31. Особенности наследования по завещанию в Древнем Риме.

Завещанием (testamentum) в римском праве призна­валось не всякое распоряжение лица своим имуществом на случай смерти, а лишь такое, которое содержало на­значение наследника. По классическому праву требова­лось, чтобы такое назначение было в самом начале заве­щания. Собственник имущества имел право сам определять, к кому и в каком объеме после его смерти должны перейти входящие в это имущество права и обязанности. Волевой акт собственника, посвященный вопросам такого рода, называется завещанием.

Завещание является односторонней сделкой, т.е. оно | выражает волю только завещателя.

Цивильное право допускало три различных способа составления завещаний:

1. testamentum comitiis calatis—провозглашение завещателем своей предсмертной воли в куриатных комициях (в народном собрании, созываемом по куриям);

2. testamentum in procinctu—завещание воина, объявлявшееся в строю перед военным сражением;

3. testamentum per aes et libram—завещание посредством меди и весов, иначе именовавшееся завещанием в виде манципации (testamentum per mancipationem).

В праве послеклассического периода было принято различать частные и публичные завещания. Они впоследствии и были закреплены Уложением Юстиниана.

Частные завещания составлялись в присутствии семи свидетелей.

Публичные завещания совершались перед магистратом, судом или императором.

За­вещательной способности не имели недееспособные (душевнобольные, малолетние, расточители), лица, осуж­денные за некоторые порочащие преступления, и пр.

Форма завещания, чрезвычайно громоздкая в древнейшее время, постепенно упрощалась, но все-таки даже в праве Юстиниана была достаточно сложной (требовалось присутствие семи свидетелей, письменная фор­ма не была безусловно обязательной)

Назначение наследника под условием допускалось, если условие имело характер отлагательного. В этом случае наследство открыва­лось не в момент смерти наследователя, а по наступле­нии условия.

В завещании назначение наследника иногда сопро­вождалось возложением (modus) на наследника выполнения каких-либо действий, использования имущества по опреде­ленному назначению (например, на наследника возлага­лась обязанность поставить памятник на могиле завеща­теля).

В древнейшую эпоху завещатель пользовался неогра­ниченной свободой распоряжаться своим имуществом по законам XII таблиц. Но впоследствии завещатели стали осуществлять эту неограничен­ную свободу завещательных распоряжений так, что иму­щество иной раз передавалось по завещанию совершенно посторонним и даже случайным лицам, а ближайшие родственники завещателя ничего из него не получали. В связи с этим постепенно появились ограничения завещательной свободы, разросшиеся затем в право некоторых наслед­ников по закону на так называемую обязательную долю в наследстве, т.е. на то, чтобы и в случае составления за­вещания им было обеспечено (кроме особых исключи­тельных случаев) получение некоторого минимума из наследства.

Была введена обязательная доля ближайших родственников, а завещатель, не оставивший ничего или оставивший меньше минимума ближайшим родственникам по их иску к каждому отдельному наследниу мог признан умственно ненормальным – с признанием завещания недействительным в части лишения истца минимального обязательственного наследства.

В классический период кроме непосредственно подвластных обязательная доля была предусмотрена для эмансипированных детей, а также для всех восходящих и нисходящих родственников, а в случае назначения наследником пороченного лица – ещё и для всех полнокровных братьев и сестер завещателя.

Размер обязательной доли: до Юстиниана- ¼ от части наследства, которую получило бы лицо по закону, при Юстиниане- ½ от «законной» доли.

Если обязательная доля не оставлена по уважитель­ной причине, завещание сохраняло полную силу. Уважи­тельность причины устанавливалась в классический период по усмотрению суда; Юстиниан дал исчерпываю­щий перечень оснований для лишения обязательной до­ли; например, причинение опасности жизни завещателя, вступление дочери, не достигшей 25 лет, в брак против воли родителей и т.д.

Наряду с первоименованым наследником (институтусом), предусматривалось наличие субститутусов – наследников, признаваемых вторыми (в случае смерти первого).