День ангела
День ангела — фильм, рожденный дважды. Сначала в 1980 г., когда был снят и смонтирован компанией друзей в полулюбительских условиях и без видов на его публичную судьбу. Затем — в 1988 г., когда уже на «Ленфильме» был включен в производственный план для доработки и «дотягивания» до стандартного прокатного формата. День ангела был частично перемонтирован и полностью переозвучен: в первой версии закадровый текст читал Лев Дуров, во второй — Алексей Герман. В 1989 г., он выходит в прокат.
А
стахов
в Дне ангела рисует зрителю
жизнь-причуду: не городскую и не
деревенскую, без корней, традиций,
рационального внутреннего закона и с
единственным стремлением — выйти за
собственные пределы. В доме, который
разрастается во все стороны без плана
и смысла, проживают одержимый революцией
отец и его дети: старшие братья —
фальшивомонетчики, младший брат —
юродивый, их богомольная сестра, их
распутная сестра, а также коза. Так же
и персонажи, сюжетные линии, сюрреалистические
видения,
фрагменты хроники — все это множится, нанизывается, наслаивается друг на друга, складываясь в строчки манифеста неуемного жизнетворческого порыва. Энергетика рукотворного изображения завораживает.
В
этой картине особую роль играет свет.
Он не просто помогает добиться
дополнительной выразительности кадра,
а сам является действующим лицом. С
первых кадров фильма оператор погружает
нас в атмосферу нелогичного, иррационального
мира главного героя, от лица которого
ведется рассказ.
Благодаря большим контрастам, резким световым акцентам, источникам света в кадре оператор добивается необходимой условности изображаемого им пространства, максимально отдаляя изображение от действительности.






Ой, вы, гуси…
Фильм ой вы гуси звучит с такой непривычной ровностью, что впору и растеряться.
О
н
не старается перекричать естественный
ход жизни. Свет его - тихий, ритм - почти
пешеходный, взгляд - скромный до
застенчивости. Сюжет движется неторопливо
- так ведут ребенка за руку.
Обволакивающая рутинность этой полузастывшей жизни менее всего склонна к кинематографическим преображениям - монтажным схлестам, нервным причудам камеры...
Ф
ильм
выдержан в очень спокойном ритме, чтобы
подчеркнуть дремотную атмосферу,
присущую деревенскому быту. Картина
построена на статичных кадрах, крупных
и средних планах. Надо сказать, что
портреты, составляющие основу картины,
выполнены блестяще. В картине используется
довольно жесткий свет. Контрастом
светотени Сергей Валентинович четко
задает настроение эпизода – так зритель
хорошо чувствует настроение главного
героя на собеседовании. Или острые
внутренние переживания, когда, в
отделении, Митька чуть было не потерял
отцовскую гармонь.
И
ли,
когда уже дома, вполслова спрашивает
рассерженную Раису: "Жалеешь, что за
меня пошла?"
Ч
ерез
портрет Астахов умело передает внутреннее
состояние героев, позволяя зрителю
заглянуть в самую суть персонажа,
проникнуть в его внутренний мир. Как
добывают счастье эти люди, чем оно
оплачено? Чего стоит им хранить остатки
чувства общности.. Зябковато сидеть
Раисе за одним столом с нежданным гостем
- "откинувшимся" Митькиным братышом
Саней - и хочется ей оградить дочь Наташку
от Саниного взгляда, в котором столько
страдания, сколько и глухой диковатой
затравленности. И все же понимает она,
что Саня — свой, из ее же собственной
жизни с вечной картошкой на ужин, и
нехваткой иголок для швейной машинки
и тяжестью в душе, с какой пересчитывают
последние рубли, снятые с книжки, что
вызволить из отделения бедолагу мужа












