Семінар 4. Сучасна релігійна філософія католицизму. Характеристика основних напрямків.

(2 години)

Література:

1. Ковальский Н.А. Справился ли католицизм с вызовами ХХ века? // Новая и новейшая история. – 1999. - №6. – С. 27-29

2. Богачевська І.В. Католицьке аджорнаменто – вияв часу // Українське релігієзнавство (Відділення реліг. Ін-ту філософії ім. Г.Сковороди НАН України). – 2002. - № 22. – С. 20-30.

3. Всемирная Энциклопедия: Христианство / Гл. ред. М.В. Адамчик: - Мн.: Современный литератор, 2004. – 832 с.

4. Гергей Е. История Папства. - М.: Республика, 1996. – 426с.

5. Григулевич И.Г. Папство: век XX. – 2-е изд.доп. М.; 1981. – С. 127.

6. Дерюгин С.В. Теология освобождения: истоки и тенденции // Революция в Церкви? (теология освобождения): документы и материалы / Сост. Н.Н. Поташинская. – М.: Международные отношения, 1991. – С. 14-26

7. Зубкова Ю.Б. Еволюція соціального вчення католицької церкви у 60-70-ті рр. ХХ ст. та механізм його реалізації (на прикладі Латинської Америки) // Український історичний журнал. – 2002. - №6. – С. 61-78

8. Антимодернистская присяга / / Христианское вероучение. Догматические тексты учительства Церкви (III-XX вв.). СПб., 2002. С. 66-68.

9. Барбур Иен. Религия и наука: история и современность. М.: Изд. ББИ, 2000. 430 с.

10. 12.Гараджа В.И. Неотомизм, разум, наука. Критика католической концепции научного знания. М., 1969.

11. Гараджа В.И. Проблема веры и знания в томизме // Вопросы философии, 1963. №9. С. 89-98.

Семінар 5. Сучасна релігійна філософія ісламу.

(2 години)

Література:

1. Хомейни Р.М. Исламское правление. – Алмааты: 1993. – 185 с.

2. Хакимов Р. Вызовы времени и модернизация ислама // Материалы конференции «Модернизм в исламе: история и современность» Казанский Институт Федерализма. - Казань, 2003.

3. Трофимов Д.А. Исламский фундаментализм в арабских странах: истоки и реалии. // Восток. – 1992. - №1. – С. 112-126

4. Сюкияйнен Л. Умеренность как стратегия современного ислама // НГ-религии. – 2006. - №5 (1 марта). – С. 3

5. Рыбаков В.В. Ислам и гражданское общество // Мировая экономика и международные отношения. – 1996. – №8. – С. 34-49

6. Полонская М.Р. Современные мусульманские идейные течения // Ислам: проблемы идеологии, права, права, политики и экономики. – М.: Наука, 1985. – С. 126-156

7. Мирский Г.И. «Политический ислам» и западное общество. // Полис. – 2002. - №1. – С. 78-85.

8. Мирский Г.И. Ислам и нация: Ближний Восток и Центральная Азия // Полис. – 1998. - №2. – С. 65-69.

9. Левин З.И. Хранители Слова и блюстители Духа Откровения // Фундаментализм / Под ред. З.И. Левина. – М.: Крафт +, 2003. – 64 с.

10. Левин З.И. Реформа в исламе. Быть или не быть?: опыт систематического и социокультурного исследования. – М.: Ин-т востоковедения РАН; Крафт +, 2005. – 240 с.

11. Кудряшова И.В. Идеологический дискурс политического ислама // Миссионерское обозрение. – 2003. - №12 (98). – С. 24-31

12. Кудряшова И.В. Политический ислам и конфликтогенность современного мира // Миссионерское обозрение. – 2003. - №9. – С. 19-21

13. Кудряшова И.В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Полис. – 2002. - №1. – С. 67-77

14. Куліш І.В. Ісламський фундаменталізм: релігійно-політична сутність і форми впливу (диссертация на соискание учёной степени кандидат философских наук). К.: 2003.