Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология_экзамен.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
344.58 Кб
Скачать

4.Зазначте вклад е.Гофмана у розвиток соціології.

Среди современных социологических теорий теория социальной драматургии Эрвин Гофмана (канадец, работал в США)). предметом социологии он сделал повседневную реальность. Строил свою концепцию на утверждении, что индивиды в социальном общении постоянно сталкиваются с необходимое гмо определенным образом «представлять себя» окружению, что их поведение формируется под влиянием желания оказывать соответствующее впечатленпена тех, кого они считают важным для себя. По Гоффману социальное действие тго главным образом «создание впечатления». Обоснование «драматургического подхода» состоит во фразе Шекспира «весь мир театр, а люди в нем актеры». Люди руководствуются воспринятыми нормами как актеры текстом пьесы, исполняют волю гех. кто имеет на них влияние, как актеры выполняют подсказки режиссера, взаимно реагируют друг на друга, как актеры откликаются на игру партнера, чувствительны к требованиям конкретного окружения, как актеры откликаются на реакцию аудитории.

Для поддержания норм социального порядка он предлагал использован. следующие техники:

1. этикет поведения (для соц. адекватности);

2. демонстрацию личной заинтересованности;

3. уважительное внимание;

4. доступность один другому.

4. Сущность теории соц-и. Драматургии Гоффмана

Эрвин Гоффман отводит важную роль такому виду управления вечатлениями в социальном взаимодействии, когда каким-либо поступком мы создаем впечатление о себе другим людям. Он считает, что люди сами создают ситуации, чтобы, выразить символические значения, с помощью которых они производят хорошее впечатление на других. Эта концепция названа драматургическим подходом. Гоффман рассматривает социальные ситуации как драматические спектакли в миниатюре: люди действуют подобно актерам на сцене, используя"декорации" и «окружающею обстановку» для создания определенных впечатлений. Гоффман уделяет основное внимание анализу ситуаций межличностного общения, связанных с непрерывным взаимодействием впечатлений. Человек может желать, чтобы другие хорошо относились к нему или чувствовали, что он высокого мнения о них, или чтобы они не имели об этом ясного представления. Он может стремиться обеспечить достаточное согласие, чтобы можно было продолжать взаимодействие. Или же - обмануть, оттолкнуть, привести в замешательство, ввести в заблуждение, оскорбить других людей или бороться с ними. Несмотря на определенную цель, которую индивид мысленно ставит перед собой, несмотря на мотив, определяющий эту цель, он заинтересован в том, чтобы регулировать поведение других, особенно их ответную реакцию. Эта регуляция осуществляется главным образом путем его влияния на понимание ситуации другими; он действует так, чтобы производить на людей необходимое ему впечатление, под воздействием которого другие станут самостоятельно делать то, что соответствует его собственным замыслам

5. Вклад Дюркгейма в развитие соц-гии

Теории Конта и Спенсера критиче­ски осмыслил и развил французский социо­лог Эмиль Дюркгейм. Он разработал теорию социального реализма, в которой доказал, что природу социальных явлений следует объяс­нять с помощью социальных, а не психоло­гических факторов; что исходным моментом в анализе поведения людей является обще­ство как система взаимодействий индивидов, социальных групп и соответствующих соци­альных институтов; что непосредственная и более широкая социальная среда играют большую роль.

Дюркгейм был инициатором разработ­ки научного метода социологии, заключающе­гося в рациональном, т. е. строго логическом объяснении явлений общественной жизни.

В предисловии к одному из своих основ­ных трудов «Метод социологии» он писал, что главное его намерение состоит в распро­странении на человеческое поведение науч­ного рационализма, т. е. в его научном обьяснении.

И он приступил к разработке метода соци­ологии. Социология — это наука о социальных фактах, под которы­ми понимаются политические, правовые, моральные, религиозные и другие идеи, нор­мы и ценности, вырабатываемые коллектив­ным сознанием людей и заставляющие от­дельных индивидов действовать в соответ­ствии с этими идеями, нормами и ценностя­ми. В свою очередь, идеи и духовные ценно­сти людей, которые они реализуют на прак­тике, служат источником любой социальной эволюции.

Так как каждый член общества сталкива­ется с уже сложившимися нормами, ценно­стями и установками, которые он должен ус­воить и реализовать на практике, Дюркгейм делает вывод о том, что основными при­знаками социальных факторов являются объективное существование (по отношению к отдельным индивидам) и принудительное воздействие на них. В таком контексте Дюркгейм ставит и решает вопрос о соци­альной обусловленности поведения людей. В его учении о социальных фактах содержат­ся важные положения о взаимодействии об­щества и личности, показана роль группово­го, коллективного сознания. Все это состав­ляет, по мнению Дюркгейма, истинный предмет социологии как науки.

Большое значение в творчестве ученого имеют выводы о различиях нормального и патологического в обществе, о социальных болезнях и их преодолении.

Изучая вопрос об источниках социальной эволюции, Э. Дюркгейм выделяет в качестве основных социальные истоки развития обще­ства, прежде всего коллективное сознание и коллективную деятельность людей.

Труды ученого сыграли заметную роль в становлении и развитии социологии и про­должают оставаться актуальными до сих пор.