
- •42. Ценности и ценностные ориентации.
- •43. Формы и разновидности культуры: народная, массовая и элитарная культура.
- •44. Доминирующая культура, субкультура и контркультура. Специфика молодежной культуры.
- •46. Язык как предпосылка возникновения и развития культуры. Виды языка.
- •47. Понятие о культурно-речевом статусе.
- •48. Социокультурное пространство общества.
- •49. Культурно-речевая среда. Элементы культурно-речевого поведения: привычки, манеры, этикет, кодекс чести.
- •50. Культурно-речевая стратификация. Иерархия форм языка.
- •51. Социальное пространство и его изображение.
- •52. Понятие социальной структуры и социальных систем.
- •53. Эвклидова и неэвклидова модели социального пространства.
- •54. Теоретические подходы к социальной структуре.
- •55. Социальная структура и статусный портрет общества.
- •56. Динамика статусного портрета общества.
- •58. Множественность статусов и главный статус.
- •59. Классификация статусов.
- •61. Основные и неосновные (эпизодические) статусы.
- •62. Статусный портрет человека: совокупность всех статусов.
- •63. Динамика статусного портрета человека.
- •64. Несовпадение статусов. Межстатусная дистанция:
- •65. Иерархия статусов. Статусный набор.
- •66. Социальные нормы и социальные роли. Роль как модель поведения.
- •67. Статусные группы, социальные категории.
- •68. Общество как групповой феномен. Классификация социальных групп.
- •69. Понятие о социальной общности.
- •70. Возрастная и поколенческая структура общества.
- •71. Кровнородственные общности: род, племя, клан, семья, народность, народ, нация.
- •72. Социологическое изучение публики. Феномен толпы.
- •73. Определения и свойства малой группы: состав, численность, структура, взаимодействие, принадлежность.
- •74. Социально-экономические проблемы молодежи в российском обществе.
58. Множественность статусов и главный статус.
Изобразив на плоскости социальное пространство, мы теперь может поместить в него человека и дать его социальный портрет. У художника для изображения точной копии человека есть кисть и краски, у социолога - анкета и статусы. Перечислив все основные (социальные и межличностные), существующие долгое время, статусы и дополнив их неосновными, или эпизодическими, существующими краткое время, мы получим точный статусный портрет любого человека, который не спутаешь ни с каким другим (см. схему 1.8).Статусный портрет человека иногда называют статусным набором индивида. Это понятие ввел в социологии в середине ХХ в. американский социолог Р. Мертон. Статусный набор - это совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду. Личные и социальные статусы именуются постоянными, или основными. Наряду с ними существует группа неосновных, или эпизодических. К примеру, статус пассажира существует столько времени, сколько человек едет в троллейбусе, автобусе, поезде, такси, метро или летит на самолете. К эпизодическим относятся статусы пешехода, покупателя, больного, гостя, посетителя ресторана, ожидающего в очереди, и т.д. Эпизодическим считается статус, который человек занимает временно. Статусный портрет человека не остается неизменным. На протяжении жизни (жизненного цикла, разбитого на основные вехи: детство, зрелость, старость) индивид приобретает и теряет статусы. Такой процесс называется динамикой статусного набора (портрета).
59. Классификация статусов.
