- •Историческое развитие жанра русского фольклора
- •Былина – эпический жанр. Классификация
- •«Слово о полку Игореве» - героико-патриотическое произведение
- •Новаторство литературы XVIII века
- •1. Литература петровского времени
- •2. Эпоха классицизма (8 вопрос)
- •3. Эпоха сентиментализма
- •Эволюция жанра оды в XVII веке. Ломоносов, Державин, Радищев
- •Г.Р. Державин «Фелица» (4 вопрос) а.Н. Радищев «Вольность»
- •Периодизация и основные тенденции развития литературы XI – XVII веков
- •Русский театр и драматургия XVIII века. Ф. Волков и а. Сумароков
- •Вклад Сумарокова в развитие русского театра
- •Поэзия русского классицизма. Сумароков, Тредиаковский, Ломоносов
- •Своеобразие поэзии Державина
- •Отличительные черты русского сентиментализма. И.М. Карамзин
- •Антиох Кантемир – первый русский сатирик
- •Сатирическая комедия конца XVIII века. Княжнин, Капнист, Крылов
- •Возникновение русской реалистической драмы. Фонвизин
- •Русский романтизм, разновидности, характерные черты
- •Пушкин и его роль в развитии русской культуры
- •Пушкин и русская драматургия второй половины XIX века
- •Народность и тематическое разнообразие басен Крылова
- •Соотношение романтизма и реализма в поэзии Лермонтова
- •Особенности Лермонтовской прозы
- •Характерные черты гоголевского реализма
- •Горький упрек «всея Руси» в произведениях Гоголя
- •«Герой времени» в романах и.С. Тургенева
- •Островский – создатель социальной энциклопедии русской жизни 40-80-х годов XIX века
- •Образ лишнего человека в романах Гончарова («Обрыв»)
- •Историческая драма в творчестве а.К. Толстого («Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис»)
- •Лирика а.К. Толстого
- •Своеобразие национального характера в прозе н.С, Лескова
- •Объекты сатиры в трилогии а.В. Сухово-Кобылина («Свадьба Кречинского», «Дело», «Смерть Тарелкина»)
- •Русское общество в романах а. Н. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»)
- •Особенности драматургии л. Толстого («Власть тьмы», «Плоды просвещения», «Живой труп»)
- •Сатира м.Е. Салтыкова-Щедрина
- •Ф. М. Достоевский – создатель жанра полифонического романа
- •Бунт и смирение героев Достоевского
- •Отличительные черты прозы а.П. Чехова
- •Новаторство Чехова – драматурга
- •Основные мотивы прозы Куприна
- •Лирическая проза и.А. Бунина
- •Своеобразие творчества Леонида Андреева
- •Бунтари и приспособленцы в произведениях м. Горького Конфликт двух мировоззрений в рассказе м. Горького «Челкаш»
- •Тема России в поэзии Блока и Есенина
- •Особенности лирики Ахматовой и Цветаевой Особенности поэтического мира Анны Ахматовой
- •Революционный пафос в поэзии Маяковского
- •Сатирические пьесы Маяковского («Клоп», «Баня»)
- •Проблемы российской жизни в прозе м. Булгакова («Мастер и Маргарита», «Собачье сердце»)
- •Своеобразие драматургии Булгакова («Дни Турбиных», «Бег», «Зойкина квартира») Драматургия м.А. Булгакова
- •Жанр антиутопии в творчестве Платонова
- •2. «Великий комбинатор» Остап Бендер Ильфа и Петрова
- •2.1 Рождение Остапа Бендера
- •2.2 Воскрешение «великого комбинатора»
- •Историческая тема в произведениях а. Н. Толстого («Петр I», «Хождение по мукам»)
- •Русский модернизм и его разновидности
- •1.2 Символизм
- •Человек и время в творчестве Шолохова
- •Образ защитника Родины в литературе о вов
- •Нравственные проблемы в творчестве Абрамова и Трифонова
- •Основные тенденции развития драматургии 60-90-х годов XX века
- •Три поколения писателей русского зарубежья, их место в отечественной литературе
- •Герои рассказов в. Шукшина
Эволюция жанра оды в XVII веке. Ломоносов, Державин, Радищев
Целью данного реферата является рассмотрение и изучение эволюции оды в русской литературе 18 века (от оды Ломоносова к оде Державина и Радищева).
