
- •Оглавление
- •Введение. Психология народной мудрости
- •Основные этнопсихологические направления в устном - народном творчестве
- •Глава 1. Этнопсихология: пословицы и поговорки
- •§1.Психология патриотического воспитания подрастающего поколения
- •Психологические особенности патриотического воспитания
- •Патриотизм к Родине
- •Гуманизм
- •§2. Этнопсихология семейного воспитания
- •Советы для отца
- •Роль матери в семейном воспитании
- •Роль родственников
- •§3. Народные мудрости в этнопсихологии Этика национальных отношений
- •Взаимосвязь этнопсихологии и зоопсихологии
- •Личность
- •Психологические особенности трудовой деятельности
- •Деструктивное поведение личности в социуме
- •Этикет национальный
- •§4. Психология личности
- •Особенности психологии личности
- •Самость
- •Человек-актуализатор
- •Человек – интеллигент
- •Человек - труженик
- •Связь этнопсихологии и зоопсихологии
- •Манипулирующая личность
- •§5.Психология экологического воспитания
- •Психологические особенности экологического воспитания
- •Экология окружающей среды
- •Экология социума
- •Экология личности
- •§6.Психологические особенности неблагополучия личности
- •Психология негативного воспитания
- •Конфликтный человек
- •Конфликт внутри личности
- •Человек паникер
- •Человек невежда
- •Человек – манипулятор
- •Агрессивный человек
- •Глава 2. Этнопсихологические идеи в учебно-воспитательной работе школы
- •§1. Работа психолога со старшеклассниками
- •Содержание
- •§2. Примерный классный час для старшеклассников
- •Содержание.
- •§3. Работа психолога со старшеклассниками
- •Содержание
- •§4. Примерный открытый урок для детей старших классов
- •Содержание
- •§5. Работа психолога с детьми старших классов.
- •Содержание
- •§6.Работа с родителями, детей старших классов.
- •Содержание
- •§7.Примерный открытый урок для детей старших классов
- •Содержание
- •§8.Беседа с детьми в юношеском возрасте
- •Содержание
- •Заключение
- •Словарь
Роль родственников
Не велико заблуждение, коль назад нашел дорогу к своим.
Враждебность родных опаснее жала скорпиона.
Бабушка, любящая внука, готова штаны променять на сахар.
Близкие соседи лучше дальних родственников.
Веселиться хорошо с чужими, горевать – со своими.
С родней радостью поделишься – радости прибавиться, горем поделишься – горе убавится.
Зять – на сто лет родня, сват – на тысячу лет родня.
Никудышная родня успехам завидует, в нужде не помогает.
И в стане врага пусть будет знаком хоть один дом.
Родственнее чувства лучше всего проявляются на расстоянии.
Скотина ищет свой хлеб; джигит – свою родню.
Сторониться своих – посмешище для чужих.
Ссора меж родичами – недругом как радость.
Постороннему дела нет до чужих чувств.
Одна встреча завязывает знакомство, вторая – родство.
Добрый знакомый лучше плохой родни.
Холодный или теплый твой дом – познаешь зимой, настоящую родню – бедой.
Болезнь — от пищи, ссоры — от родственников.
Бросишь палкой в собаку — попадешь в гостя.
Далекий родственник — близкий друг
День, когда зависишь от родичей, похож на ночь без рассвета.
Знание пословиц и поговорок, где отражены проблемы семейного воспитания, позволяют без оказания давления, морализирования, нотации, авторитарного подавление ребенка успешно формировать следующие положительные личностные качества: вежливость, честь смолоду, уважение окружающих людей, проницательность, сочувствие, самооценку, сострадание, терпимость, уважение старших, оказание помощи младшим, чуткость.
§3. Народные мудрости в этнопсихологии Этика национальных отношений
На современном этапе (ХХI век) характеризуется широким использованием социально-психологических, этнопсихологических, этнологических, этнографических знаний успешного управления людьми и эффективного влияния на все стороны их поведения, жизни и деятельности. Устное народное творчество позволяет сформулировать у личности:
-
Социальные нормы, правила поведения, жизненные ценности, отношения, взаимовлияние, взаимодействия в социуме и в окружающей природе;
-
Культуру в процессе общения, игровой, учебной, трудовой, производственной деятельности личности.
-
Содержание этнопсихологии формирует личностные установки психологические стереотипы, общечеловеческие ценности, улучшает картину мира человека.
В схеме №3 – Этика национальных отношений позволяет определить основные критерии этнопсихологии, а формирование этики национальных отношений в ранней юности позволяют определить совокупность морально-психологических правил в социуме.
Схема №3
Характеристика |
Ценность |
Содержание национальной этики |
Общая совокупность норм и правил как внутри этноса, так и межнациональных отношений; способствующих нормальному функционированию различных связей между представителями этносов, национальностей, осуществление требований социальной справедливости; разумное использование природных ресурсов; образование системы нравственных обязанностей, требований к жизни; Проявление культуры межнационального общения |
Политические, профессиональные, демографические, культурные, общественные организации; общественные движения; нравственные, психологические, сотрудничество; солидарность народов; прогрессивное развитие общества |
По численности есть народы: малые, большие; разный уровень: культурного, исторического, этнического развития; формирование общественной сущности личности; проявление уважения к национальным чувствам, национальной традиции, проявление уважения к человеческому достоинству; бережное отношение к личности, автономии индивида |
В истории развития общества во все времена пытались изучить психологию народов. Продуктом изучения были понятия как «дух народа», «национальная психология», «национальная психика», «психологический склад нации». Много исследований посвящено проблемам: личность и группа, личность коллектив, личность и общество. Все эти отношения составляют субъективные связи между людьми, которые возникают в результате их фактического взаимодействия и сопровождаются различными эмоциональными переживаниями индивидов, в них участвующих. Социально-психологические отношения составляют целую цепочку различных общественных отношений. Психологию народной сплоченности, проявления взаимных симпатий в межличностных отношений, степень привлекательности может обеспечить знания и применения на практике советов народной мудрости.