18 У чому заключається сутність «великий основной закон интеллектуальной эволюции человечества».

Центральное звено его философско-социологических взглядов - открытый им. как он сам писал, «великий основной закон интеллектуальной эволюции человечества»

Согласно этому закону, познавательная деятельность людей и в целом их общественное сознание прошли через три ступени своего развития:

1. теологическая стадия - доминирует религиозная мифология, явления природы и жизни людей поясняются влиянием надприродньтх сил;

2. метафизическая стадия - человеческое сознание оперирует не воображением, а понятиями, отражающими реальные процессы внешнего мира. Однако из-за слабою развития науки эти понятия довольно-таки абстрактны;

3. позитивная стадия - на смену теологическим и метафизическим подходам приходят научные исследования законов окружающей среды и жизни людей.

На позитивной стадии человеческое сознание в своих суждениях и выводах исходит преимущественно из научных наблюдений. Истинная наука по О. Конту, сочетает наблюдение и предвидение.

19.Які суттєві особливості органічної школи в соціології (представник г.Спенсер)

Последователем О. Конта, развившим его позитивистские установки, оыл английский ученый Герберт Спенсер (1820-1903). Г. Спенсер является основателем органической школы в социологии,, которая базируется на аналогии общества с биологическим организмом.. Суть его теории заключается в следующем: общество следует рассматривать, как единую систему взаимодействия природных, прежде всего биологических, и социальных факторов. Г. Спенсер рассматривал общество как организм, развивающийся по естественным, главным образом, биологическим, законам. Он уподоблял общество живому биологическому организму, обосновывая такой подход с помощью следующих доказательств:

1) как живые организмы, так и любые общества в процессе их роста и развития увеличиваются в своей массе;

2) те и другие усложняются;

3) их части приходят во все большую зависимость друг от друга;

4) те и другие продолжают жить как целые, хотя составляющие их единицы (например люди в обществе или клетки в живом организме) постоянно появляются и исчезают.

В своей теории социальной эволюции Г. Спенсер выделяет следующие основные моменты: переход от простого к сложному (интеграция); переход от однородною к разнородному (дифференциация) и переход от неопределенного к определенному (возрастание порядка).

Аналогия общества с организмом позволила английскому мыслителю выделить в обществе три различные подсистемы: 1) распределительная - определяющую взаимосвязь между отдельными частями общества; 2) поддерживающая – обеспечивает производство источников питания; 3) регулирующая – обеспечивает подчинение отдельных частей целому.

20.Які суттєві особливості матеріалістичного вчення про суспільство к.Маркса

Он создал Материалистическое учение об обществе, согласно которому главной определяющей силой в развитии общества являются способ производства материальных благ. По Марксу, развитие общества носит закономерный и поступательно-прогрессивный характер. Используя системный подход, ученый разработал теорию общественно-экономической формации, показал, что смена формации происходит на основе разрешения противоречий, конфликтов. История показала, что не все положения этой теории подтвердились на практике в полном объеме: в ряде стран была нарушена классическая последовательность смены типов обществ, переход бывших социалистических стран к капитализму ставит под сомнение вывод К. Маркса о том, что коммунистическая формация – наиболее жизнеспособная и прогрессивная.