М.В. Ломоносов «На день восшествия на престол императрицы Елизаветы…1747 г.»
Поэт прославляет мир, опасаясь новой войны, в которую Австрия, Англия и Голландия, воевавшие с Францией и Пруссией, втягивали Россию, требуя отправки русских войск к берегам Рейна. В этой оде особенно остро сказалось противоречие всего жанра похвальной оды -- противоречие между его комплиментарностью и реальным политическим содержанием: поэт от имени Елизаветы прославляет «тишину», излагая свою собственную программу мира. 1. Радостна премена... -- дворцовый переворот, приведший Елизавету на трон. 2. Послал в Россию Человека... -- Петра I. 3. Тогда божественны науки... -- речь идет об основанной Петром I Академии наук, открытой уже после его смерти в 1725 году. 4. Завистливым отторжен роком... -- Петр I умер в 1725 году. 5. Екатерина I (1684--1727) -- жена Петра I, российская императрица. 6. Секвана -- латинское название Сены, намек на Парижскую Академию наук. 7. Колумб Российский -- Витус Беринг (1681--1741) -- русский мореплаватель.
8. Верхи Рифейски... -- Урал.
9. Платон (427--347 до н. э.) -- греческий философ. 10. Невтон -- Исаак Ньютон (1643--1727) -- английский физик и математик. 11. Науки юношей питают... -- строфа является стихотворным переводом фрагмента из речи римского оратора и политического деятеля Марка (106--43 до н. э.) в защиту поэта Архия (р. в 120 до н. э.).
Глубокое идейное содержание, горячий патриотизм, величественный и торжественный стиль ломоносовской оды нового, непохожего на остальные, типа, ее устойчивая строфическая организация, правильный размер - четырехстопный ямб, богатая и разнообразная рифма - все это было ново не только для русской литературы, но и для истории этого жанра в целом. Раздвигая рамки жанра, внося патриотический пафос, Ломоносов превратил оду в многотомное произведение, служившее самым высоким идеалам поэта, его горячей заинтересованности в судьбе Родины.
Г.Р. Державин «Фелица» (4 вопрос) а.Н. Радищев «Вольность»
Ода с особенной яростью преследовалась цензурой: обнаружение ее властями, даже при случайных обстоятельствах, сулило серьезные репрессии.
«В основе сюжета „Вольности" лежат общепросветительские теории естественного права и общественного договора, переосмысленные Радищевым в революционном духе».
Ода подытожила эволюцию русской передовой политической мысли накануне французской буржуазной революции. В дальнейшем она оказала огромное влияние на формирование идеологии дворянских революционеров.
Периодизация и основные тенденции развития литературы XI – XVII веков
«Литературный этикет». Как и в фольклоре, в древнерусской литературе особое место занимают «общие места». Литературное произведение Древней Руси стремится не поразить читателя новизной, а, напротив, — успокоить и «заворожить» его привычностью. Поэтому текст литературных произведений — это текст, в основном лишенный художественных «неожиданностей».
Почти в каждом памятнике Древней Руси имеются многочисленные отступления от этикетности.
Традиционность в литературе. Чем строже следует автор традициям литературного этикета, тем легче ему творить в рамках этой традиционности новые и новые произведения. В результате литературные произведения Древней Руси не ограждены друг от друга строгими границами, текст их не закреплен точными представлениями о литературной собственности. В известной мере произведения повторяют привычные формы и поэтому как бы обладают некоторой «текучестью», неустойчивостью текста, отражающейся в общем литературном процессе не только «размытостью» хронологических границ, но и некоторой иллюзией заторможенности литературного процесса.
«Средневековый историзм» литературы Древней Руси. Художественное обобщение в Древней Руси строится в подавляющем большинстве случаев на основе единичного конкретного исторического факта. Новые произведения литературы Древней Руси всегда прикреплены к конкретному историческому событию, к конкретному историческому лицу. Это повести о битвах (о победах и поражениях), о княжеских преступлениях, о хождениях в святую землю и просто о реально существовавших людях: чаще всего о святых и о князьях-полководцах. Есть повести об иконах и о построении церквей, о чудесах, в которые верят, о явлениях, которые якобы совершились. Но нет новых произведений на явно вымышленные сюжеты.
