27. Учение п.Сорокина об обществе и его динамике. Понятия социального пространства, социальной стратификации и социальной мобильности.

Социальная стратификация

Социальная стратификация предполагает иерархически оформленную дифференциацию совокупностей людей (населения), фиксирующую наличие в обществе высших и низших слоев (страт), появляющихся в результате неравномерного распределения прав и привилегий, ответственности и обязанности, что в свою очередь вызывается наличием или отсутствием социальных ценностей, власти, влияния среди членов сообщества. Стратификация – есть свойство естественно развивающегося общества. Сорокин признает е естественную природу социального неравенства, равенство Сорокин считал мифом.

Формы социальной стратификации: Экономическая; Политическая; Профессиональная.

Все они представляют собой проникающее одно в другое относительно самостоятельные пространства, обладающие каждое своей собственной структурой. Понять характер изменений, которые претерпевает социальное пространство, помогает другое, введенное П. Сорокиным понятие – социальная мобильность.

Социальная мобильность

Социальная мобильность – это явление всех разнообразных перемещений людей в иерархически организованном обществе. С помощью специально проведенных эмпирических исследований стало возможно вычислять индекс мобильности, устанавливать характер зависимости социальной мобильности от разного рода факторов (пола, возраста, национальной принадлежности и прочих). Использование понятия социальной мобильности сделало возможной более точную дефиницию типов обществ: открытого, закрытого, традиционного и современного, индустриального, постиндустриального, информационного и др.

Мобильность по теории Сорокина представлена как явление, имеющее два вектора горизонтальный и вертикальный, что должно давать представление о перемещениях индивидов как в пределах одной страты (переход на другую работу, перемена места жительства, изменение семейного положения), так и о переходах из одной страты в другую. Эти перемещения могу происходить в двух разных противоположных направлениях, то есть быть восходящими или нисходящими. Вертикальный вектор дает возможность судить об уровне демократизации общества. Функцию механизма перехода в другую по Сорокину выполняют школа, армия, церковь, различного рода объединения (политические или профессиональные организации).

28. П.Сорокин как историк социологии, педагог и организатор науки.

В научном наследии Сорокина выделяются две солидные монографии: вышедшая в 1928 г. “Современные социологические теории” и ее продолжение, опубликованное в 1966 г. “Социологические теории сегодня”. Критическое обозрение главных течений социологической мысли в поле общей социологии, в котором теории тех или иных социологов исследуются только лишь в том случае, если они выступают типологическими самыми эффективными иллюстрациями того или иного течения общей социологии.

Объясняя “логическую конструкцию” своей книги Сорокин пояснял читателю, что им сознательно выделяются серия важнейших направлений с общим пониманием предмета, задач и целей социологии, ее дисциплинарных союзников. Он выделяет более десятка направлений - современную “социальную физику” (теории “социальной энергетики”, “социальной механики” и т. п.), биологическую интерпретацию социальных явлений, географически, антропо-расовой, демографический и психологический детерминизм и социологизм. Описание каждой школы имело краткий раздел об идейных предшественниках, связывающий нынешний день с прошлым, а заключался критическим комментарием ее просчетов.

Методологическое значение классификации типов и школ в истории социологии Сорокин видел в создании ориентиров в обширнейшем историческом материале и считал ее цели скорее “техническими, чем принципиальными и тем более догматическими

Уже в первых своих трудах, публиковавшихся в России, П.Сорокин формулирует те идеи, которые легли в основу крупнейших исследований американского периода, и прежде всего — идея интегрализма и творческого (созидательного) альтруизма. Убедиться в этом можно, обратившись к таким произведениям, как «Преступление и кара, подвиг и награда» и «Система социологии».

Наследие П. Сорокина очень велико. Пройдет время, и новые поколения ученых, обращаясь к его учению, возьмут из него то, что пройдет проверку временем и будет служить необходимым материалом для создаваемых новых теорий. Слова Ковалевского о том, что «кто жил для лучших людей своего времени, жил для всех времен», в равной мере относится к его ученику П.Сорокину. Все они жили для лучших людей своего времени и потому их живая мысль стала достоянием нашего времени и всех времен, какие бы обстоятельства идеологического характера ни создавали препятствия на их благородном пути.