- •1. Философия и мировоззрение
- •2. Характерные черты мифического восприятия мира.
- •3. Проблема возникновения европейской философии.
- •4.Натурфилософия античности
- •5. Учение о бытии у Парменида
- •6. Гераклит: учение о всеобщем изменении, логосе и гармонии.
- •7. Древнегреческая софистика.
- •8. Сократ: связь учения о познании и добродетели.
- •9.Учение Платона об идеях и его критика Аристотелем.
- •10. Учение Платона об идеальном государстве.
- •11. Концепция Аристотеля о связи материи и формы, сущности и существования
- •12. Учение Аристотеля о государстве
- •13. Особенности философии периода эллинизма
- •Эпикур: анализ фобий бытия человека.
- •Проблема свободы и необходимости в философии стоиков.
- •16. Особенности европейской философии средних веков.
- •17.Теоцентризм и креационизм как принципы средневековой философии.
- •18. Провиденциализм и свобода воли как проблемы средневековой философии.
- •Персонализм и ревеляционизм как принципы средневековой философии.
- •21.Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •1) Гуманизм
- •2)Антропоцентризм
- •3) Обращение к Античности
- •22. Антропоцентризм и гуманизм в философии эпохи возрождения
- •23.Проблемное поле и особенности философии Нового времени.
- •24.Фрэнсис Бэкон как методолог
- •28. Теория общественного договора в работах Гоббса и Локка
- •29. Кант: мир феноменов и мир ноуменов. Возможности познания.
- •30. Роль свободы в этической концепции Канта. Основные положения его этики.
- •32. Гегель: совпадение онтологии и логики. (Основные моменты учения о бытии)
- •33. Проблема сознания в философии и науке.
- •34. Сознание и самосознание
- •36. Субъект познания. Основные концепции субъекта.
- •37. Объект познания. Основные концепции объекта.
- •39.Основные концепции истины.
-
Эпикур: анализ фобий бытия человека.
Школа Эпикура располагалась в большом саду. Один из тезисов Эпикура: «Живи незаметно»
Он хочет научить людей быть счастливыми здесь и сейчас. «Счастье – это то, чем человек должен владеть сейчас. Откладывать на потом нельзя. От философии нет пользы, если она не изгоняет болезни души» - Эпикур. Он пытается понять, почему радости так мало.
Чувство страха - естественная реакция во вселенной. Он выделяет четыре фобии: 1) Страх. Если он проникнет в человека, человек будет скован. Однако, со страхом можно справиться с помощью вербального (рационального). (Эпикура часто называют сенсуалистом). Слово может дистанцировать страх. «Когда я жив, смерти нет. Когда я мертв, смерть есть. Мы с ней не встречаемся». Смерть, таким образом, становится внешним. С внешним легче справиться.
2) Боязнь богов еще один страх. Есть следующие пути избавиться от него. Первый – атеизм. Второй – Эпикур задается вопросом «А совершенны ли боги?» Ответ «Да» «Следовательно, зачем им вмешиваться в дела однодневок. А если так, то стоит ли бояться»
3) Судьба. Несколько раньше Эпикура жил Демокрит, который считал, что мир состоит из атомов и пустоты. Атом траекторию изменять не может. Все вещи состоят из атомов. Это есть судьба. Эпикур предположил, что атом обладает свободой воли, клинаменом. Если это присуще атому, то и человеку это тоже присуще. Если человек может отклониться, то он не зависит от судьбы.
4) Боль. Если боль однородная, то это можно перенести. А если боль долгая, то к ней можно привыкнуть.
Человек должен победить страхи, чтобы быть счастливым.
-
Проблема свободы и необходимости в философии стоиков.
Философия героического пессимизма- философия стоиков. Родоначальник – Зенон из Китиона.
Три периода: 1) – древняя стоя. Третий и второй века до н.э.. Зенон. 2) средняя стоя. Понетий. 3) Римская стоя. Марк Аврелий, Сенека, Эпиктет.
В 315 г. Зинон в бурю потерял 9 кораблей из 10. Он выжил и задумался, как это прочитать? (Не судьба ли говорит, что надо заняться другим.)
У Стоиков сплотились идеи Гераклита и Сократа. Стоики говорят, что ко всему нужно относиться невозмутимо (атаракия) Необходимо уметь установить дистанцию. В мире царит некая устойчивая необходимость, устойчивый порядок. Только на своем месте человек может быть спокоен. Во время шторма люди бессильны, им не стоит переживать. «Мудреца судьба ведет, а дурака тащит».
«Живи сообразно с природой» Для стоиков характерна установка на разум. Сенника: «Надо презирать превратности судьбы, чтобы жить припеваючи». Быть на своем месте значит то, что место служит для тебя. «Не переживай о смерти близкого, это все равно не от тебя зависит». – Стоики.
Если мы хотим обеспечить свое личное счастье, то должны учиться быть как можно более независимыми от неконтролируемых внешних факторов. Для человека единственным благом является добродетельская жизнь. Жить в согласии с разумом, с логосом. Они так же называют его богом или судьбой. Человек может так раскрыть себя логосу, что его душа окажется в гармонии с космосом.
Все разумно, порядочно и не стоит вмешиваться в происходящее. Человек должен научиться с радостью, принимать все, что случается. Сенника: «Все, что с тобой происходит, ты должен переносить как происходящее по твоему желанию».
Человеческие законы являются моментом вечного закона, который царит во всем космосе.
Смирение и покорность - альтернатива свободы по Эпиктету.