Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Матрица Тихомирова.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
15.04.2019
Размер:
76.8 Кб
Скачать

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Лекция по политологии

на тему:

Структурно-логическая модель общества “8 колес”.

Москва, 2004 год.

В основе этой модели лежит идея так называемой “золотой колесницы”

Золотая колесница

Автор этой модели является В.Д. Тихомиров.

Культурно-образовательный уровень

Культурно-технический уровень

Культурно-организационный уровень

Культурно-управленческий уровень

  • убеждения;

  • знания;

  • уровень образования;

  • культурное наследие прошлого;

  • опыт;

  • психологический уровень;

2

  • потребительная стоимость;

  • научные достижения информация;

  • время;

4

  • организованность (дисциплина);

  • руководство;

  • политическая власть (сила);

  • политические институты;

  • контроль за развитием общества;

  • система ценностей;

  • идеология;

  • принуждение (господство подчинения);

6

  • управляемость;

  • порядок;

  • экономическая власть;

  • аппарат управления;

  • нормирование;

  • планирование;

  • рынок;

  • учет.

8

какие мы есть

что мы имеем

как относимся к людям

как относимся к тому, что имеем

  • интересы и потребности;

  • физические состояния (способности);

  • здоровье;

  • численность и состав участников;

  • участники событий;

1

  • капитал;

  • имущество;

  • средства производства;

  • продовольствие;

  • жилье;

  • природные ресурсы;

  • территория;

3

  • политические отношения;

  • трудовые отношения;

  • услуги;

  • религиозно-этнические отношения;

  • семейно-бытовые отношения;

  • безопасность;

  • характер общения;

5

  • производство

  • обмен;

  • распределение;

  • потребление;

  • защита окружающей среды.

7

быть

иметь

друг к другу

тому, что имеем

силы – элементы системы

отношения участников

Структурно-логическая модель общества дает представление о стране, в которой мы живем, о ее развитии, о ее производительных силах и общественных отношениях. В ней есть люди (как составная часть производительных сил – “быть”), которые должны “иметь” определенную материально-техническую базу (как вторую составную часть производительных сил). Общественные отношения отражают связи людей друг с другом, как одно “быть” соотносится с другим “быть” и отношение к тому, что они имеют и того 4 компонента общественной системы, которой необходимо учитывать, чтобы осознать общество, чтобы им управлять.

Система не только существует, но и развивается к лучшему качеству. Достижение цели общественного развития требует определенного уровня культуры. Таким образом, у четырех компонентов появляются качественные характеристики, которые как бы удваивают модель, отсюда модель “8 колес”. Для каждого из четырех компонентов, культура находит свое выражение.

  • Лучше “быть” – значит быть более сознательным, обладать необходимой общей культурой (опытом, знаниями, убеждениями).

  • Лучше “иметь” – это иметь что-либо (вещи, информацию, природные ресурсы) более высокого качества, то есть такого, которое способно в большей степени удовлетворять потребности людей.

  • Лучше относиться “друг к другу” – это сочетать взаимные интересы более цивилизованно с позиций нравственной и правовой культуры.

  • Наконец, лучше относиться “к тому что имеем” – значит относиться к окружающей среде, вещам и т.п. более целесообразно, с позиций экономической культуры, т.е. разумно использовать ресурсы.

Чтобы общество развивалось равномерно, производственные отношения не должны значительно отставать от производительных сил. Это известно человечеству не одну тысячу лет. Еще жрецы, обучая политиков прошлого, сравнивая общественную систему с колесницей, а качества руководителя оценивали по его способностью управлять ею.

Для устойчивости движения необходимо, чтобы все колеса были одного размера и равномерно крутились. Это означает, что все компоненты общественной системы должны развиваться взаимосвязано и равномерно (соразмерно).

Нельзя сказать, что в развитии нашего общества на современном этапе все восемь “колес” вращаются равномерно. В каждом из восьми колес имеются свои плюсы и минусы.