Вопрос 10

(персиковый учебник стр.18)

С завоеванием Англии норманнами в 1066 г. Началась новая глава в истории этого государства. Нормандское владычество способствовало быстрейшему завершению процесса феодализации в Англии: зрелые общественные отношения были принесены сюда с континента в готовом виде. Централизация государства, островное положение, тесная связь с континентом, благодаря французским владениям королевского дома, наложили своеобразный отпечаток на характер английской культуры романской эпохи.

Архитектура. Норманны принесли с собой уже сложившуюся культуру, французский язык стал обязательным государственным языком. Принципы французского зодчества в его нормандском варианте были перенесены на английскую почву и, более того, в Англии работали французские мастера. Но несмотря на это, уже в первые десятилетия норманнского господства английская архитектура приобрела свой собственный характер, существенно отличающийся от французских образцов. Большая часть романских соборов Англии достраивалась или перестраивалась уже в формах готики, и от романского времени в них сохранились лишь отдельные моменты. Специфической особенностью культовых построек Англии было соединение в них типов монастырского и приходского храмов, в которых должно было быть достаточно места и для прихожан, и для многочисленного клира. С этой целью увеличивалась протяженность нефов (до 170 м), а трансепт располагался ближе к центру и так же увеличивался. Башня над средокрестием приобретала в связи с этим важную роль: она была призвана собрать воедино и акцентировать центр сильно разметнувшегося в стороны здания. Выразительность и величина этих башен значительно превосходит континентальные образцы. Они составляли излюбленный элемент английской архитектуры еще в дороманский период (например, башня церкви Олл Сейнте в Эрле-Бартоне, около 980-1000 гг.) и соборы романского периода дают разнообразные комбинации башенных объемов. Так, в соборе в Или эффектную композицию составляет группа башен западного фасада. По углам монументального фасада (левая его часть не была воздвигнута) были поставлены небольшие восьмигранные башни, а в центре возвышается грандиозная по ширине и высоте башня. Башни завершены зубцами, напоминающими крепостные. Архитектурный декор охватывает и поверхности стен, расчлененных арочными проемами и различными типами аркад. В результате фасад приобретает своеобразную «двуслойность», в которой подвижные и разнообразные ритмы аркад воспринимаются как бы «наложенными сверху» на гладь стены. В целом романские соборы Англии отличаются большим разнообразием форм и свободой архитектурно-композиционных решений, чем соборы континентальной Европы.

Собор в Дэрхеме является современником собора св. Троицы в Канне, по типу которого он воздвигался. Во внешнем облике зависимость от прототипа достаточно заметна, но в утяжелении башни над средокрестием и насыщенности западных башен архитектурным декором -появляются черты уже типично английского зодчества. Дэрхемский собор строился с расчетом на каменное перекрытие и замечателен еще и тем, что в его нефах впервые в Англии появился стрельчатый свод на нервюрах, свидетельствующий о скором наступлении господства готических форм.

Скульптура. В оформлении английских соборов скульптура играла подчиненную роль. Украшались входные порталы, тимпаны, алтарные преграды, рельефно оформлялись капители. Специфичен декор портала церкви Сент Мари и Сент Девид в Килпеке (1130-1140 гг.), где возрождаются древние англосакские мотивы и образы искусства викингов. Орнаментальные мотивы дороманского периода прослеживаются и в декорировке портала западного фасада собора в Или. В сохранившейся романской части собора в Кентерберри мотивы плетений, столь излюбленные в раннем средневековье, составляют основу декора капителей.

Миниатюра. В раннем романском изобразительном искусстве Англии самым значительным явлением был расцвет миниатюры, известной под названием англосаксонской, или винчестерской (X—XI вв.). Ее отличают большая самостоятельность орнаментации, динамизм форм и черты эскизности в фактуре («Дарственная короля Эдгара Ньюминстерскому аббатству», 966 г.; «Бенедикционал Этевольда», 975—980 гг.). В миниатюре «Крещение Христа» из «Бенедикционала Этевольда» пышный растительный орнамент со сложными виньетками по углам напоминает богатый иконный оклад, внутри которого заключена миниатюра. В сходной, хотя и более строгой манере, выполнены миниатюры «Евангелия Гримбальда» (начало 11 в.). В ранней кентерберрийской школе была украшена миниатюрами стихотворная «Библия Кэдмона», отличающаяся точностью и совершенством контурного (очеркового) рисунка пером.

