
- •1 Возникновение философии
- •2 Философия, как наука
- •1) Мифология - фантастическое отражение в первобытном сознании реальной действительности.
- •2) Религия - форма сознания, основанная на вере в сверхъестественные силы, которые влияют на судьбу человека и окружающий мир.
- •4 Формы и функции философии
- •5 Основной вопрос философии
- •6 Древнекитайская философия
- •7 Древнеиндийская философия
- •9 Проблемы античной философии д
- •11 Философия платона
- •12 Философия аристотеля
- •13 Философия киников и стоиков
- •14 Философия августина
- •15 Средневековая арабоязычная философия
- •16 Средневековая христианская философия
- •17 Номинализм и реализм
- •20 Философия нового времени
- •1) Деистическое;
- •2) Атеистическо-материалистическое;
- •3) Утопическо-материалистическое.
- •22 Иррационализм 19 века
- •1. Критика с позиций материалистической философии.
- •2. Критика со стороны неклассической идеалистической философии.
- •23 Позитивизм
- •1) Аналитические - изучающие явления в неорганической природе (физика, неорганическая химия).
- •2) Синтетические - объясняющие отдельные факты с точки зрения человека (биология).
- •3) Социология - призвана изучать соц. Законы.
- •8 Зависимости от уровня производительных сил и производственных отношении, типа базиса и надстройки выделяются общественно-экономические формации (рабовладельческая, феодализм и т.Д.).
- •25 Основные идеи немецкой философии 19 в.
- •26 Философия канта
- •1. "Критика чистого разума" (1781)-излагается
- •2. "Критика практического разума" (1788) -
- •3. "Критика способности суждения" (1790) -
- •1. Поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом.
- •2. В поступках исходи из того, что человек - наивысшая ценность.
- •3. Все поступки должны делаться на благо обществу.
- •27Философия фихте
- •1)Я полагает себя.
- •2) Я полагает не-я.
- •3) Я противополагает делимому я делимое не-я. Я для Фихте - понятие духа, воли, нравственности,
- •28 Философия шеллинга
- •29 Философия гегеля
- •30 Философия фейербаха
- •31 Постклассическая немецкая философия
- •32 Русская философия
- •35 Идеи русской религиозной философии
- •36 Направления и идеи западной философии 20 в.
- •38 Позитивизм
- •39 Прагматизм
- •40 Психоанализ
- •41 Экзистенциализм
- •42 Неотомизм
- •43 Герменевтика
- •1 Стов худ. Произведений на основе реконструкции 1 мышления их авторов. Они трактуют герменевтику как философскую теорию понимания, творчества и индивидуальности.
- •44 Философия постмодернизма
- •45 Современная теологическая философия
- •46 Проблема бытия в истории
- •47 Общие закономерности бытия
- •1) Принципы диалектики выражают общие подходы к миру и отражают общие закономерности бытия.
- •48 Бытие в русской философии и постмодерне
- •49 Материя
- •50 Теория отражения
- •51 Пространство и время
- •52 Движение и развитие
- •55 Сознание, мышление и язык
- •56 Диалектика
- •57 Альтернативы диалектики
- •58 Проблема познания
- •59 Соотношение знания и познания
- •60 Диалектика процесса познания
- •62 Проблема истины в познании
- •63 Возникновение и история науки
- •64 Проблема истины в истории
- •65 Философия науки
- •66 Специфика научного познания
- •68 Агностицизм и скептицизм
- •69 Общество
- •70 Общество и природа
- •71 Философия и социология
- •72 Социальная структура общества
- •73 Общественное бытие и сознание
- •74 Философия истории
- •75 Культура
- •76 Личность
- •77 Цивилизация культура
- •78 Политическая система общества
- •79 Экономическая и духовная сфера общества
- •80 Философская концепция личности
- •82 Свобода личности. Ответственность
- •83 Проблемы философской антропологии
- •84 Религиозная и философская картина мира
- •86 Знание, вера и убеждение
- •87 Мораль и этика
- •88 Личность
- •89 Деятельная сущность человека
- •90 Взаимосвязь языка и культуры
- •91 Глобальные проблемы современности
1) Мифология - фантастическое отражение в первобытном сознании реальной действительности.
2) Религия - форма сознания, основанная на вере в сверхъестественные силы, которые влияют на судьбу человека и окружающий мир.
3) Философия - научно-теоретический вид мировоззрения выполняющий задачу постижения сущности социального и природного бытия, мира в целом, места и отношения чел. к миру и смысла чел. жизни.
