1)Особенности французского Просвещения. Понятие «философ»(добавить понятие философ)

Она отражает тенденции, связанные с развитием просветительской философии и науки. Соединение научного мышления и художественного творчества — характерная черта культуры эпохи, присущая Монтескье и Вольтеру, Дидро и Руссо, создавшим целую систему жанров, которые реализовали эту особенность: роман-трактат, философская повесть, философская поэма и т. д.

В первой половине века крупные достижения в искусстве связаны с просветительским классицизмом, прежде всего — с жанром трагедии, которой отдал дань Вольтер. Наряду с этим просветители отвергают принцип трагического, ставя на его место оптимистический принцип. В трагедии под влиянием возрождающегося интереса к Шекспиру шире используется прямой показ действия, она становится более живописной, действие часто переносится на Восток, полный незнакомых для европейцев красок. Трагедия приобретает все более философский характер. Место и время действия становятся совершенно условными. Главное для авторов новых трагедий — развить определенный философский тезис. Подлинные шедевры были созданы в комедийном жанре (Бомарше), получает развитие и его новый тип — «слезная комедия», за которой последовало создание жанра драмы (Дидро).

Важным культурным событием эпохи стало развитие жанра романа, разорвавшего путы классицистической эстетики (Прево, Монтескье, Дидро, Руссо). Приобретает популярность фривольный роман.

Тема любви в искусстве, прежде всего в литературе, становится все более и более заметной, одной из основных.

Установление гармонии в культуре Франции возможно было лишь при развитии параллельно с культом Разума некой альтернативы, проявившейся в формировании культа Чувства. Возникают условия для формирования сентиментализма. Сентименталисты развивали концепцию Чувства, просвещенного Разумом. Чувства в сентиментализме описываются как «естественные чувства» «естественного человека», страсти облагораживаются разумом.

Просветители подвергли беспощадной критике феодально-абсолютистский строй Франции, обрушились на реакционную философию и науку, заклеймили церковь. Просветители выступали за создание на земле царства Разума, в котором будут воплощены принципы «свободы, равенства и братства».

Можно выделить такие особенности Просвещения, как революционность программы просветителей, их стремление построить новую концепцию мира и человека. В основе этой концепции лежат культ Разума и культ Природы. Единство Разума и Природы — основа для просветительского представления о «естественном человеке». Просветителям свойственна абсолютизация таких понятий, как истина («вечная истина»), справедливость («вечная справедливость»).

12)Идеи Дидро о драме

Дидро в «Беседах о “Побоч­ном сыне”» и в работе «О драматической литературе», опубликованной вместе с драмой «Отец семейства», обосновывал «средний жанр» в драматургии, соединяющий комическое и трагическое, — будущую драму. В сюжет своих драм «Побочный сын, или Испытания добродетели», «Отец семейства» и др. Дидро вводит мотив тайны. Раскрытие тайны происходит в развязке пьес, герои, уже выбравшие свою судьбу, получают награду за правильность этого выбора: знатное происхождение героев, богатое наследство, любящие родственники и раскаявшиеся злодеи — вот итог раскрытия тайны, которая нужна для счастливого завершения драм Дидро.