![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •1. Предмет культурологии и ее место в системе гуманитарных наук.
- •2.Кризис культуры в хх веке: сущность, причины, проявления
- •3.Модернизм в искусстве хх века как проявления кризиса культуры.
- •4.Основные виды и функции культуры
- •5. Понятие «субкультура» и «контркультура».
- •9. Менталитет: сущность и место в культуре народа
- •11.Понятие законности и правопорядка и их значение в современном обществе.
- •12.Понятие правонарушения.Виды и состав правонарушения.Понятие презумпции невиновности.
- •13.Юридичекская ответственность: понятие,основания и условия наступления юридической ответственности.Виды юридической ответственности.
- •2. Признаки юридической ответственности
- •14.Основы конституционного строя России и его основные элементы. Принципы организации основ государственной власти в рф. Система органов государственной власти.
- •15.Права и свободы человека и гражданина в р.Ф. Гражданство р.Ф.
- •16.Особенности федеративного устройства России и его основные принципы.
- •17.Понятие и конституционные принципы судебной власти в рф. Система судебных органов в р.Ф.
- •1. Понятие и система принципов судебной власти и правосудия.
- •2. Осуществление правосудия только судом.
- •3. Принцип законности.
- •4. Самостоятельность судов, независимость судей.
- •5. Единоличное и коллегиальное рассмотрение дел, участие граждан в осуществлении правосудия.
- •6. Право на судебную защиту.
- •7. Состязательность и равноправие сторон.
- •8. Гласность судебного разбирательства.
- •9. Государственный язык судопроизводства.
- •10. Право на квалифицированную юридическую помощь.
- •11. Презумпция невиновности.
- •12. Другие конституционные принципы уголовного судопроизводства.
- •18. Местное самоуправление в р.Ф.
- •19. Предмет,принципы, система и источники российского гражданского права.
- •21.Архитектура и художественная культура Древнего Рима (Колизей, Пантеон).
- •22.Знаменитые соборы Средневековой Европы. Средневековье.
- •23.Творчество великих мастеров эпохи Возраждения.
- •24.Наследие фламандских художников хVllв. (Рубин, Ван Дейк)
- •25 .Наследие голландских живописцев 17 в.(Рембрандт, великие и малые Голландцы)
- •26.Знаменитые древнерусские храмы и монастыри 12-16вв.
- •27.Древнерусская иконопись: образы, техника, мастера.
- •28.Архитектура Москвы первой половины 19 века.
- •29.Великие заподноевропейские композиторы 19 века.
- •30.Великие архитектурные ансамбли Петербурга и его предместья.
- •Вопрос 44 творчество Малевича и Кондинского
- •Вопрос 48 западно-европейская живопись межвоенного периода 1920-30 года (сюрреализм, пуризм) Сюрреализм
- •Вопрос 49 искусство поп-арта 2й половины 20 века (р.Раушенберг э.Уорхол)
Вопрос 48 западно-европейская живопись межвоенного периода 1920-30 года (сюрреализм, пуризм) Сюрреализм
Сюрреали́зм (фр. surréalisme — сверхреализм) — направление в искусстве, сформировавшееся к началу 1920-х во Франции. Отличается использованием аллюзий и парадоксальных сочетаний форм.
Основателем и идеологом сюрреализма считается писатель и поэт Андре Бретон. Под заголовком «сюрреалистическая драма» обозначил в 1917 году одну из своих пьес Гийом Аполлинер. Одними из величайших представителей сюрреализма в живописи стали Сальвадор Дали, Макс Эрнст и Рене Магритт. Наиболее яркими представителями сюрреализма в кинематографесчитаются Луис Бунюэль, Жан Кокто, Ян Шванкмайер и Дэвид Линч. Сюрреализм в фотографии получил признание благодаря пионерским работам Филиппа Халсмана. Хотя центром сюрреализма был Париж, с 1920 по 60-е годы он распространился по всей Европе, Северной и Южной Америке (включая страныКарибского бассейна), по Африке, Азии, а в 80-х годах и по Австралии. Наиболее значительным вкладом в Золотой век сюрреализма является первый Манифест сюрреализма 1924 года, созданный Андре Бретоном. Пятью годами ранее Бретон и Филипп Супо написали первый «автоматический» текст, книгу «Магнитные поля». К декабрю 1924 года началось издание «Сюрреалистическая революция» под редакцией Пьера Навиля, Бенжамена Пере и, позже, Бретона. Кроме того, в Париже начало работу Бюро сюрреалистических исследований. В 1926 году Луи Арагон написал книгу «Парижский крестьянин». Многие из популярных художников в Париже в 20-е и 30-е годы были сюрреалистами, в том числе Рене Магритт, Макс Эрнст, Сальвадор Дали, Альберто Джакометти, Валентина Гюго,Мерет Оппенгейм, Ман Рэй, Туайен, Ив Танги, Виктор Браунер, Роберто Матта и многие другие. Хотя Бретон искренне восхищается Пабло Пикассо и Марселем Дюшаном и призывает их присоединиться к движению, они держатся от сюрреалистов на некотором расстоянии, хотя и не избегают их влияния.
Пуризм
Можно создать картину как машину. Картина - это механизм волнения". Эта теория была постепенно развита и усовершенствована практическим живописным опытом и особенно в теоретических работах - серии статей в журнале "L'Esprit nouveau" основанном поэтом Полем Дерме Озанфаном и Жаннере в 1920. Эти тексты затем вошли в книгу Современная живопись (Париж 1925) которая вызвала много шуму в кругах стремившихся к осознанию природы художественного творчества и ее рационализации. Пути Озанфана и Жаннере разошлись после 1925. С 1927 творчество Озанфана изменило направление: он снова вводит изображение человеческой фигуры и обращается к стенной живописи ("Купальщики в гроте" 1930-1931 Париж гал. Кати Гранофф). Он откликается на призыв сюрреализма странными но всегда рациональными образами. Затем Озанфан создает произведения на аллегорические темы принесшие ему к сожалению мало удовлетворения ("Жизнь" 1931-1938 Париж Национальный музей современного искусства Центр Помпиду передано на хранение в музей Сен-Кантена). Пуризм вышел из недр кубизма и уже в 1918 г. заявил о себе манифестом "После кубизма". Авторами манифеста были живописец А. Озанфан и архитектор Ш. Жаннере (Ле Корбюзье). Признавая заслуги кубизма, Озанфан и Жаннере упрекали его в тяготении к излишней декоративности, в утрат присущей ему первоначально организованности, дисциплины. Настало время, утверждали они, вернуть предмету его первозданную архитектоническую простоту и чистоту (от французского слова "риге" ("чистый") происходит и название течения). А в качестве некоего пластического символа предмета пуристы выбрали машину как создание абсолютно утилитарное, лишенное всяких нефункциональных аксессуаров. Необходимо отметить, что практическая реализация принципов пуризма оказалась наиболее эффективной в архитектуре.