Глава I Социальный элемент в самоубийстве

I. Итоги предыдущих изысканий. Отсутствие связи между процентом самоубийств и явлениями космического или биологического порядка. Определенная взаимозависимость между социальными фактами. Таким образом, социальный процент самоубийств соответствует коллективной наклонности общества.

II. Постоянство и определенность этого процента не могут быть объяснены иным способом. Теория, посредством которой Кетле пытался объяснить эти особенности процента самоубийств: средний человек. Несостоятельность теории Кетле: правильность статистических данных на­блюдается даже в области таких фактов, которые выходят за пределы средней. Необходимость допустить такую силу или группу таких социальных сил, интенсивность которых выражается социальным процентом самоубийств

III. Под такой коллективной силой можно подразумевать лишь одно: реальность внешнюю по отношению к индивиду и высшую, чем индивид. Изложение и разбор возражений, сделанных против такого взгляда:

1. Возражение, состоящее в том, что социальный факт не может передаваться иначе как посредством межиндивидуальных традиций. Ответ: процент самоубийств не может передаваться таким образом.

2. Возражение, состоящее в том, что индивид есть единственно реальное в обществе. Ответ: а) бывают слу-чаи, когда материальные, внешние для индивида вещи возводятся в степень социальных фактов и в этом качестве играют роль sui generis; б) те социальные факты, которые не объективируются этим способом, выходят из рамок какого бы то ни было индивидуального сознания. Субстратом их является совокупность индивидуальных сознаний, объединенных в общество. При этом только что изложенная концепция не заключает в себе ничего онтологического

IV. Приложение этих идей к самоубийству

Глава II Соотношения между самоубийством и другими социальными явлениями

Метод для определения того, следует ли самоубийство отнести к категории нравственных или же к категории безнравственных поступков

I. Исторический очерк различных юридических и моральных квалификаций самоубийства у различных обществ. Историческое развитие сопровождается все более и более энергичным осуждением самоубийства, за исключением эпох упадка. Смысл этого осуждения; в современных обществах, при нормальном их устройстве, оно обосновано более, чем когда бы то ни было

II. Соотношение между самоубийством и другими формами безнравственности. Самоубийство и преступления против собственности; отсутствие всякой связи между ними. Самоубийство и убийство; теория, согласно которой оба они являются выражением одного и того же психоорганического состояния, но зависят от противоположных социальных условий

III. Разбор первой части этого положения. Пол, возраст, температура оказывают совершенно неодинаковое воздействие на эти два явления

IV. Разбор второй его части. Случаи, когда противоположность социальных условий не имеет места. Более многочисленные случаи, когда она имеет место. Объяснение этого кажущегося противоречия: существование различных типов самоубийства, из которых одни исключают убийство, тогда как другие зависят от тех же социальных условий, что и оно. Природа этих типов; почему первые фактически более многочисленны, чем вторые.

Вышеизложенное выясняет вопрос об историческом взаимоотношении эгоизма и альтруизма