- •Вопрос 21
- •Типологии
- •Вопрос 22
- •Вопрос 23
- •Понятие политической идеологии
- •Типы политических идеологий
- •Коммунистическая (социалистическая).
- •Социал- Демократизм
- •Билет № 24
- •Билет № 25 Сущность, типы и разновидности политического процесса
- •Билет№26
- •Билет№ 27
- •Билет№ 28 Избирательные системы и политические технологии. Выборы и типология избирательных систем
- •Избирательная система:
- •Политические технологии
- •Существуют разные виды выборов:
- •Структура исполнительной власти
- •Признаки Исполнительной Власти
- •Функции исполнительной власти
- •Конституционные признаки
- •Органы судебной власти
- •Уровни:
Вопрос 23
Политическая идеология и ее основные типы
Политическая идеология — это совокупность общественных идей, теорий, взглядов, которые отражают интересы определённых социальных общностей и политических групп, выражают их притязания на власть.
Понятие политической идеологии
Политическая идеология- «система идей, представлений, понятий, выраженная в различных формах общественного сознания (в философии, политических взглядах, праве, морали, искусстве, религии). Идеология является отражением общественного бытия в сознании людей и, раз возникнув, в свою очередь активно воздействует на развитие общества, способствуя ему (прогрессивная идеология) или препятствуя ему (реакционная идеология). В классовом обществе идеология всегда является классовой. Идеологическая борьба является одной из основных форм классовой борьбы наряду с борьбой политической и экономической».
В идеологиях фиксируются те общественно значимые ситуации, которые возникают в жизни и требуют сознательного выбора. В процессе выработки активного решения и его последовательного воплощения, оформляются и социальные идеалы как стратегические устремления того или иного слоя.
Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Идеология есть объединяющий систематизированный способ социально-группового мышления. В идеологиях фиксируются те общественно значимые ситуации, которые возникают в жизни и требуют сознательного выбора. В процессе выработки активного решения и его последовательного воплощения, оформляются и социальные идеалы как стратегические устремления того или иного слоя.
Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений.
Типы политических идеологий
-
Коммунистическая (марксизм- ленинизм);
-
Социал – демократизм;
-
Неолиберализм;
-
Неоконсерватизм.
Коммунистическая (социалистическая).
-высшая по сравнению с социализмом ступень (фаза) развития этой формации — "... бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производственные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип "от каждого — по способностям, каждому — по потребностям". Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа"
Социал- Демократизм
Два основных течения социалистической мысли – социал-демократическое и коммунистическое – к 1970 –м гг. добились значительных успехов в осуществлении своих идей и приобрели в мире огромное влияние.
Социал-демократы представляют свободу как развитие ответственной самой за себя личности, независимой от других и защищенной от давления.
Важное значение придается ими взаимопомощи друг другу на основе добровольной всеобщей солидарности людей, независимо от этнических, классовых, конфессиональных и др. различий.
Социал-демократы представляют социализм как процесс реализации трех основных ценностей:
-
справедливости,
-
свободы,
-
солидарности.
Социализм представляется им результатом эволюции, проведения реформ, создания благоприятных правовых, материальных и социальных условий для развития личности.
Цель социал-демократического движения – демократический социализм.
Идеи социализма:
Эгалитаризм |
Смешанная экономика |
Демократия |
|
Эгалитари́зм
— концепция, предлагающая создание общества с равными возможностями по управлению и доступу к материальным благам всем его членам
«социал-демократия» |
|
социал-демократы – это те, кто выступает за сохранение капиталистических отношений и их усовершенствование; |
|
социал-демократия граничит с социал-либерализмом: 1) принцип вмешательства государства в экономические отношения; 2) выравнивание стартовых возможностей благодаря государственному инструменту перераспределения благ и поддержке социально незащищенных групп граждан. |
|
Неолиберализм
-
возник в 1930-е годы и достигшее своего расцвета в конце 1980-х — 1990-е
Неолиберализм - Это совокупность доктрин, в которых наряду с принципами "классического" либерализма - свободной конкуренции, частного предпринимательства и демократии - подчеркивается значимость вмешательства государства, призванного создать благоприятные условия для их реализации. Возникает во второй половине XX в.
Неолиберализм, не отрицает полностью государственное регулирование экономики, рассматривает свободный рынок и неограниченную конкуренцию как основное средство обеспечения прогресса и достижения социальной справедливости, возможных прежде всего на основе экономического роста, который измеряется валовым внутренним продуктом.
Идеи:
Свобода |
Капитализм · Рынок |
Права человека |
Господство права |
Общественный договор |
Равенство · Нация |
Плюрализм · Демократия |
|
|
Неоконсерватизм
Неоконсервати́зм— идеология и политическое движение, стремящееся к распространению в мире традиционных ценностей западной цивилизации и при этом не поддерживающее типичные для консерваторов требования сокращения размера государственного аппарата и расходов на социальное обеспечение.
Поскольку политическая идеология представляет собой духовное образование, специально предназначенное для целевой и идейной ориентации политического поведения граждан, необходимо различать следующие уровни ее функционирования:
— теоретико-концептуальный, на котором формулируются основные положения, раскрывающие ценности и идеалы определенного класса (нации, государства) или приверженцев какой-то определенной цели политического развития. Иными словами, здесь представлены те идеи и принципы, во имя которых «совершаются государственные перевороты <...> умирают и возрождаются общества».
— программно-политический, на котором социально-философские принципы и идеалы переводятся в программы, лозунги и требования политической элиты, формируя таким образом нормативную основу для принятия управленческих решений и стимулирования политического поведения граждан. И если политические принципы формируют приверженцев и предполагают дискуссии сторонников разных ценностей, то программы разрабатываются для ведения непосредственной политической борьбы, предполагающей подавление (нейтрализацию) оппонентов. Причем между концептуальным и программным уровнями могут существовать и определенные противоречия, в результате которых некоторые принципы, как писал Б. Чичерин, нельзя узнать в оформлении их «самых рьяных обожателей».
— актуализированный, который характеризует степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии, меру их воплощения в практических делах и поступках. Данный уровень может характеризоваться довольно широким спектром вариантов усвоения людьми идеологических установок: от легкой смены политических позиций, не затрагивающих гражданские убеждения, до восприятия людьми своих политических привязанностей как глубинных мировоззренческих ориентиров. Идеологии, обладающие способностью определять принципы социального мышления людей, упорядочивать в их сознании картины мира, являются «тотальными» (К. Мангейм). Те же системы политических требований и воззрений, которые ставят задачи частичного изменения форм правления, функций государства, систем выборов и другие цели, не способные повлиять на мировоззренческие представления граждан, выступают как «частные» (Н. Пуланзас). Падение влияния идеологии на общественное мнение или распространение технократических представлений, отрицающих возможность воздействия социальных ценностей на политические связи и отношения, ведет к деидеологизации политики.