58.У чому заключається сутність соціології політики.

Социология политики — это отрасль социологии, которая изучает взаимоотношения по­литической сферы со всеми другими сферами общественной жизни; политических институ­тов — с другими социальными институтами.

Объектом исследования этой науки являет­ся социально-политическая сфера общества.

Предметом — законы и закономерности по­литической деятельности различных соци­альных групп и общностей, функционирова­ние политических институтов.

У каждого человека есть свое представле­ние о политике. Формируется оно на основе жизненного опыта; личных контактов с теми, кого принято называть политиками; инфор­мации, получаемой из СМИ, Неоднознач­ность оценок и суждений людей объясняет­ся не только субъективностью, особенностя­ми личного восприятия происходящего, но и спорностью, многомерностью самого феноме­на политики.

Особенностью политики является наличие в ней властных отношений, понимаемое как право отдельной, господствующей, группы лиц осуществлять общее руководство госу­дарством в целом.

Политическая система общества — это упо­рядоченная совокупность политических ин­ститутов, политических ролей, отношений, процессов, принципов политической органи­зации общества, подчиненных кодексу суще­ствующих норм (политических, юридических, культурных и т. д.), историческим традициям и установкам политического режима.

Ведущим институтом политической систе­мы является государство, сосредоточившее в себе максимальную власть. Составной частью политической системы является политиче­ский режим.

Политическое лидерство — одна из самых широких и «всеохватывающих» форм лидер­ства. Ее особенность — неразрывная связь с феноменом власти. Власть, основная составляющая политическо­го лидерства, проявляется в способности од­ного или нескольких лиц, находящихся на вер­шине иерархической структуры, принуждать к повиновению всех остальных.

Человек одновременно является и объек­том, и субъектом политики. Понимание того, что уровень жизни, реализация творческого потенциала, во мно­гом зависят от политики, побуждает людей осознанно делать свой политический выбор, занимать активную гражданскую позицию. Тип лидера и коллективное поведение лю­дей, составляющих политическую массу, во многом предопределяют эффективность и действенность политики, характер и масш­табы развития общества. Изучить и объяснить происходящие процессы сложно, но возмож­но благодаря социологии политики.

59. Сущность соц-гии конфликта

Каждый человек на протяжении своей жизни неоднократно сталкивается с конфлик­тами разного рода.

Конфликт — это столкновение про­тивоположных целей, позиций, мнений, взглядов оппонентов как субъектов взаимо­действия.

Представление о сущности социальных конфликтов позволяет обществу контролиро­вать их, управлять ими, предвидеть их по­следствия.

Причиной конфликта может быть несов­падение интересов и целей определённых социальных групп. Также причина конфликта может выра­зиться в несовпадении индивидуальных и общественных ценностей. Признанным источником конфликтов яв­ляется социальное неравенство.

Началу конфликта обычно предшествует предконфликтная ситуация. Начальная стадия конфликта характери­зуется пониманием меры сопротивления противника и увеличением вероятности пре­кращения открытой борьбы и поиска комп­ромисса. Заключительной стадией является его разрешение. Это про­исходит только при устранении основной причины конфликта или при изменении тре­бований сторон друг к другу.

Соц неоднородность общества, различие в уровне доходов власти, престиже и т.п. нередко приводят к конфликтам. Конфликты явл неотъемлемой частью общ жизни. Конфликт всегда связан с субъективным осознанием людьми противоречивости своих интересов как членов тех или иных социальных групп. Противоречия пронизывают все сферы жизни: соц.-экон., полит, дух. Одноврем обостр всех этих противор создает кризис общ-ва. Проявлением кризиса общества служит резкий подъем социальной напряженности. Социальное напряжение нередко перерастает в конфликт — это столкновение противоположных целей, мнений, позиций и взглядов оппонентов или субъектов взаимодействия. Некоторые социологи марксистского направления считают конфликт временным состоянием общества, которое может быть преодолено рациональными способами, т.е. существует такой уровень общественного развития когда конфликты исчезнут. Большинство социологов немарксистской ориентации считают, что существование общества без конфликта невозможно. Они поддерживают давнюю философскую традицию, согласно которой конфликт является неотъемлемой частью бытия, главным движителем общественного развития. А это значит, что конфликт это не дисфункция, не аномалия, а норма отношений между людьми, необходимый элемент социальной жизни, который дает выход социальной напряженности, энергии деятельности, порождая социальные изменения различного масштаба.