29. Карл Маркс как философ, социолог, пророк.

Карл Генрих Маркс (1818-1883) - немецкий философ, экономист, политический журналист, общественный деятель. Его научные труды и публикации сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и получили название «марксизм».

Осн. источники мыслей К.Маркса: «Классическая немецкая философия» (Гегель).

2 осн. периода в творчестве К.Маркса:

1 – философский. Осн. работы и идеи этого периода имели философский хар-ер.

2 – социолого-экономический.

• Как философ (диалект.): содержательное единство философских идей с политико - экономической и научно-социальноё сторонами марксистского мировоззрения. Целостность многосторонняя взаимообоснованность «составных частей», универсальность марксизма во многом объясняют шроту распространения и влияния этого учения в быстро меняющемся мире XIX-XX веков. «Философско-экономические рукописи», в которых была изложена его концепция отчуждения.

• Как социолог (он это отвергал): социология марксизма - это теория социального развития общества. Ее место и роль в истории социологической мысли определяются тем, что функционирование общества, сознание и поведение живущих в нем людей анализируются, прежде всего, через призму материальных условий их жизни, через противоречия и конфликты в реально существующем способе производства. Общество - это не агрегат, состоящий из индивидов, а такое образование, которое представляет собой сумму тех связей и отношений, в которых эти индивиды находятся друг к другу. Маркс исходит из единства общественных отношений и человека. Общественные отношения не существуют вне- или над- индивидуальной жизнедеятельностью людей. Напротив, жизнедеятельность людей, всех и каждого, - это и есть подлинное содержание общественных отношений. Идеи, понятия, проблемы, которые он разрабатывал в своих философских, исторических, экономических, публицистических трудах, являются социологическими по сути и составляют вклад в раз­витие социологии как науки. Это относится к его трудам «Немецкая идеология», «Нищета философии».

• Как пророк: принес в мир новую веру, и страстно жаждал распространить ее.

В дальнейшем будет идти обнищание класса наемных работников (эксплуатированных) (20 век – рост экономики, рост уровня жизни).

• Как идеолог, политик (в его работах есть политическая борьба, коммунизм).

Сочетание теории и практики является его ключевой особенностью. «Манифест коммунистической партии» - осн. его идеи.

31. Методология и методы марксизма.

Маркс считает, что социальное развитие происходит со­гласно определенным законам. Закон он понимает как «внутреннюю и необходимую связь» между явлениями. Для Маркса законы представляют собой нечто гораздо большее, чем просто некоторые еди­нообразные отношения между социальными фактами, когда при опреде­ленных условиях одни факты выступают как причина других. Он верит в существование универсальных и неизмен­ных исторических законов, по которым развивается все человечество.

У Маркса мы встречаем две противоположные методологические тен­денции: естественнонаучную, характерную для позитивизма как идеоло­гии науки, и противоположную ей, подчеркивающую специфику социо­логического знания, его отличие от методов и результатов естественных наук.

1) исследовал метод исторический и диалектический (метод исторического и диалектического материализма). Общ-во как единое целое, где предмет и явления связаны.

2) структурно – функциональный метод (структурный фукционализм) (т.е. общ-во как система, вклад явлений в соц. систему).

3) сравнительно – исторический метод (эмпирический метод, опрос, составил анкетирование для рабочих на предприятии.

Человек для Маркса – человек производящий. Производительный труд – это то, что отличает человек от животного. Труд раскрывает человеческую сущность. Маркс имел руссонское представление на природу человека, т.е человек по природе – существо доброе, разумное, неотчуждаемое. Бытие определяет сознание, т.е. сознание формируется в результате повседневной, трудовой деят-ти.

«Манифест коммунистической партии»

Программный документ научного коммунизма. Декларация основных целей, задач и методов в борьбе зародившихся коммунистических организаций и партий. Гибель капитализма от рук пролетариата.

1) экспроприация (лишение собственности)

2) высокий прогрессивный налог

3) отмена права наследования

4) конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников

5) централизация (сосредоточение управления в одном центре) кредита

6) централизация транспорта в руках гос-ва

7) увеличение числа гос. фабрик

8) одинаковая обязательность труда для всех

9) соединение земледелия с промышленностью

10) общественное и бесплатное воспитание всех детей

• Сейчас: 1) бесплатное публичное образование

2) запрет на детский труд

3) прогрессивная система налогов

• Не достигнуто: 1) преодоление отчуждения труда и человеч. отношений

2) преодоление «диктатуры меньшинства» (правящих классов) над большинством (пролетариатом)

3) уничтожение гос-ва, как инструмента насилия в руках правящего класса

4) свободное развитие каждого, через свободное развитие всех.

Нет движения в коммунизме, будет конкуренция между хорошими и очень хорошими рабочими.

Контект - анализ: