- •История Беларуси
- •1. История Беларуси как наука, ее предмет, периодизация.
- •2. Методология истории Беларуси.
- •3. Классификация источников по истории Беларуси.
- •4. Письменные источники и их важнейшие публикации.
- •5. Летописный и дворянский периоды историографии истории Беларуси.
- •6. Буржуазно-демократическая историография истории Беларуси периода феодализма.
- •7. Становление белорусской национальной историографии и ее развитие в 20-30-е годы хх века
- •8. Послевоенный период белорусской историографии периода феодализма
- •9. Современный этап историографии Беларуси периода феодализма
- •10. Проблема первоначального заселения территории Беларуси. Верхний и финальный палеолит.
- •11. Мезолит территории Беларуси.
- •12. Неолит Беларуси.
- •13. Миграция населения и этнокультурная карта Беларуси в каменном веке.
- •14. Зарождение производящей экономики. Общественное устройство, организация производства и обмена в каменном веке.
- •15. Энеолит Беларуси и сопредельных территорий. Формирование индоевропейской общности и расселение индоевропейцев за пределы прародины.
- •16. Этнокультурная карта Беларуси в эпоху бронзы.
- •17. Ранний железный век Южной и Юго-Восточной Беларуси.
- •18. Ранний железный век Средней и Северной Беларуси.
- •19. Происхождение балтов и славян.
- •20. Население территории Беларуси накануне и в эпоху Великого переселения народов (II-IV вв. Н.Э.)
- •21. Этнические процессы в середине – второй половине I тыс. Н.Э. Формирование восточнославянских племен территории Беларуси.
- •22. Эволюция религиозных представлений в первобытную эпоху
- •23. Политическое и экономическое положение белорусских земель в 8-10вв. И их вхождение в состав Киевской Руси
- •24. Полоцкая земля в 9-11вв.
- •25. Полоцкая земля в 12 – начале 13вв.
- •26. Туровская земля в 9- начале 13вв.
- •27. Восточные и западные земли Беларуси в 9-начале 13вв.
- •28. Культура населения западной Руси в 9-начале 13вв. Введение христианства
- •30. Борьба населения Западной Руси против иноземных захватчиков в 13в.
- •31. Локализация Белой и Черной Руси и этимология этих терминов
- •32. Образование вкл (начало 13в. – начало 90-х гг. 13в.)
- •33. Вкл в конце 13в. – 1377г.
- •38. Православие и католицизм на белорусских землях в 9 – середине 15в.
- •36. Вкл и Московская Русь в конце 15 – середине 16в.
- •37. Социально-экономическое развитие белорусских земель в 14-16вв.
- •38. Православие и католицизм на белорусских землях в 9 – середине 15в.
- •39. Этнические процессы на белорусских землях в 9 – середине 15в. Предпосылки формирования белорусской народности
- •40. Культура населения территории Беларуси конца 13 – середины 15в.
- •41. Причины Ливонской войны. Ее начало, вступление в войну вкл (1558-середина 60-х годов)
- •42. Люблинская уния. Образование Речи Посполитой.
- •43. Речь Посполитая в 70-х – середине 80-х гг.
- •44. Волочная помера и ее реализация
- •45. Эволюция политического строя, административного и местного управления вкл в конце 16 – 18вв.
- •46. Социально-экономическое развитие белорусских земель второй половины 16-17в.
- •47. Обострение межконфессиональных отношений в 16-18вв.
- •48. Антифеодальная война населения территории Беларуси в середине 17в.
- •49. Российско-польская война 1654-1667гг. Мир 1686г.
- •50. Сельское хозяйство Беларуси во второй половине 17вв. – середине 18в.
- •51. Города, местечки и их население во второй половине 17 – середине 18в.
- •52. Социально-экономический и политический кризис Речи Посполитой во второй половине 17в. Предпосылки сближения Речи Посполитой и России
- •53. Речь Посполитая и белорусские земли в годы Северной войны
- •54. Антифеодальные выступления населения территории Беларуси в конце 17 – середине 18в.
- •56. Духовная культура середины 17в. – середины 18в.
- •Материальная культура середины 17в. – середины 18в.
47. Обострение межконфессиональных отношений в 16-18вв.
В начале 16 в. в Западной Европе началось Реформация – движение, направленное против засилья католической церкви. Инициатором была буржуазия, которая выступала против феодализма и его опоры - католической церкви. Это привело к возникновению протестантизма, которые включает лютеранство, кальвинизм, англиканскую церковь, методистов, баптистов. Основные положения протестантизма сформулированы его основателями М. Лютером, Ж. Кальвином. Идеологи Реформации выступали против богатства церкви, однако не отказывались от самой религии. В 20-е годы 16 в. Реформация проникла на Беларусь. В с. 16 в. в ВКЛ началось распространение идеи западно-евр. Протестантизма, итальянского антитринитаризма, московско-новгородской ереси. Реформация на Беларуси прошла в три этапа. 1: 1553 – 70 гг. – формирование и быстрое развитие движения. 2: 1570 – 96 гг. - усложняется общественно-политическая жизнь, укрепляются позиции католической церкви в ВКЛ и РП. 3: 1596 – с. 17 в. – кризис движения (внутренние противоречия, раскол среди протестантов, возросла роль Польши в политической жизни РП). Вторая половина 17 в. – реформационное движение на Беларуси угасло. На почве Реформации на Беларуси крупный магнат, канцлер, некоронованный господин ВКЛ М. Радивил Чорный, последовательно отстаивал независимость своей державы, хотел с помощью новой веры идеологической и духовной защитить ВКЛ от Польши и Московии. Были организованы протестанские общины в Несвежи, Клецку, Орши и др. До 60-х гг. в кольвинизм перешла большая часть белорусских магнатов и шляхта. В 1573 г. в Варшаве был принят акт (Варшавская конференция), который объявил религиозный мир в РП и гарантировал религиозную вольнасть шляхецкому сословию. Объединялись все слои общества, которые принимали участие в Реформации. Магнаты и шляхта игнорировала интересы других сословий, пытались подавить радикальную аппозицию горожан и селян. Последователи называли себя антитринитариями. Они выступали за создание бесклассового общества, где нет частной власти, работа является обязанностью каждого человека. Реформация пошатнула позиции католической церкви, которая пошла в наступления, чтобы реставрировать утраченные позиции. Новую доктрину обозначил Тридентский Собор (1545 – 1563 гг.). Наступила эпоха Контреформации. Папство сделало ставку на Орден иезуитов, которые входили во все сферы жизни европейских народов. Нач. в ВКЛ считается 1570 г. Главным идеологом стал Пётр Скарга. По указанию Папы ВКЛ было выделено в отдельную литовскую иезуитскую провинцию. В 1570 г. в Вильно Орден открыл свой коллегиум, который в 1579 г. стал Академией (1 ВУЗ в ВКЛ). 1579 г. коллегия в Полоцке, 1584 – в Несвиже. Иезуиты пропагандировали католическое вероучение и в 1579 г. были сожжены все протестантские и православные книги в Вильно. Иезуиты вели проповеди на бел. Языке, чтобы привлечь население, чем заимели хорошую репутацию, также они занимались оказанием мед. Помощи, организовывали аптеки, госпитали. Контреформация и Реформация на Беларуси частично совпали в своём развитии, сто привело к конфессионой напряжённости. Одной из целей польских духовных и светских властей была ликвидация поликонфессионального характера ВКЛ путём окатоличивания, представителей др. религий. Это привело к Брестской церковной унии (1596 г.). Брестская уния – объединение католической и православной церквей под властью Папы Римского. Православная оппозиция воспротивилась введению унии, но королевский универсал (1596 г.) утвердил церковное объединение. Начались выступления. Битва вокруг церковного объединения свидетельствовала о росте этнической, культурной, исторической сведений бел. Народа. Нежелание прокатолического польского правительства видеть в унияцтве сильное самостоятельное вероисповедывание проявилось в недопущении митрапалита и епископов в сенат, места, которые им были обещаны в 1595 г. ждали их 2 столетия, добиться удалось при разделе РП.