
- •Античная философия (Др. Греция и Др. Рим)
- •Средневековая философия
- •Философия нового времени
- •Новейшая философия (Философия Модерна/постклассическая философия – 19-21 вв.)
- •5 Космологических доказательств (по Фоме Аквинскому):
- •1)«О том, что может быть подвергнуто сомнению»:
- •2)«О природе человеческого ума: о том, что ум легче познать, нежели тело»:
- •3)«О Боге - что он существует»:
- •4)«Об истине и лжи»:
- •5)«О сущности материальных вещей, и снова о Боге - о том, что он существует»:
- •6)«О существовании материальных вещей и о реальном различии между умом и телом»:
- •Формулировки категорического императива:
- •Полная дефиниция прекрасного включает в себя 4 момента:
- •Качественный момент
- •Количественный момент
- •К генеалогии морали (гм)
Философия
Что такое философия?
Философия (пер. с греч.) – любовь к мудрости (филия – любовь, дружба, равенство; софия – мудрость)
Софист – мудрец
Философ – критик мудреца; для него важна процедура приобретения знания, а не готовое знание
Философия занимается теми проблемами, которые выходят за рамки упредмеченного отношения к миру
первая философия = общая антология = метафизика
Бытие/сущее
Вопрос, волнующий философов – Что есть «сущее»? – попытка понять сущность феномена, выражающегося глаголом «есть».
Бытие — философское понятие, в самом широком значении фиксирующее существование вещей.
Сущее — сущ. образованное от прич. «существующее», означает «то, что есть».
Как возникла философия?
Существуют 2 основные версии:
В какой-то момент люди стали мыслить универсально и перешли от племенных религий к разным. Так возникло множество разных религий: китайская, индийская и т.д. В этот же момент с появлением множества религий появилась и философия. Произошло это примерно в период 500 в. до н.э – 500 в н.э.
Философия родилась в 6 в. н.э. не в самой Греции, а в ее колониях, одновременно в разных концах (т.е. на территории современной Италии и Турции). Сложилась ситуация экзистенционального кризиса – смысл бытия и само бытие разделились, ведь для греков бытие существовало исключительно в пределах Греции – Что такое «быть», если смысл бытия исчез, и какой его новый смысл?
Этапы развития философии
Античная философия (Др. Греция и Др. Рим)
а) ранняя греческая философия (досократическая философия) – Фалес, Гераклит, Анаксагор, Эмпидокс
от этого периода остались только фрагменты текстов
философы в поисках смысла бытия пытались найти стихию в космосе
происходит отождествление бытия и природы
б) афинская философия (начинается с Сократа) – Сократ, Аристотель, Платон
борьба Сократа с софистами
«Я знаю, что я ничего не знаю» - Сократ
философия обращается к человеку, к природе, зарождается гуманизм
Сократ не писал книги, его философия излагается другими учеными, в частности Платоном
в) эллинистическая (греческая философия)
неоплатонизм (одно из главных течений периода) – Плотин и Прокл
сохранялось аристотелевское течение
скептицизм (еще одно течение) – Пиррон
стоицизм (еще одно течение) – Марк Аврелий и Сенека
эпикурейская школа
Средневековая философия
а) ранний этап
иудейская
мусульманская
христианская
многое заимствовано из античности
арабская философия – аристотелизм в чистом виде
иудейская фил. меньше всего похожа на античную
почти все христианские философы были неоплатониками
первые христианские философы, которые защищали философию – апологетики (Ориген)
философы, которые были канонизированы – патристики (божественный Августин); не были – апологены (Дионисий Ареополит)
б) схоластика
ученые - представители церковных органов (святой Фома Аквинский, Альберт Великий)
схоластика – официальная научная концепция мира. Основана на Святом писании
схоласты обосновали свою философия через Аристотеля
Философия нового времени
а) философия возрождения
многие были критиками Аристотеля и старались вернуться к Платону
Джордано Бруно, Пико де Ломирандо, Мерсилио Феччино, Маккиавелли
переориентация с Бога на человека
б) классическая философия (конец 16 – начало 18 вв.)
Декарт, Спиноза, Бэкон, Гоббс, Локк, Лейбниц
класс. фил. не просто ставит человека в центр, но превращает его в субъект
в) философия эпохи Просвещения
Дидро, Руссо, Вольтер, Кант
Кант заложил основы немецкого классического идеализма (вторая пол. 18 в.)
Фихте, Шеллинг, Гегель – немецкая классическая философия (нач. 19 в.) – завершение философии нового времени
Новейшая философия (Философия Модерна/постклассическая философия – 19-21 вв.)
критика Гегеля и всей предшествующей философии
позитивизм – нежно ориентироваться на факты, антифилософия – Огюст Конт
марксизм (Маркс, Лукач)
экзистенциализм (20 в.) – Ясперс
философия жизни – Фридрих Ницше, Анри Берксон
прагматизм (19 в.) – национальная философия США –Чарльз Пирс, Уильям Джеймс
феноменология – Эдмунд Гуссерль
герменевтика – Вильгельм Дильтей
аналитическая философия - Бертран Рассел, Джордж Эдвард Мур
психоанализ – Зигмунд Фрейд, Жак Лакан
структурализм – Мишель Фуко, Жак Лакан
постмодернизм – Жиль Делёз
Классификация философии по дисциплинам (по Аристотелю)
теоретическая
практическая
поэтическая
Трактовка:
есть основные вещи, которые всегда тождественны сами себе, никогда не изменяются и ничто не может на них повлиять – это неизменные, вечные вещи. Наука, которая их изучает носит название теоретическая философия
Практика (по Аристотелю) – поступок, деяние. Практическая философия, в отличие от теоретической, занимается вещами, которые полностью зависят от человека.
«Поэзис» - творчество.
И практическая, и поэтическая философия изучает вещи, которые делает человек. Главное отличие состоит в том, что когда мы заняты творчеством, мы изготовляем «внешние» предметы, а при практической деятельности мы приобретаем какое-либо качество.
вещи, которые есть сами по себе
поступки
изделия (в сфере поэзиса)
Главное в сущности – вечная, неподвижная сущность
Мир в целом – произведение искусства, которое появилось благодаря воле свыше (Ницше)
Доказательства бытия Бога
антологическое (анализ идей Бога)
космологическое (наблюдение за тем как устроен мир)
В мире, в котором мы живем, все подлежит случаю
Поскольку мир состоит из вещей, ни одна из которых не содержит достаточно возможностей для своего бытия, но они тем не менее существуют, следовательно есть какая-то вещь, сообщающая этим возможностям действительный характер. Эта вещь и есть Бог.