Тема 2. «Теоретико-методологические основы скд»

Индивидуум - понятие, обозначающее неповторимость, уникальность существа (предмета), а т. к. чаще всего оно употребляется по отношению к человеку, — абстрактное своеобразие личности.

(http://slovari.yandex.ru/~книги/Гуманитарный%20словарь/Индивидуум/)

Индивид- конкретный человек как единица общества; единство врожденного и приобретенного; продукт фило- и онтогенеза

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Методология – это алгоритм поиска, цели, набор приемов, методов, средств, способов, принципов достижения цели; учение о системе понятий и отношений между явлением базисных принципов, методов, методик, способов и средств их реализации в организации и построения научной и практической деятельности людей. (http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/4515/МЕТОДОЛОГИЯ )

Методы социально культурной деятельности - система информационного и идейно-эмоционального воздействия; совокупность способов совместных действий организаторов и участников социально-культурной деятельности, направленных на решение конкретных просветительных, воспитательных и иных культуросозидающих задач.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Принцип - основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки и т.д., внутреннее убеждение человека, непреложный взгляд на вещи, на окружающую действительность.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Принципы СКД- наиболее общие положения, которые отражают объективно существующие, внутренне обусловленные, необходимые устойчивые связи и отношения, складывающиеся в процессе создание, освоения, сохранения и распространения ценностей культуры, и предопределяющие ее направленность, характер, содержание и формы.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Средства СКД- это духовные и материальные виды деятельности, источники и инструменты создания благоприятной культурной среды, идейно-эмоционального воздействия на создание, чувства и поведение людей, вовлечение их в мир культуры, в процесс создания, освения, сохранения, распостранения и дальнейшего обогащения ценностей культуры.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Содержание СКД- комплекс специально отработанных и синтезированных видов культурной дятельнояти в процессе которого:

-расширяются, углубляются, обновляются и приводят в систему знания о природе, обществе, мышлении, технике и способах деятельности, способствующих утверждению научного мировоззрения гражданской, нравственной и эстетической позиции;

-формируются интеллектуальные и практические навыки и умения в сфере социального, научно-технического и художественного творчества, развиваются творческие потенции личности;

-создаются, осваиваются, сохраняются, распространяются и воспроизводятся ценности культуры;

-усваиваются способы культурно-досугового творчества и нерегламентированного общения;

-удовлетворяются и последовательно обогащаются духовно-эстетические интересы и потребности людей.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Теория СКД - это раздел прикладной культурологи, сложная саморазвивающаяся социальная система, исследующая СКД, как совокупность материальных и духовных ценностей, приемов и способов непрерывного воспроизводства, культурного и социального наследия в области экономики, политики, техники, науки, искусства и самого человека как наивысшей ценности цивилизации.

(http://www.vss.nlr.ru/archive_catalog.php?rid=2119 )

Форма СКД- утвердившаяся на практике система применения совокупности определенных средств и методов вовлечения людей в процесс создание, освоения, сохранения и распространения ценностей культуры, в различные виды социального, научно-технического и художественного творчества.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)

Функции СКД- категории, выражающие проявления ее свойств и предназначенности к определенным конструктивным действиям, реализующим культуросозидающие возможности общества и стимулирующим культкрно-творческое развитие личности.

(М.А.Ариарский "Прикладная культурология", СПб,2001)