Опыт йеменского переворота 1962 года

Одним из типичных примеров описываемой модели служит военный переворот 1962 г. в Йемене. Йеменское Мутаваккилий- ское Королевство представляло собой в то время теократическую монархию, где любые проявления внешней оппозиционности к режиму казались невозможными. Тем более, что прежние ло­кальные попытки мятежей элиты были жестоко подавлены. За­говор возник в условиях перехода власти от умершего короля и имама Ахмеда ибн Яхны Хамиддадита к его сыну принцу Сейфуль-Исламу Мухаммаду аль-Бадру. Заговорщическую структуру представляла организация «Свободные офицеры», возглавляемая начальником королевской гвардии бригадным генералом Абдал- ла ас Самялом. Наряду с йеменским офицерством в организации заговора приняли активное участие представители спецслужб Египта («Мухабарат-Элам»). В результате однодневного пере­ворота 26 сентября 1962 г. монархический режим был свергнут и провозглашена Йеменская Арабская Республика.

Казалось бы, можно было уже писать новую страницу истории республиканского Йемена. Однако обладающие высокой степе­нью религиозности йеменские зейдитские племена поднимают­ся на защиту имама. Начинается длившаяся восемь лет кровавая гражданская война (1962-1970 гг.). В Йемен направляют свои военные силы и инструкторов Египет и Иран, поддерживавшие разные стороны конфликта. Республиканцы, потерпев ряд пора­жений, оказались окружены роялистами на последнем удержива­емом ими плацдарме – йеменской столице Сане. Восстановление теократического режима было уже фактически воплощенной ре­альностью. Только вмешательство СССР, пригрозившего приме­нением военной силы, определило в итоге успех республиканцев. Так что довод о минимуме жертв при реализации сценария пере­ворота не проходит проверки исторической фактологией³⁷.

Опыт переворота «черных полковников»

Демократия сама по себе не есть панацея от революции и пере­воротов. Попытка рассмотрения их в качестве исключительного явления стран «третьего мира» не проходит. Западные государ­ства, как показывает история новейшего времени, от переворо­тов и революций тоже не застрахованы. Это наглядно иллюстри­рует факт захвата власти в 1967 г. в Греции, постоянном члене ЕС и НАТО, группировкой консервативно настроенных офицеров. Демократические институты не стали препятствием для военно­го переворота. Диктатура «черных полковников» продержалась семь лет, с 1967 г. по 1974 г., и была признана как населением Гре­ции, так и странами Запада. Посол США в Афинах Ф. Тэлбот осу­дил переворот, назвав его «изнасилованием демократии». Однако имеющий дело с реальными политическими технологиями гла­ва миссии ЦРУ в Афинах Дж. Мори только иронизировал: «Как можно изнасиловать шлюху?».

Успех выступления был обеспечен тактикой точечных аре­стов. Все потенциальные фигуранты оппозиции были аресто­ваны в первые же часы переворота. Всего на основании заранее составленных списков подверглись аресту около 10 тыс. человек. Легитимность выступлению «черных полковников» придавало преподнесение своих действий не как захват власти, а, напротив, как предотвращение переворота, организованного коммуниста­ми и анархистами.

Под определение анархо-коммунистического заговора, впро­чем, подводились и многие западные культурные проявления – как, например, рок-музыка или мировоззренческий секуляризм. Движение «черных полковников» было столь же антикоммуни­стическим, сколь и антизападным. Идеология режима базирова­лась на концепте православного национализма. Отсюда популяр­ный девиз: «Греция для греков-христиан».

«Черные полковники» достаточно прочно контролировали власть. Массового сопротивления их режиму внутри самой Гре­ции организовано не было (с протестными акциями выступали в основном греческие эмигранты). Падение полковничьего прав­ления произошло лишь вследствие неудачной военной авантюры на Кипре, поставившей государство на грань войны с Турцией. Но это с переворотом 1967 г. прямой связи уже не имело.

И сегодня значительная часть греков продолжает оценивать диктатуру «черных полковников» положительно. Так что инсти­туты западных демократий сами по себе, без наличия технологий их защиты, угрозы переворотов не снимают³⁸.

Сегодня о сценарии прихода «черных полковников» гово­рят и применительно к России. В «оранжевых» СМИ бьют в на­бат в поисках законспирированных православных генералов-заговорщиков. Это побуждает, по меньшей мере, с вниманием относиться к греческому опыту заговора консерваторов.