156 Часть II. Анатомия культуры

Глава 7. Духовная культура 165

жество мифологем внедряет в умы людей реклама. И хотя она далеко не всегда правдива, склонность людей доверять рекламным мифам не исчезает и продолжает формировать мир их потребностей и желаний.

Идеологические мифы

Идеологические мифы отчасти складываются стихийно, а отчасти специально разрабатываются и распространяются идеологами. Большинство идеологических мифов рождается и умирает вместе с той идеологией, которую они призваны внедрять в умы. Бурная история России XX века дает немало тому примеров: большевикам хватило пары десятилетий, чтобы в сознании советских людей прочно укоренились коммунистические мифы о великом «вожде народов», о «полной и окончательной победе социализма», о том, что «каждая кухарка может управлять государством», и др. Не прошло и одного десятилетия после падения советского строя, как люди оказались во власти новых идеологических мифов: о глупости «новых русских», о том, что развал СССР есть дело трех человек, собравшихся в Беловежской пуще, о непригодности демократии для России и пр.

Но мифология — это не просто сумма верований. Люди, верящие в миф, живут и действуют так, как того требует миф. А это значит, что вера в миф стимулирует поведение, соответствующее этому мифу. Можно сказать, что миф с помощью верящих в него людей как бы сам себя воплощает в жизнь.

Например, суеверное предубеждение, что майские браки несчастливы, способствует тому, что супруги в таком браке начинают видеть в обыденных семейных передрягах некую неизбежность, избавиться от которой можно только разводом.

Таким образом, мифические вымыслы могут найти подтверждение в действительности, потому что люди сами создают им подтверждения.

Мифология

Миф — вымысел, принимаемый за правду. Характерные черты мифа:

1. Отождествление фантазии с реальностью.

2. Объяснение действительности в наглядно-образной форме.

3. Эмоциональная насыщенность.

4. Связь с магией.

Логика мифологического мышления

♦ Принцип антропоморфизма — все в мире уподобляется человеку. Анимизация — вещи и явления «оживляются» и «одушевляются». Артефактизация — вера в то, что вещи и явления не существуют сами по

себе, а кем-то сделаны.

432 Приложение

♦ Принцип сопричастности — мистическое единство вещей, обусловленное «общностью душ».

Все, что происходит с одной вещью, воздействует на другие, сопричастные ей вещи.

В каждой культуре есть своя мифология!

Социокультурные функции мифа:

1. Функция стереотипизации — создает образцы, стандарты, по которым строится мышление и поведение людей.

2. Функция компенсации — компенсирует недостаток знаний о мире, объясняет непонятное и позволяет включить его в систему представлений о мире.

3. Функция символизации — в закодированном, символическом виде отражает явления реальности.

Мифы в современной культуре:

♦ «старые» — из прошлых культур, «суеверия» (о леших и т. д.);

♦ «новые» — паранаучные («летающие тарелки» и пр.);

♦ мифологемы — стереотипные поверья, настолько привычные, что необоснованность их не замечается («все дети талантливы» и т. п.);

♦ идеологические мифы — (например, расистские).