Вопрос 8. Гом-й вопрос.

Подлинно народное пр-ние:

1. создано на осн мифов, к-е хорошо знал и любил народ. В поэме отразились все достижения тогдаш жизни, к-е были у греков к тому вр. Люди почитали Гомера как мудреца, учителя жизни.

2. поэма написана простым красочным языком. Гомер был самым полярным поэтом.

В позд антич сложился культ Гомера, но, несмотря на это, уже в антич конкрет свед о Гомере не было. 7 глав городов Гр спорили за право счит родиной Гомера. Эта неизв-ть о поэте и породила в новое время гомеровский вопрос – вопрос о лич автора, о конкрет путях слож поэм. Этот вопрос до сих пор реш-ся с пом гипотез. Особый интерес к Гомер-му вопр появ-ся в кон. 18в. Особенно усиленно занимались им нем ученые. По этому вопр слож 3 осн теории:

• теория малых песен (А. Вольф). Вольф считал, что у поэм не было единого автора, что они представл из себя отдельные малые песни, напис-е разн поэтами в разн время. А потом появился редактор и механически собрал все их в поэму. Эту теорию в штыки приняли известные поэты: Гёте, Шиллер. Спорили 7 городов о месте рождения поэта, что ж, Вольф разодрал его, чтобы каждый взял свой кусок.

• Теория единства (Нич). Он считал, что был один талантливый, гениальный поэт. Он воспользовался мифами, малыми эпическими песнями, переработал творчески материал по единому плану. Этой теории придерживались Гегель, Белинский, к-й очень образно выразил эту теорию. Он писал, что «гений Гомера яв-ся правильною печью, пройдя ч-з к-ю грубая рада народных преданий и песен вышла чистым золотом».

• Теория основного зерна и его постепенного разрушения (Герман). Сначала один талантливый поэт создал 2небольшие поэмы: «Пра-Иллиада» и «Пра-Одиссея». Потом в теч длит вр др поэты вносили свои дополнения, изменения, пока поэмы не приняли тот вид, в к-м дошли до нас.

В наст вр счит-ся наиб достоверной 2я теория. Груз уч Горозиани в рез тщат исслед стиля доказал, что это теория ед-ва. Вопрос о личности автора так и остается неиз-м. Уч пришли к выводу, что имя Гомер не имя собств, а нариц слово, что значит либо слепец, либо собиратель. Но мы, из уважения к др грекам, автором поэмы счит Гомера. Гомеровский эпос заслуженно счит велич-м эпосом всех времен и народов.

Вопрос 9. Гом-е общ.

Возникает вопрос: что представл из себя г.о., какой этап отразился в пр-ях? Г.о. – позднеродовое общество, на ур разложения (Энгельс). Об этом свидет обеств структ:

• Во главе племени стоит верховный вождь, царь-Басилевс (Василевс)

• При царе сущ-ет совет старейшин, к-й решал спорные вопр

• Народное собр, но оно теряет свое знач, все большую роль начин играть родовая знать.

Сущ-ет общинная собственность на земл. ( в «О» часто употребл слово «надел»). Но встречаются термины «безнадельный», «многонадельный» =>появ-ся бедняки, сезонные рабочие, причем их положение было тяжелее рабов. Раз появились многонадельные, то стала развив торговля – меновая (без денег). Но занятие торговлей было непочетно. Уже появились рабы, но их немного (у Одиссея их 50). Рабство носит патриархальный хар-р (рабы выполн те виды работ, где их руки нужны в теч всего года), т.е. домашнее хоз-во, животноводство. Хозяин работал вместе с рабами, полностью распоряж-ся их жизнью (Одиссей приказал повесить 13 рабынь-предательниц). Отсут гос-во и все го учрежд. Т.о. перед нами действительно позднее родовое общ на стадии разложения – доклассовое общ. В осн это общ отразил автор. Уч счит, что поэма была напис в кон. 8 – нач. 7в до н.э.