Таким образом, коллективный статусный портрет (социальная структура общества), как и индивидуальный статусный портрет (статусный набор), очень индивидуальны. Они рассказывают буквально все о данном обществе, его культуре и экономике, уровне развития в данный исторический момент. Сравнивая коллективные портреты разных обществ в одну эпоху, скажем Франции и России ХVII в., или одного общества в разные эпохи, например Московской и Киевской Руси, можно сделать множество интересных наблюдений. Изобразив на плоскости социальное пространство, мы теперь может поместить в него человека и дать его социальный портрет. У художника для изображения точной копии человека есть кисть и краски, у социолога - анкета и статусы. Перечислив все основные (социальные и межличностные), существующие долгое время, статусы и дополнив их неосновными, или эпизодическими, существующими краткое время, мы получим точный статусный портрет любого человека, который не спутаешь ни с каким другим (см. схему 1.8). В правой части схемы 1.8 приведены социобиологические статусы, т. е. данные от природы. Не все природные статусы в течение человеческой жизни остаются неизменными. Скажем, родился человек физически здоровым, но на производстве или в дорожно-транспортном происшествии потерял ногу и стал инвалидом. Уровень современной медицины позволяет изменить даже такой статус, как пол. Изменение пола влечет за собой изменение привычек, поведения, образа жизни, т.е. других статусов. В левой части схемы 1.8 приведены собственно социальные статусы. Они включают две большие группы статусов: экономические и профессиональные. К экономическим относятся статусы заимодавца, ростовщика, рантье, собственника, наемного работника, землевладельца и т.д. Права и обязанности (равно как и вытекающие из них возможности) экономических статусов определяются отношением к cобственности и наличием денег. Рантье и заимодавец живут на проценты с вложенных или отданных на время денег. Капиталист владеет средствами производства, наемный работник продает свою единственную собственность - рабочие руки. А вот, скажем, арендатор - это профессиональный или экономический статус? Наверняка экономический, так как для получения профессионального статуса нужно учиться. К профессиональным статусам относятся все профессии и специальности внутри них. Президент - это не профессия, а водитель, преподаватель - профессия. В развитом обществе существуют около 40 тыс. профессий и специальностей. Следующая группа статусов - политические. Сюда входят все государственные служащие, все, кто принадлежат различным партиям, общественным движениям или так или иначе соприкасается с властью. Власть - основной критерий для определения политического статуса. Политических статусов - сотни. К религиозным статусам относятся верующий или неверующий, христианин, буддист, мусульманин, а также крещеный, воцерковленный или невоцерковленный и т.д. Помимо этих статусов, большую группу религиозных статусов дают внутрицерковные иерархии. В общем выходит не менее 300 статусов. Существуют также и территориальные статусы. Например, горожанин и житель села, провинциал, турист, эмигрант и иммигрант и т.д. Статусный портрет человека иногда называют статусным набором индивида. Это понятие ввел в социологии в середине ХХ в. американский социолог Р. Мертон. Статусный набор - это совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду.
60. Приписываемый и достигаемый статусы. Смешанный статус.
Таким образом, приписывание является: а) универсальной чертой, свойственной всем культурам и эпохам; б) специфи ческим свойством, различающимся в разных культурах и в разных исторических эпохах, в) чисто социальной характери стикой, не встречающейся в природе; г) неоконченным социо культурным и историческим процессом. Впервые употребил понятия <достигаемый> и <приписы ваемый статус> в современном понимании выдающийся аме риканский антрополог и социолог Ральф Линтон в 1936 году. Достигаемый статус не подлежит автоматической переда че, его можно только заслужить, приложив усилия и проявив свои достоинства и таланты. Приобретенными статусами в первобытной общине являются статус лекаря, исполнителя ритуальных танцев, рассказчика. Добиться положения лиде ра в племени человек может, либо заслужив его своим трудом и щедростью, либо обладая харизмой и специальными умениями. К числу приобретенных племенных статусов можно отнести многоженца, воина, шамана ( magician ) и торговца . Число социальных статусов возрастает пропорционально усложнению социальной структуры. Более развитые и более сложные общества предоставляют индивиду большую свободу выбора. В таком обществе, в частности, возрастает число приобретенных статусов. В современном мире мы можем выбирать, всту пать ли нам в брак и иметь ли детей, то есть даже такие статусы как супруг и родитель по сути являются приобретенными. Люди в традиционном обществе обладают меньшей свободой выбора в том, что касается брака и продолжения рода. Иногда довольно сложно провести границу между приписываемым и достигаемым статусами. Например, хотя мы сами выбираем колледж (из числа тех, куда подавали документы и куда были приняты) или место работы (куда обращались и где его получили), но на наш успех во многом влияет наша семейная принадлежность и социальное происхождение. И даже несмотря на то, что в американской культуре высоко ценятся личные достижения человека, самостоятельно пробивающего себе дорогу в жизни (<из грязи в князи>), рассчитывать на успех больше приходится представителю среднего или высшего класса, нежели выходцу из низов. Статусы мужа, жены, крестного отца и матери - достигаемые, поскольку их полу чают по собственному желанию.