57. Как определял предмет политэкономии Прудон?

Прудон считал, что политэкономия - это “наука о вечных законах разума”. Уже из определения Прудоном предмета политэкономии очевидно, что его методологии свойственен идеализм. Прудон считал, что всякое общество образуется и изменяется с помощью идеи, утверждал, что эксплуатация человека человеком и собственность порождены “правом сильного”, а негативные стороны капитализма (прибыль, обман при торговых сделках и пр.) имеют своей причиной “право хитрости”. Причиной же экономического неравенства людей он назвал алчность, невежество и даже “чувство собственного достоинства и значения”.

58. Какова программа по преобразованию общества у Прудона?

Стремясь установить в обществе законы справедливости, ликвидировать нетрудовые доходы, Прудон призывал прежде всего организовать справедливый обмен и предлагал организовать “народный банк”, который бы принимал у мелких товаропроизводителей продукты их труда, выдавая взамен квитанции за каждый час труда, воплощенного в товарах. На эти квитанции на основе эквивалента можно было бы получать другие товары и таким образом преодолеть возможность присвоения чужого труда. (Напомним, что Прудон считал равнозначными затраты любого производителя в каждый час работы). Попытка Прудона реализовать этот проект потерпела неудачу, что свидетельствует об утопичности его идей и несостоятельности идеологии мелкобуржуазного социализма в целом

59. Причины возникновения идеи «социального контроля над экономикой» в США?

К причинам возникновения этих идей можно отнести динамизм экономического развития США в середине XIX века, который дал основу для распространения точки зрения относительно роли науки и техники как самостоятельной силы социально-экономического роста. Это стало условием распространения идеи государственного управления наукой и обусловило главную особенность институционализма - технологический детерминизм. Также причиной является то, что в последней трети XIX века экономику США стали потрясать периодические экономические кризисы, которые сменялись длительными депрессиями. Стало проявляться очевидное расхождение господствующий в то время теории экономического либерализма и реальной исторической картины американского общества. Необходимо было критически пересмотреть основные традиционные положения классической буржуазной политэкономии, что обусловило вторую особенность институционализма - социальный критицизм.

60. Назовите основоположников институционализма и его основные течения.

В первой половине XX века чётко определились три течения институционализма. Социально –психологический, основоположником которого был Торстейн Веблен («Теория праздного класса» (1899), обосновывал несостоятельность «конкурентной экономики», положил начало технологическому детерминизму, старался обеспечить реализацию интересов научно-технической интеллигенции. Социально-правовой (Джон Коммонс, «Правовые основы капитализма» (1924), главной идеей которого было: экономические отношения реализуются через суд и юридические акты. Эмпирический, основателем которого был Уэсли Митчелл («Экономические циклы», (1913), смысл которого заключался в идее: изучение конъюнктуры рынка – основа активного вмешательства государства в экономику.