Особенностью мифологии и религии является то, что они имеют духовно-практический характер и тесно связаны с уровнем освоения человеком окружающего мира и зависимостью его от природы и быта.
Философия - это научно-теоретический тип мировоззрения, основанный на знании, логике, системности, опирающийся на четкие понятия и категории.
Философия в своем развитии прошла три основные стадии эволюции: 1) космоцентриэм -философское мировоззрение, объясняющее все явления природы через могущественное влияние Космоса и его циклов; 2) теоцектризм - в основе мировоззрения объяснение всего сущего через господство сверхъестественной силы - Бога; 3) антропоцентризм - в центре философского мировоззрения стоит проблема человека.
Основная специфика фил. в ее двойственности, т.к. она имеет общие черты с научным знанием (предмет, методы), однако наукой в чистом виде не является, т. к. она обогащает иные науки, не поглощает их и стоит выше отдельных наук. Главное отличие философии от других наук в том, что она является теоретическим мировоззрением, обобщающим все раннее систематизированные знания.
К особенностям фил. знания можно отнести сложную структуру, теоретический, во многом субъективный характер. Это совокупность объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени. Она подвержена влиянию эпохи, влиянию прежних фил. школ, динамична и неисчерпаема по своей сути, изучает как сам предмет познания, так и механизм познания, занимается извечными проблемами: бытие, материя, движение и др.
4 Формы и функции философии
Философия возникла в обществе рабовладельческой демократии, в 3-4 вв. до н.э., где часть господствующего класса, полностью освободившись от материальных забот, стала иметь достаточно времени для размышлений.
Возникновению философии способствовал благоприятный климат и наличие политических и гражданских свобод в эллинских городах - полисах.
Греки изобрели философию и сделали ее самостоятельно культурой, по своему значению равной искусству и религии.
Философия дополнила мифы и религию Древней Греции развитым рациональным мышлением. Для греков философия стала стратегией свободной человеческой деятельности. Философия, в отличие от мифотворчества, учит тому, что свою жизнь и свое будущее человек должен формировать сам, полагаясь на собственный разум.
Философия и религия - это две основные формы мировоззренческого сознания, они обращают человека к вечным и подлинным истинам. Мировоззрение -это целостный взгляд на мир и место человека в нем, оно имеет три формы: мифология, религия и философия. Религия - это массовое сознание, вера в наличие сверхъестественных сил, которые влияют на окружающий мир и жизнь человека. Философия -элитное сознание, высочайший уровень мыслительной культуры.
Философское мировоззрение отличается от религиозного тем, что оно основано на знании, а не на вере; рефлексивно, логично, опирается на четкие понятия и категории. Философия как мировоззрение прошла три этапа развития:
космоцентризм - когда весь мир объяснялся через влияние и могущество внешних сил - Космоса;
теоцентризм - объяснение всего сущего через господство сверхъестеотвеной силы - Бога;
антропоцентризм - философское мировоззрение, основной проблемой которого была судьба человека. Философия не сводится к науке. Научное знание объективно по отношению к человеческим ценностям, т.к. физ. и хим. формулы не подлежат нравственной оценке. Философские же истины отражают жизненные интересы и цели человека.
Философия изучает четыре основные раздела:
Онтология, гносеология, человек, общество.
Методы философии: диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика, материализм, идеализм, эмпиризм, рационализм.
Основными функциями философии являются:
Мировоззренческая функция - способствует формированию целостности картины мира, представлении об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция - абстрактно-теоретическое объяснение мира, общие методы познания и освоения действительности человеком.
Гносеологическая - регламентирует механизм познания - правильное и достоверное познание окружающей действительности.
Мыслительно-теоретическая функция - учит мыслить и теоретизировать, создавать логические схемы, обобщать действительность.
Критическая - проповедуемый всеми философами со времен антично/ философии принцип - подвергать все сомнению.
Аксиологическая функция - оценка исследуемого объекта с точки зрения различных ценностей (социальных, нравственных, и т. п.). Социальная функция - объясняет социальное бытие и способствует его материальному и духовному изменению. Помогает осознать и сформулиравать коллективные цели и способы их достижения.
Воспитательно-гуманитарная - прививает человеку и обществу гуманистические цели и идеалы, укрепляет мораль, помогает найти смысл в жизни.
Прогностическая функция - основана на способности философских знаний прогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, науки, человека, природы и общества.