в. Во всех епископствах – должность папского инквизитора, единолично ведет следствие. Аутодафе – «акт веры» = сожжение. Инквизиторы в основном доминиканцы. Нищенствующие ордена: доминиканцы и францисканцы. Папа Иннокентий 3 решает использовать их в своих интересах, подчинить осн церкви и узаконить. Общее: представлении об апостольской жизни, странствующие аскеты-проповедники, миссионеры (в противоположность отшельникам-бенидиктинцам),открытость городу и церкви, появ в н13в. Доминиканцы: осн – Доминик Гусман(типичная злючка-инквизитор). От лат. «псы господние» (в душе не ебу, почему Карпов переводит их как братья-проповедники О_О). Сын испанского дворянина, каноник-августинец, главная цель – борьба с еритиками и сохранение целостности церкви. Проповедовать должен образованный чел =» иглубленное изучение теологии, центры ордена – Париж и Болонья (тут университеты). Цензоры. Фома Аквинский – доминиканец. Инквизиторы. Францисканцы: осн – Франциск Ассизский (лялечка, краеугольный камень – любовь и «госпожа бедность», проповедовал птичкам). Бедность – вершина смирения. Неохотно дозволяли занятия теологией, чрезмерное мудрствование может погасить дух молитвы и благочестия. Большая чувственность и эмоциональность учения. Во 2й пол 13 века раскололись на спиритуалов(совсем бедные) и конвентуалов(принимают обогащение в умеренных дозах) из-за вопроса стяжательства.

19. Рыцарская и городская культура в средние века. Романика, готика.

Сословный х-р культуры (духовенство, рыцарство, народ), христианское мировоззрение, аскетизм, монашество. Дуализм мира: мир земной и мир горний(духовный) =» универсализм, символизм, аллегоризм – осн черты культуры. 3 типа Ср культуры: *рыцарская *городская(бюргерская) *народная(фольклорная, крестьянская). 1) Рыцарская культура. Формирование рыцарства – 10в. Светская, куртуазная. Кодекс чести (Верность сеньору, доблесть и мужество, отвага, умение играть на музыкальных инструментах и петь, благородное происхождение, необходимость подвигов, турниры, презрительное отношение к смерти, культ дамы сердца/ «прекрасной дамы»). Сложение куртуазного стиля. Литература: 2 жанра - *рыцарский роман *рыцарская поэзия. Роман – стихотворный тест на романском языке. Первые – в Англии, «Подвиги Короля Артура». 11в – французская «Песнь о Ролане». 12в – Этьен де Труа. «Повесть о Тристане и Изольде». Даже летописи порой в стихотворной форме. Родина рыцарской поэзии – Прованс, поэзия связана с культом дамы сердца, воспевают служение Мадонне. Любовь к женщине – источник чистоты, добра, благородства. *трубадуры *труверы (С. Фр) *миннезингеры (Герм, «певцы любви») *гистрины (Италия) *менестрели(Англия). 2) Городская культура. Х-р: антицерковная, антифеодальная, вольнолюбивая, сатирическая. Жанры лит-ры: стихотворная новелла, басня, шутка(фаблио/шванк). Их герои – находчивый горожанин или веселый крестьянин. Стихи вагантов(12-13вв) – школяров и студентов (Франсуа Вийон). Карнавально-смеховое театральное искусство (смеховая культура): театральные постановки-фарсы, карнавалы, шуты, ярмарки. Расцвет университетов в 12 в, первый – в Париже. Появление интеллектуальной прослойки, сословие ученых. Данте Алигьери: «божественная комедия» Романика: романский стиль от «рома» - Рим. Замковая арх-ра. Монолитно-оболочная система, арка, свод. Монолитность, лаконичный декор. На холме, окружены рвом и крепостной стеной, подъемный мост, сторожевая башня донжон, под башней – подземелья. * Замок Пьерфон Храмовая арх-ра: 3 или 5 нефные базилики, крестовый план, башня на средокрестии, неф, трансепт, хоры. (Соборы в Шпейере, Майнце, Вормсе, церковь монастыря Марии-Лах, церковь Сен Сернен в Тулузе) Скульптура монумантальная, приземестая, искаженные пропорции, большая голова. Тема величия Бога, распятия. * Готика: с 12 в, родина - Франциия, каркасно-скелетная система. Городская арх-ра. Возрастание рационализма и реализма. Двойная тенденция: религиозное+светское. Стрельчатая арка и свод, контрфорсы, опорные арки аркбутаны. Легкие стены, динамизм, вертикализм (Соборы в Реймсе, Шартре, Нотр-Дам, Амьене, Брюгге, Кёльне) Скульптура более натурлистична, натурализация пропорций (Ута и Экихард) Живопись – витраж, миниатюры, станковая живопись, реже - фрески. Ирреальность, символизм, триада фиолетовый-красный-синий. (Манесский кодекс, Миниатюра братьев Лимбург)