24. Древняя культура на территории Украины.

Жизнь первобытного человека менялось очень медленно. Проходили тысячелетия, а человечество жило так же, как прежде. Какая небольшое изменение в технике каменных орудий считается археологами за дату и признак эволюции культуры. У И3 000 лет назад на Украине можно отметить ряд новых изобретений и достижений, которые в целом постольку важны, что дают возможность считать это время новой эпохой, неолитом, то есть новокаменного эпохой («НЕОС» - новый, «литое» - камень) . В связи с изменением внешних условий изменился быт человека. Она не нуждалась, как раньше, прятаться в пещерах. Появляются наземные здания - лачуги. В основном они не стояли отдельно, а из них состояли деревни.

Конец неолита на всей территории Украины характеризуется чрезвычайно богатой, блестящей культурой земледельцев.

Первые находки этой культуры было сделано известным киевским археологом В. Хвойкой в начале XX в. в селе Триполье, недалеко от Киева.

На всей территории Украины, начиная с VI тысячелетия до 1 тысячелетие до Р. Х., образовалась культура, которая на всем своем протяжении имела вполне отчетливые черты.

Население жила большими селами по берегам рек. В этих селах были дома прямоугольной формы. Четирисхилий крышу опирался на столбы. Сгинуть деревянные, обмазанные с обеих сторон глиной. Пол делали из деревянных плах, составленных помостом, обмазанных глиной, иногда обожженной.

Размеры этих зданий были разные-от 6 до 150 кв. метров. Стены бывали расписаны. Жилища строили зависимости от местных условий: где был лес - из плах, обмазанных глиной, где вакувало леса - из глиняных Вальков или т. н. самана. На Одесщине - из камня известняка. Жилья были в основном многокамерные.

В период своего расцвета между 3500 и 2700 гг. э трипольцы жили большими селами по 600-700 человек. Они, как правило, жили в длинных и узких общих жилищах, где каждая семья занимала собственную, разгорожена на комнаты, часть жилья с отдельной глинобитной печью. Родовид они вели по линии отца. Орнамент на глиняном сосуде, который представлял собой сочетание характерных плавных узоров желтого, черного и белого цвета, свидетельствует о магических ритуалах и веру в сверхъестественные силы, господствовавшие в культуре трипольцев.

Однако эта культура имела и свой практический сторону. Первый на Украине механическое устройство - сверло для пророблювання отверстий в камне и дереве - появилось у людей трипольской культуры. Большое значение имело внедрение деревянного плуга, благодаря чему земледелие стало более надежным, чем охота, способом добывания пищи. Еще одним нововведением, вероятно, позаимствованным из Азии, было применение первого металла - меди.

Сегодня мало что известно об упадке трипольской культуры. Как предполагают археологи, рост населения толкало трипольские племена к переходу на новые негостеприимные земли. Некоторые из них продвигались вглубь степей, а те, что жили в долине.

25. Формирование культуры восточных славян.

Период раннего средневековья для Центральной и Восточной Европы - это время формирования крупных славянских объединений, зарождение и утверждение славянских государств, формирования славянских языков и национальных культур.

Уже в V-VI вв. на территории современной Украины сформировались два великих славянских объединения - склавины и анти.

Позже, по летописным данным, известно уже 14 различных племенных групп, объединяются в союзы - княжества, создавая предпосылки для возникновения восточнославянской государственности и развития культуры.

Долгое время в толковании причин происхождения славянских народов, в том числе и украинский, предпочтение отдавалось миграционным процессам; роль и значение аборигенного фактора замалчивалась или сводилась к нулю. Все достижения славян на территории культуры рассматривали как случайное явление.

Анализ культурологических, археологических, историографических источников, памятников истории и культуры, которые подарили современникам земля и народ Украины, дает основания сделать вывод: происходила непрерывная смена многочисленных поколений, каждое из которых осваивало и пользовалось всеми достижениями культур своих предшественников, делало свой вклад в культурное наследие. Только в I тыс, н. э украинские земли почти шесть веков были ареной наступательного движения различных народов. Однако, как отмечает Н. Полонская-Василенко: «... хоть какая ужасная бывала нашествие, она не уничтожала всего населения. Не было момента, когда бы порывался связь между ... носителями старой и новой культуры. от неолитической трипольской культуры до Украинского государства »*.

Ремиснична и бытовая культура восточных славян. Находки остатков сельскохозяйственных орудий труда и зерен культурных злаков, данные этнографии, письменные свидетельства указывают на то, что основой хозяйства восточных славян было земледелие. Рядом с ним существовали скотоводство и промыслы: охота, рыболовство и бортничество. Последнее играло значительную роль в жизни славян.

Из ремесел были распространены изготовление железа и металлообработка. К VIII в. уровень железоделательных горнов и кузнечного инвентаря был еще несовершенен. Хотя качество получаемого металла (крицы) была невысокой и требовала дополнительной обработки, однако она вполне была пригодна для производства основных орудий труда, предметов быта, оружия.

С VIII в. в славянских племен наблюдается некоторое возвышение ремесла. Происходит металлургии от кузнечного дела, появляются небольшие производственные центры. Новая технология, под влиянием алано-болгарских племен Хазарского каганата, вела к дальнейшему повышению производительности труда, рост дифференциации и специализации производства, прогресса всей экономики.

Такие виды ремесел, как гончарное, прядение, ткачество, обработка кожи, камня, дерева, в условиях натурального образа жизни оставались преимущественно в рамках семейного промысла, удовлетворяя потребности семьи.

Одним из элементов материальной и духовной культуры человеческого общества является жилье, которое играло чрезвычайно важную роль в жизни человека. Поэтому у древних украинский строительство дома, места были регламентированы большим количеством обрядов и ритуальных действий.

Говоря о традиционной посуде русичей эпохи средневековья, следует иметь в виду не только глиняные изделия, но и деревянные. Разнообразные деревянные миски, рюмки, ступы, ведра, бочки, а также берестяные изделия, Безумова-, но, были в широком употреблении, но не сохранились.

Народное творчество славян. Устная поэзия у наших предков с древних времен пользовалась широкой популярностью, она была неотъемлемой частью духовной жизни трудового народа. Ею выражали трудности борьбы с силами природы, свои взгляды на мир, свое горе и радости. С широкой общественности выходили певцы и музыканты, мастера различных видов прикладного искусства, рассказчики былин, различных преданий, сказок, загадок и т.д.

Фольклор отражал трудовой процесс, характер земледельческого занятия, быт и др. Эти явления нашли свое отражение в так называемой календарной и обрядовой поэзии, исследовать и изучить которую можно на основании архаических остатков в быту украинский.

До календарной поэзии можно отнести образцы народного творчества, связанного с изменением времени календарного года - весны, лета, осени, зимы. К обрядовой поэзии принадлежит устное народное творчество, связанная с обрядами, в основном свадебными и похоронными. В обоих из них отображены языческие верования и обычаи, которые позже продолжали сосуществовать рядом с христианскими.

Следовательно, достижение восточнославянских народов в хозяйственной деятельности, богатая и разноплановая народное творчество, мораль, героическая борьба за независимость с кочевниками, постепенное объединение в едином государстве - Киевской Руси способствовали развитию своеобразной, неповторимой материальной и духовной культуры.