3. Основоположники социологии

Процесс осмысления общественной жизни начинается с возникновения самого общества. В первобытную эпоху объяснения общественных явлений носят преимущественно мифологический характер. Первые попытки теоретического анализа соц.отношений начинают предприниматься в Древнем Египте, Китае, Индии, в античной Греции.

Значительный вклад в развитие социологической мысли внесли такие ученые той поры, как Конфуций, Сократ, Платон (считал, что структура идеального общества должна состоять из трех сословий: философов, воинов и крестьян), Аристотель (одним из первых предпринял попытку описания соц.структуры реального общества, опираясь на соц.теории. Делил общество на три сословия: высшее, среднее, низшее). В Средние века соц.мысль развивалась в тесном взаимодействии с религией. Но некоторым мыслителям удавалось выйти за рамки традиционного религиозного учения о создании и устройстве общества и описать реальные соц.процессы и отношения своего времени (Фома Аквинский, Ибн-Хальдун). В эпоху Просвещения и Нового времени Т.Гоббс излагает концепцию «общественного договора» (государство является не «божьим промыслом», а творением людей). Развивая концепцию Гоббса, Д.Локк разделил такие понятия, как личность, общество и государство. В начале XIXв Адольф Кетли совершает настоящий прорыв в исследовании соц.фактов статистическими методами (математические методы исследования соц.информации). Французский философ О.Конт в XIX в стремился отойти от абстрактных умозрительных методов, которые использовали его предшественники, он разработал новую социальную теорию, основанную на соц.фактах. Первоначально Конт назвал свою науку «социальной физикой», а в последствии – социологией. Основоположником органического направления в социологии является Г.Спенсер, который сравнивал общество с биологическим организмом, каждый «орган» которого выполняет определенную функцию. Спенсер был сторонником теории социального дарвинизма. Однако принципиально иных взглядов на развитие общества придерживался К.Маркс, который в основу своего учения положил принцип исторического материализма. Классический этап развития социологии связан с именами Э.Дюркгейма, М.Вебера (родоначальник понимающей социологии и теории соц.действия), Ч.Кули, Г.Моска, В.Парето и др.

4. Объект и предмет социологии

Социология – наука об обществе или обществознание.

Объектом социологической науки является все общество в его целостности и системности. Это подтверждается тем, что «социология» переводится как наука об обществе. Многие ученые считают, что объектом социологии является гражданское общество.

Предметом социологической науки (в широком смысле) является социальная сфера (соц.жизнь) общества.

Объект исследования – это некая объективная реальность, независимая от познающего субъекта. При этом один и тот же объект может исследоваться различными науками. Например, общество является объектом исследования для философии, истории, политологии, экономики, социологии и др. Но каждая из этих наук в едином объекте имеет свой предмет. Социология, прежде всего, изучает социальную сферу жизнедеятельности людей: социальную структуру, социальные институты и отношения, социальные качества личности, социальное поведение, общественное сознание и т.д.

Предметом исследования социологии может быть определенный объект (грань) реального объекта. Предмет – это то, на что непосредственно направлено конкретное социологическое исследование. Объект не зависит от познающего субъекта, а предмет выбирается в зависимости от целей и задач исследования.