Русская философия XIX – XX вв by Лена

Первый интерес к философии – время Екатерины II – деятель «Русского Просвящения». Переписка с Вольтером и Дидро.

XIX в. – сформировался подход к философии в России обычно философ. Входила в искусство – деятели искусства были философами. В Европе – четкое разделение.

Декабристы

XIX в. – первое направление – декабристы. Идея освобождения, больше свобод, уничтожение цензуры, ввод конституции, ограничение монархии, отмена крепостного права.

Возникло от войны с Наполеоном – увидели Европу.

Чаадаев Петр Яковлевич.

За Европейский путь развития России. «Апология сумасшедшего». Россия отстала от зап. Стран, нужно догонять, копируя западный опыт. Православие замедлило развитие – не просвещало. Также большая протяженность страны – деспотия, иначе не удержать. Поддерживал католич. Церковь, выступал за объединение христианск. Церков. Любить родину значит подчеркивать ее недостатки, ругать (внешне) , но внутренне любить.

Славянофилы и западники.

Славянофилы – у России свой путь развития, православие оказывает влияние на развитие.

Западная церковь – индивидуальность, холодный расчет, прибыль.

Православная – терпимость, коллективизм, взаимная выручка, попытка все решать через коллектив.

Эпоха Петра I ( Первый западник) – считали негативной, ругали. Хомяков, братья Аксановы – П. I – антихрист. Идеал – Допетровская Русь. Тема единства славянских народов.

Западники – Герцен, Белинский – духовная элита общества. За зап. Путь развития, нужно догонять Европу. За Свободу, уваж. К закону, частн. Собств, конституц.

Толстой и Достоевский. Философские идеи.

Достоевский. «Преступление и наказание», «Бесы», «Братья Карамазовы». Почвенник – признавал ценность зап. Европы, но подчеркивал уникальность России – «русская идея». Между славянофилов и западников. Сложный внутренний мир человека + пост. Страдание + поиск себя.

Главная идея – борьба в душе человека между Богом и Дьяволом.

Богочеловек – попытка человека дотянуться до уровня Бога + желание.

Человекобог – попытка заменить Бога – стремление, отход от морали.

Толстой – тесно связан с моралью. Нужно «опроститься», собственность – зло, не иметь никаких связей с государством. Учить неграмотных крестьян и их детей, трудиться, непротивление злу насилием. Был отлучен от церкви, т.к. считал, что церковь – тоже инструмент насилия. Распространена в Индии, использ. Хиппи.

Философия консерватизма, либеральна и революционная философия.

Вся элита:

Консерватизм – «За веру, царя и отечество».

Либералы – стремление к реформам, большая ориентация на запад, защита свободы и прав личности.

Националисты – Черносотенцы.

Революционеры – недовольны, требуют быстрых перемен с опорой на насилие.

Анархисты – любая власть – зло (Кропоткин, Бакунин) + балтийские матросы.

Эсеры (социалисты-революционеры) – опирались на крестьян, крест. Социализм, сторонники индивидуального террора (от народной воли).

РСДРП – большевики (Ленин), пролетарская революция, построение социума – коммунизм.

Меньшевики (Мартов) более уперенные.

Владимир Соловьев

Концепция «всеединства» - единство Бога и человека, охват всех сторон жизни, духовная, мистическая связь Бога и человека. Красота, добро. Учение о Софии – софиология. София – женское начало Бога, четвертая ипостась Бога. Попытка объединить всех живых существ на принципиальной связи с Богом.

Русская философия XX в.

экономика вписана в религию.

Булгаков

Не писатель. Философия хозяйства. Попытка объединить философия хозяйства, экономику.

Флорентский

Священник, уделял много внимания софиологии. Идея о Софии премудрой. Математик. Умер в лагере на Соловках. Философ русского зарубежья. Занимался практической деятельностью. БОгословная математика.

Русский космизм. Вера в чудо. Слияние небо, земли, космоса, людей в единое целое на принципах добра, справедливости, нравственности. Циалковский, Вернадский, Федоров. Идеи о «ноосфере». Сфера разума. Ввел Вернадский.

Николай Федоров. Главная ценность – жизнь. Зло – смерть. Нужно стремиться к вечной жизни, бессмертию. Стремление к сказке, чуду, волшебству. Наша национальная мечта. «Философия общего дела». Воскресив всех мертвых – объединяемся и работаем над своим будущем. Мистическая философия.

Наступает 17 год, новая эра, новое учение. Философия становится частью партийного аппарата, элементом идеологии. Марксизм,Ленинизм.

Этапы развития.

1. 17-30 года. Был жив Ленин. Соратники – Зиновьев, Бухарин, Рыков, Троцкий, Каменев.

Плюрализм. Футуризм. Конструктивизм. Поэзия Маяковского – разные формы авангарда. Филисофия еще не стала мертвой наукой. Главная идея – всемирной революции.

2. 30-53 год. Укрепление государства, во главе – Сталин. Вектор изменился. Более жесткая политика. Укрепление власти. Идея построения социализма в одной стране. Идея осажденного лагеря. СССР – самодостаточная страна. Смерть Сталина в 53 году.

3. Стали популярными толстые журналы, энтузиазм, публичные выступления. Хрущев – импульсивный, неуравновешенный. Идея выращивать кукурузу, сделать основу для изобильной жизни.

4. 64-85 год. Застойный период. Стабильное время в 20м веке. Брежневское двадцатилетие. Дефицит на многие товары. Рост ВПК, расходов на оборону. Ввод войск в Афганистан, начало долгой войны. 79-89 г. Все больший дефицит. Алкоголизм. Коррупция была. Люди расслабились, потеряли стимул к труду. Процессы стагнации, неразвития. Гуманитарная сфера остановилась в развитии.

5. Перемены – перестойка. 85 год. Усиление контроля, борьба с прогулами, усиление роли партийных комитетов на предприятиях, в ВУЗах. Борьба за дисциплину. Гласность, ускорение, плюрализм, демократизация etc. Антиалкогольная кампания. Падение смертности наполовину. Хорзрасчет. В сфере искусства большой прорыв. АИФ – вошла в книгу рекордов Гиннеса. 35 миллионов.

91 год. – время пустых полок.

Итог. Филофосы логики. Гносиология, теория познания, эстетика, древнерусская история. Лихачев.