- •Философия, ее предмет и функции.
- •Структура философского знания.
- •Понятие мировоззрения. Основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское.
- •Онтология как область философского знания: основные категории и круг проблем.
- •Социокультурные предпосылки возникновения и основные эпохи развития философии.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Философия Античности: ее особенности и значение.
- •Особенности философии эпохи Средневековья.
- •Антропоцентрический характер философии эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени: общая характеристика и основные представители.
- •Особенности эпохи Просвещения.
- •Сущность и значение немецкой классической философии.
- •Возникновение философии марксизма и современность.
- •1. Бытие вещей, процессов, тел. 2. Человеческое . 3. Духовное . 4. Бытие социальное
- •Монистические и плюралистические концепции бытия
- •Специфика бытия духа. Понятие сознания. Проблема идеального.
- •Категория материи. Современные представления о системной организации материи.
- •Пространство и время.
- •Движение и развитие.
- •Представление о диалектике, её исторические формы. Основные категории и законы диалектики.
- •Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
- •Познание, его возможности и границы.
- •Единство чувственного и рационального в познании.
- •Понятие истины. Основные концепции истины. Критерии истины
- •Основные концепции истины
- •Научное познание, его специфика, структура, методы.
- •Формы научного знания. Общие закономерности развития науки.
- •Проблема человека в истории философии. Сущность и существование человека.
- •Социальное и биологическое в человеке и их взаимосвязь.
- •Проблема смысла жизни человека в истории религиозных и философских учений.
- •Проблема свободы и ответственности.
- •Общество как развивающаяся система. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •Общество и личность. Потребности, интересы, цели личности и общества.
- •Формы общественного сознания.
- •Понятие культуры. Культура материальная и духовная. Ценности культуры.
-
Движение и развитие.
Материализм: движение – это 1) изменение вообще;
2) способ существования материи.
Субъективный идеализм: движение осуществляется в ощущениях, в мыслях, в сознании. Объективный идеализм: “движение – это рост, изменение, уничтожение, возникновение, прохождение, гибель и т.д.”
Развитие – это движение от низшего к высшему, от простого к сложному. Основные свойства движения: 1) объективность,
2)абсолютность, 3) относительность 4) противоречивость.,
Различают несколько форм движения материи, которые были выделены на основе классификации наук:
-
механическое – пространственное перемещение тел;
-
физическое – перемещение атомов, молекул;
-
химическое – различные химические реакции;
-
биологическое – обмен веществ;
-
социальное – общество (мышление, сознание).
Все формы движения материи между собой взаимосвязаны. Особенности взаимосвязи:
-
движение не исчезает бесследно, а наблюдается переход одной формы материи в другую;
-
высшие включают в себя низшие формы, но в «снятом» виде (как побочные явления).
-
Представление о диалектике, её исторические формы. Основные категории и законы диалектики.
Диалектика — это понимание мира и способ мышления, при котором объекты, явления и процессы реальности рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил и тенденций, в изменении и развитии, а конкретный предмет мысли представлен в виде органической системы, воспроизводящей условия своего существования.
В зависимости от меры вклада в разработку диалектики как миропонимания и способа мышления различных философских школ и течений выделяют несколько исторических форм диалектики. Наиболее ранняя из них — стихийная диалектика древнегреческих философов, развивающаяся как на материалистической (Гераклит, Эмпедокл, Анаксагор), так и на идеалистической (Сократ, Платон) основе. Вторая наиболее влиятельная форма диалектики —идеалистическая диалектика классической немецкой философии (И. Кант, И. Фихте, Ф. Шеллинг, Г. Ге- тель). Третья — материалистическая диалектика основы которой заложили К. Маркс, Ф. Энгельс, В,И. Ленин.
Категория диалектики - наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. Категории диалектики отражают всеобщие и существенные связи, стороны объективной реальности. Категории есть продукты познавательной и практической деятельности человечества. К основным категориям диалектики относятся:
• единичное, особенное, всеобщее;
• причина и следствие;
• необходимость и случайность.
• возможность и действительность;
• сущность и явление;
• структура, форма и содержание.
Выделяются три базовых закона диалектики, описывающие развитие мира и процесс познания:
- закон перехода количественных изменений в качественные,
- закон единства и борьбы противоположности,
- закон отрицания отрицания.
-
Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
Детерминизм (от лат. determine – определяю) – философское учение о различных видах обусловленности явлений материального и духовного мира. Представления о порождении стихиями вещей и зависимости одних явлений от других возникли с незапамятных времен. Они уходят корнями в древние мифы о сотворении мира, кроются в религиозных учениях о божествах, предопределении и судьбе, обнаруживаются в анимизме, тотемизме, фетишизме и магии. Латинское слово детерминация вначале означало операцию логического определения понятия через ближайший род и видовые отличия, затем его стали применять в более широком значении объективной зависимости вещей от порождающих их причин – первоначал, законов природы, явлений.
Индетерминизм (от лат. in – приставка, означающая отрицание) – философское учение и методологическая позиция, которые отрицают либо объективность причинной связи (онтологический индетерминизм), либо познавательную ценность причинного объяснения в науке (методологический индетерминизм).
Динамические и статистические закономерности – два класса закономерностей, различающиеся характером лежащих в их основе связей и зависимостей. Динамические законы характеризуют поведение отдельного объекта или системы, включающей небольшое число элементов, и раскрывают необходимую связь между состояниями этого объекта или системы. Они дают возможность вполне определенно предсказать будущее состояние объекта, если известно его настоящее состояние.
К динамическим законам относятся законы, выражающие причинно-следственные связи, функциональные отношения и т.п. Таковы, например, законы классической механики и открытый в химии закон сохранения вещества. Динамические законы проявляют себя во всех областях действительности, на всех уровнях организации материи.
Статистические (вероятностные) законы – это законы, выражающие некоторую тенденцию, сложившуюся в совокупности явлений во взаимодействии множества случайных факторов.
Они позволяют с высокой точностью делать прогностические выводы о поведении больших совокупностей объектов, но не достигающие такой точности при прогнозе поведения отдельных ее элементов.