Монтескье.

Бог – нравственный пример. Автор понятия «географический детерминизм», обцеловленность, причинность.

Полагал, что на общество влияют климат и география: южные страны тяготеют к деспотичному порядку, северные – к демократическому, средние – переходят от деспотизма к демократии и наоборот.

Идея о разделении властей, 3 ветви – закон, исполн., судебная.

ЖАН-ЖАК РУССО.

Критиковал религию, как Вольтер.

Полагая, что религию нельзя устранить, т.к. произойдет падение нравов. Нужно заменить гражд. религией или культом воли.

Критика соврем. цивилизации и культуры, т.к. люди несвободны и неравны, что связано с наличием частной собственности. В естеств. сост. люди были неиспоченны, потребляли столько, сколько нужно было для себя.

Город- символ зла, призывал вернуться в сельск. местность, «назад к природе».

Право людей на восстание, если людей угнетают.

Все облад. равными правами, власть осуществляется гражданами (сход)

Принцип педагогики: воспитание детей, воспитание граждан.

ДИДРО.

Материя объявл. главным объектом для философии, она развивается и живет сама по себе, первопричина, Бога нет, - вещи образованы из материи, а гл. св-во материи – движение и развитие.

Дидро признал материю единств. сущ субстанцию. Движение объясняет неоднородность материи. Отвергал всякое духовное начало мира.

Основатель Энциклопедии – все философ. Просвещения – энциклопедисты.

February, 07^th

ФРАНЦУЗСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ.

[Лекции про Монтескье, Руссо, Вольтер]

Дидро.

Альтруизм. Не существует Бога, существует материя. Основатель Энциклопедии. Черты: Попытка поставить в центр философских – тему прогресса. Научный метод, общественный договор заменяется идея прогресса в обществе. Вовлечение людей в общественную деятельность.

Понятие «гражданин» – живет с другими людьми, имеет права и обязанности; высшая самая ответственная форма человека. Проблема воспитания; педагогической деятельность, облик ребенка как гражданина.

Недостатки. Прогресс не всегда ведет к лучшему. Вера в общество не всегда полезна. Просвещение не всегда ведет к лучшему. Люди, получая знания, часто действуют во вред. Тотальная вера в прогресс. Взгляды фр. просвещения привели к великой французской революции. Церковь несет позитивный смысл.

Немецкая классическа философия. Эммануил кант. Гегель.

Эммануил Кант. Родился в Кенигсберге (Калининград), жил, умер там же. Образец порядка, пунктуальности по немецкой точности.

Первый период творчества: Докритический. Изучение солнечной системы, вселенной, космологическими вопросами. Мысль о том, что вселенная зародилась из облака.

Второй период творчества: Критический. Три работы начинаются со слова Критика. Чистого и практического разума. Разум человека ограничен, не может решить всех проблем, границы – антиномии чистого разума – неразрешимые противоречии. Пример: бог есть, бог нет. Если действовать логически можно доказать оба этих положения. Разум заходит в тупик.

Три вида знаний. Знания априорные – выделяется в качестве истинного (пространство и время). Апостериорное – не истинное, требует доказательств (после опыта). Вещь в себе ( разуму не подвластна). Чистый разум – вопросы познания. Практической: Морали и нравственности, какой должна быть мораль что есть моральное поведение человека. Не должны быть связанными с внешними условиями, подчиняется моральному закону. Роль морального закона очень высока. Категорический имперптив- моральный закон, имеющий высшую силу. Три формулировки закона:

Поступай так, чтобы личная воля (максима) твоих поступков могла бы стать принципом всеобщего законодательства.

Поступай с другими так, чтобы ты хотел как поступили с тобой.

Относись к другим людям как к цели, а не как к средству.

Поступки человека – образец для всех. Совесть, долг – часть критики практического разума. Практический разум – поведение человека. Третья книга посвящена эстетическим категориям и целесообразности с точки зрения природы.

Взгляды Канта на человека и на общество. Люди скорее злы, чем добры, им нужен закон, строгое подчинение ему. Сторонни соблюдения прав человека. Противник войн. Экономически не целесообразны, заблуждение для людей.