Связь литературы с историей. Литература огромным потоком сопровождает русскую действительность, русскую историю, следует за ней по пятам. Разрыв между событием и первым литературным произведением о нем редко бывает велик. Последующие произведения изменяют и комбинируют первые, но редко создают совершенно новое освещение событий. Боясь лжи, писатели основывают свои произведения на документах, которыми считают и всю предшествующую письменность.
Гражданственность и патриотизм древнерусской литературы.
Высокий патриотизм древнерусской литературы связан не только с гордостью авторов за Русскую землю, но и с их скорбью по поводу понесенных поражений, со стремлением вразумить князей и бояр, а порой и с попытками их осудить, возбудить против худших из них гнев читателей.
Периодизация истории древней русской литературы.
Первый период истории древнерусской литературы — период относительного единства литературы. Литература в основном развивается в двух (взаимосвязанных культурными отношениями) центрах: в Киеве на юге и в Новгороде на севере. Он длится век — XI — и захватывает собой начало XII в. Это век формирования монументально-исторического стиля литературы. Век первых русских житий — Бориса и Глеба и киево-печерских подвижников — и первого дошедшего до нас памятника русского летописания — «Повести временных лет». Это век единого древнерусского Киево-Новгородского государства.
Второй период, середина XII — первая треть XIII в., — период появления новых литературных центров: Владимира Залесского и Суздаля, Ростова и Смоленска, Галича и Владимира Волынского; в это время возникают местные черты и местные темы в литературе, разнообразятся жанры, в литературу вносится сильная струя злободневности и публицистичности. Это период начавшейся феодальной раздробленности.
Целый ряд общих черт этих двух периодов позволяет нам рассматривать оба периода в их единстве (особенно принимая во внимание сложность датировки некоторых переводных и оригинальных произведений). Оба первых периода характеризуются господством монументально-исторического стиля.
Далее наступает сравнительно короткий период монголо-татарского нашествия, когда создаются повести о вторжении монголо-татарских войск на Русь, о битве на Калке, взятии Владимира Залесского, «Слово о погибели Русской земли» и «Житие Александра Невского». Литература сжимается до одной темы, но тема эта проявляется с необыкновенной интенсивностью, и черты монументально-исторического стиля приобретают трагический отпечаток и лирическую приподнятость высокого патриотического чувства. Этот короткий, но яркий период следует рассматривать отдельно. Он легко выделяется.
Следующий период, конец XIV и первая половина XV в., — это век Предвозрождения, совпадающий с экономическим и культурным возрождением Русской земли в годы, непосредственно предшествующие и последующие за Куликовской битвой 1380 г. Это период экспрессивно-эмоционального стиля и патриотического подъема в литературе, период возрождения летописания, исторического повествования и панегирической агиографии.
Во второй половине XV в. в русской литературе обнаруживаются новые явления: получают распространение памятники переводной светской повествовательной литературы (беллетристики), возникают первые оригинальные памятники такого типа, как «Повесть о Дракуле», «Повесть о Басарге». Эти явления были связаны с развитием реформационно-гуманистических движений в конце XV в. Однако недостаточное развитие городов (которые в Западной Европе были центрами Возрождения), подчинение Новгородской и Псковской республик, подавление еретических движений содействовало тому, что движение к Возрождению затормозилось. Завоевание турками Византии (Константинополь пал в 1453 г.), с которой Русь была тесно связана культурно, замкнуло Русь в собственных культурных границах. Организация единого Русского централизованного государства поглощала основные духовные силы народа. В литературе развивается публицистика; внутренняя политика государства и преобразования общества занимают все больше и больше внимания писателей и читателей.
С середины XVI в. в литературе все больше сказывается официальная струя. Наступает пора «второго монументализма»: традиционные формы литературы доминируют и подавляют возникшее было в эпоху русского Предвозрождения индивидуальное начало в литературе. События второй половины XVI в. задержали развитие беллетристичности, занимательности литературы.
XVII век — век перехода к литературе нового времени. Это век развития индивидуального начала во всем: в самом типе писателя и в его творчестве; век развития индивидуальных вкусов и стилей, писательского профессионализма и чувства авторской собственности, индивидуального, личностного протеста, связанного с трагическими поворотами в биографии писателя. Личностное начало способствует появлению силлабической поэзии и регулярного театра. Именно с XVII в. В. И. Ленин начинал новый период русской истории.