- •1. Роль философии в жизни человека и общества. Синтетическая природа философского знания.
- •2.Объект и предмет философии
- •3. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия, наука.
- •4. Понятие бытия в философии
- •5. Философия Древнего Востока.
- •6. Философия о природе и материи
- •7. Проблема первоначала в древнегреческой философии.
- •8. Философское осмысление пространства и времени.
- •9. Учение Платона об идеях.
- •10. Движение и развитие как философские категории.
- •11.Аристотель как первый систематизатор философии и науки.
- •12. Проблема познания в философии. Познание, творчество, практика.
- •13. Философские школы поздней античности.
- •14.Проблема человека в философии.
- •15. Философия средневековой Европы. Патристика и схоластика.
- •16. Философская проблема свободы человека.
- •17. Философия эпохи Возрождения.
- •18. Диалектика понятий «человек», «личность», «индивидуальность».
- •19. Характерные особенности философии Нового времени.
- •20. Всеобщее, особенное, единичное как философские категории.
- •21. Философия эпохи Просвещения.
- •22. Чувственное, рациональное и интуитивное в познании.
- •23. Философия познания и. Канта.
- •24. Проблема истины в философии.
- •25. Объективный идеализм и диалектическая логика философии г. Гегеля.
- •26. Сущность и явление как философские категории.
- •28. Общество как объект философского познания.
- •29. Этапы формирования русской философской мысли. Основная проблематика русской философии.
- •30. Сознание как философская проблема.
- •31. Закономерности исторического развития в русской и немецкой философии XIX в.
- •32. Категория ценности. Проблема идеала в философии.
- •33. Понятие всеединства и соборности в русской философии.
- •34. Природное, социальное и духовное в человеке.
- •36. Философия о соотношении знания и веры в познании мира. Философия и религия.
- •37. Основные направления в философии XX-XXI века.
- •38. Философское понимание искусства. Эстетика.
- •39. Философия марксизма и ее судьба в XX веке.
- •40. Осмысление духовно-нравственных проблем в философии. Этика.
- •41. Экзистенциализм о сущности человека.
- •42. Наука и философия: единство и различие. Современные проблемы философии науки.
- •43. Философские идеи русского космизма.
- •44. Философия о проблеме смысла жизни.
- •45. Позитивизм как философское направление XX века.
- •46. Основная проблематика философии образования.
- •47. Философия о глобальных проблемах современности.
- •48. Законы и принципы диалектики.
- •49. Структура философского знания.
- •50. Философия культуры.
41. Экзистенциализм о сущности человека.
Сер. XIX в. – Сёрен Кьеркегор. Предмет рассмотрения – не объективная реальность, а внутренний мир чел. Центр. проблемы:
- проблема сущ-я чел. (экзистенция указывает на возможности, к-рые таятся в чел.);
- проблема бытия чел. и бытия мира: чел. создает мир таким, каким желает его видеть, создает свою эмоц. картину мира;
- проблема свободы чел.: э. – ф. свободы, свобода – выбор чел. самого себя (т.е. свобода выбора); задача чел. – не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы изменить свое отношение к нему;
Представители: Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс и др.
42. Наука и философия: единство и различие. Современные проблемы философии науки.
Ясперс. Наука явл. одной из форм постижения бытия, но выраж. собой лишь огранич., по сравнению с ф., знание, т.к. не касается бытия в целом. Наука - лишь одно из средств упорядочивания мира с позиции «опредмечивания сущего». Науки описывают локальные картины мира по сравнению с общефилософским представлением его в целом. В науке в качестве высшей выступает познават. ценность, в ф. установка на обязательное достижение истины отступает на второй план. В ф. более важной выступает цель личной удостоверенности в проблеме. Наука всегда направлена на предмет. Ф. на протяжении всего своего развития была связана с наукой, хотя соотношение ф. и науки с течением времени менялось. Начальный этап: ф. — единств. наука, включ. всю совокупность знаний. В дальнейшем развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от ф. (нач. в XV-ХVI вв., предел - ХVII-ХVIII вв.) Конкретно-научное знание носило преимущественно эмпирический, опытный характер, а теоретич. обобщения делала ф. ХIХ в.: наука частично перенимает у ф. теоретич. обобщение своих результатов. Научное фил. мировоззрение в большей мере формирует и представляет учения фил. материализма. Ф. и наука тесно взаимосвязаны. С развитием науки, как правило, происходит прогресс ф. Ф. и наука рождаются в рамках конкретных типов культуры, взаимно влияют друг на друга, решая при этом каждая свои задачи и взаимодействуя в ходе их решения. Ф. выступает как мыслительный инструмент, она вырабатывает принципы, категории, методы познания, которые активно применяются в конкретных науках. Сегодня необходим свободный обмен мыслями, мнениями как условие нормального развития фил. мысли. Научная ф. обязана стоять на точке зрения непредвзятого исследования. Особое значение приобретают исследования всемирно-исторических противоречий - человек и природа, природа и общество, общество и личность, решение собственно чел., гуманитар. проблем в связи с проблемами судеб цивилизации, с разрешением целого комплекса глобальных проблем.
43. Философские идеи русского космизма.
Космизм – совокупность течений фил. и религиозной мысли, изучающих проблему космич. всеединства всего живого, волю к познанию внеземных пространств.
Николай Фёдорович Федоров - родоначальник русского космизма. В основе концепции - поиск глубинных причин зла и разработка средств его преодоления. Главное зло для чел. - в смерти, порабощенности его слепой силой природы. Идея регуляции природы силами науки и техники. Константин Эдуардович Циолковский. Пытался решить ряд фил. проблем: о смысле космоса в целом, о месте человека в космосе, о конечности или бесконечности человеческого существования, путях построения счастливого будущего. Ф. - общая наука, наука наук. Признает наличие во вселенной вечных элементов материи - атомов, обладающих чувствительностью и зачатками духовности. Космос - живое существо, а чел. - союз атомов, блуждающих во вселенной.
Владимир Иванович Вернадский. Биосфера - целостная биогеохимическая оболочка нашей планеты, развивающаяся по своим внутренним законам. Живое вещество вечно, изначально присутствует в космосе и повсеместно в нём распространено. 3 пласта реальности: космич. просторы, атомные явления, жизнь чел., природные явления ноосферы и нашей планеты, взятых как целое.