Особенно же замечателен выработанный в Англии графический тип миниатюры, отдельные части которой делались пером чернилами разного цвета и нередко дополнялись вдоль контуров тонкими мазками акварели. Манера эта оставила многочисленные памятники высокого мастерства. Из числа наиболее выдающихся примеров назовем «Котонианскую псалтирь» (около 1050 г.).

После завоевания Англии норманнами традиции старых винчестерской и кентерберрийской школ исчезают, и вырабатываются новые, в которых чувствуется связь с материковыми скрипториями. Сложившийся во второй половине 11 в. англо-норманнский стиль отличается в первую очередь, формой тщательно сделанного инициала. Орнаментация по-прежнему носит изощренный, но уже упорядоченный характер - декор инициала не растворяет букву. Значительным памятником являются миниатюры «Сен-Олбанской псалтыри» (до 1123 г.), знаменующей отход от форм, сложившихся в 11 столетии. В миниатюрах Псалтыри утверждается новый тип человеческой фигуры, несколько удлиненной, с крупными чертами лица, напряженным взором и экспрессивными жестами. Высокими художественными качествами отличаются миниатюры «Библии Ламберта» (около 1150 г.) с внушительными, во всю страницу инициалами, грациозными женскими и энергичными мужскими фигурами. В скриптории Кентерберри выполнена свободная копия Утрехтской псалтыри (т.н. «Псалтырь Эдвина», около 1150 г.). Одной из лучших в этой Псалтыри является миниатюра, изображающая монаха-переписчика Эдвина; несмотря на декоративность драпировок, его фигура, склонившаяся над манускриптом, отмечена сосредоточенностью и монументальной сдержанностью.

В XI—XIII вв. широкое распространение в Англии получило народное искусство жонглёров. В англо-саксонских рукописях, относящихся ещё к X в., встречаются изображения жонглёров, ловко подбрасывающих шары и ножи, играющих на смычковом инструменте, подобном скрипке. Жонглёры в Англии, так же как и в других странах, являлись бродячими актёрами, разыгрывавшими разные сценки, и в то же время фокусниками, рассказчиками и певцами, обрабатывавшими произведения устного народного творчества и исполнявшими их под аккомпанемент музыкальных инструментов.

В отличие от распространённой в XII—XIII вв. в придворных кpугax рыцарской, так называемой куртуазной литературы, литературы на северофранцузском или на провансальском языке, народные поэтические произведения создавались на общенародном английском языке. К числу ее лучших образцов относятся исторические баллады, особенно многочисленные песни и баллады о Робине Гуде, которые восходят к XIII—XIV вв. и связаны с обострением в это время классовой борьбы в Англии.

В песнях и балладах о благородном разбойнике Робине Гуде выражена ненависть к феодальным угнетателям, к светским и духовным лордам, притеснявшим и обиравшим простой народ. Хотя в народных песнях Робин Гуд сохраняет характерную для средневекового крестьянина наивную веру в «доброго короля», он одновременно питает жгучую ненависть к угнетателям народа и ведет с ними непримиримую борьбу. Он отличается мужеством, силой, ловкостью, прекрасно стреляет из лука — традиционного оружия английского крестьянина в средние века. Вместе со своими боевыми товарищами, такими же, как и он, мужественными и справедливыми людьми, Робин Гуд скрывается в лесах. Внушая страх притеснителям народа, он помогает беднякам, крестьянам, ремесленникам и всем испытывающим гнет и несправедливость. Робин Гуд принадлежит к числу самых популярных и любимых литературных героев английского народа. В средние века в честь Робина Гуда проводились специальные празднества, народные игры и состязания. На сельских и городских площадях, особенно во время ярмарок, разыгрывались драматические эпизоды из баллад о Робине Гуде.

Развитие архитектуры было отмечено появлением в XI—XII вв. ряда монументальных сооружений в романском стиле (соборы в Оксфорде, Винчестере, Нориче и др.), из которых Оксфордский собор был построен ещё до нормандского завоевания. Элементы готики (собор в Дареме) появились в Англии уже в конце XII в. Соборы в Чичестере и Линкольне, строительство которых началось ещё в XI в., были закончены как готические постройки.

Готические сооружения в Англии отличались большей протяжённостью зданий в глубину и меньшей высотой, чем на континенте Европы. Соборные башни (колокольни) и башни замков занимают в английской готике более самостоятельное место по отношению к основной части здания, чем в готических постройках других европейских стран. Для английской готики характерно также своеобразное пересечение стрельчатых арок сводов, образующее декоративные, так называемые веерные, узоры. Наиболее яркими образцами английской готики XIII в. являются соборы в Солсбери, Йорке, Кентербери, Питерборо и др., а также Вестминстерское аббатство в Лондоне.