4. Структура и актуальные проблемы этики.

Рассматривая вопрос о структуре этического знания, необходимо отметить, что единой типологии не существует. В зависимости от принадлежности к той или иной этической школе, от задач, стоящих перед исследователем, эта наука структурируется по-разному. Тем не менее в ее структуре в обязательном порядке выделяются следующие блоки:

История этики. Описывает процесс становления и развития этики как самостоятельной науки.

Генеалогия морали. Генеалогия – происхождение, историческое развитие. Описывает исторические типы морали.

Теоретико-методологический раздел. Изучаются наиболее абстрактные проблемы этики. Например, сущность, специфика, функции морали. Анализ функций морали позволяет перейти к анализу нравственности. Некоторые авторы трактуют мораль и нравственность как универсалии социального и индивидуального бытия. Значит, мораль и нравственность обладают структурой. В этом разделе рассматриваются категории этики: традиционные (аксиологические) и нетрадиционные (онтологический и гносеологический аспекты морали и нравственности).

Социология морали. Исследуется реальная, практическая роль морали и нравственности в жизни человека. Применение теорий к анализу соотношений: мораль и экономика, мораль и политика, мораль и искусство, мораль и религия и др.

Психология морали и нравственности. Установление связи этики с психологией позволяет не только уточнить исходные понятия, но и более отчетливо показать укорененность нравственной регуляции в человеческой природе. Нередко нарушения морали выступают в качестве симптомов психических заболеваний.

Теория морально – нравственного воспитания. Иногда этот раздел называют педагогической этикой. Но это не совсем верно, так как существует ещё и андрогогика. «Андрогогика» – воспитание взрослого человека.

Этическая праксиология (прикладная этика). В рамках этической праксеологии выделяются три основных направления:

• Этическая экспертиза, этическое консультирование во всех сферах индивидуальной и общественной жизни.

• Теория и практика профессиональной этики.

• Этика успеха.

Отдельная теоретическая проблема – это обоснование самостоятельного статуса этики в системе философского знания. Философский статус этики нередко ставился под сомнение. Этику интерпретировали или как частную гуманитарную науку (С. Ангелов), либо подчеркивали ее исключительно прикладной характер. Этика – это философская теория (история становления и методология этических исследований нас в этом убеждают). Со второй половины ХХ века в центре внимания философских исследований находится проблема человека. Философия – это не просто всеобщая теория мира и человека. Природа философского знания содержит в себе ценностный потенциал. Что есть человек, и каким он должен быть. Философия – форма самосознания теоретической и практической деятельности человека. Этика представляет собой внутреннюю цель философского мышления, так как философия дает жизненную ориентацию, указывает на смысл жизни и способы его достижения. Этика, как и эстетика, помогает ответить на вопросы: каковы высшие ценности человеческого бытия? Как они достижимы? Таким образом, специфика этики – в ее аксиологическом характере. Это философская теория, так как изучение этики выводит на проблемы ценностей и универсалий в бытии человека.

Актуальные проблемы этики.

Почему сегодня нельзя не изучать этику? Потому что, этика не умозрительная, а практическая философия. Этико-прикладные исследования предполагают применение особых методов, во многом отличающихся от практикуемых в мета-этике. Среди них – гуманитарная экспертиза, консультирование, игровое моделирование (результат взаимодействия научного знания и здравого смысла). Хотя все мы в той или иной степени способны выносить моральную оценку, вопросы профессиональной и общественной морали предполагают профессиональную деятельность специалиста, способного разобраться в ситуации. Специалисты по этике особенно востребованы в следующих сферах:

• Профессиональная этика.

• Этика деловых отношений.

• Этика арт – бизнеса.

• Этика и культура управления.

Что является квинтэссенцией этического знания? Понимание этики не просто как философии морали и нравственности. Цель изучения этики – эвристическое прозрение, вызывающее потребность в освоении теоретического, ценностного и культурного многообразия, гуманистического потенциала этики. Таким образом, цель изучения этики – необходимость принятия (этики) как сердцевины личностно–индивидуального и общественного жизнеустройства.

Выводы:

• Этика - это практическая философия морали и нравственности, изучающая их происхождение, сущность, специфику и закономерности исторического развития.

• Объект изучения – мораль и нравственность. Предмет изучения: сущность и специфика морали и нравственности.

• Структура этики включает в себя: историю этики, генеалогию морали, теоретико-методологический раздел, социологию морали, психологию морали и нравственности, теорию морально-нравственного воспитания, этическую праксиологию.

Вопросы для самопроверки:

1. Почему этика считается практической философией?

2. В чем состоят «трудности» и «опасности» изучения этики?

3. Дайте определения понятий: «этика», «мораль», «нравственность».

4. Что является объектом и предметом изучения этики?

5. Кто является основателем этики как учения о добродетелях, ведущих к счастью?

6. Какие разделы входят в структуру этического знания?

Рекомендуемая литература:

1. Гусейнова А.А. Этика: Учебник для студентов вузов / А.А. Гусейнов, Р.Г. Апресян. - М.: Гардарика, 2002. - 472 с.

2. Канке В. А.. Современная этика: учебник / В. А. Канке. - Москва: Омега-Л, 2007. - 394 с.

3. Разин А.В. Этика: учеб. для студентов филос. специальностей / А. В. Разин ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова. - 3-е изд., перераб. - Москва: Академический Проект, 2006. - 624 с.

4. Гуревич, Павел Семенович. Этика: учеб. для студентов вузов / П. С. Гуревич. - Москва: ЮНИТИ, 2009.

5. Этика /под общ. ред. А. А. Гусейнова, Е. Л. Дубко/ – М., 2006. – 494с.

6. Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. Учебное пособие для студентов ВУЗов. - М., Р-н/Д., 2005. – 416с.

7. История этических учений./Под общ. ред. А.А. Гусейнова. – М., 2003. – 891с.

8. Этика: Энциклопедический словарь./ Под ред. Р.Г. Апресяна и А. А. Гусейнова. – М., 2001.- 671с.

Веб-ресурсы:

1. http://www.ethicscenter.ru/;

2. http://terme.ru/;

3. http://www.philosophy.ru/;

4. http://www.humanities.edu.ru/;

5. http://phenomen.ru/.