
- •Астраханский государственный технический университет
- •Кафедра «философия и культурология»
- •Философия
- •Содержание
- •Введение
- •Раздел I. Предмет философии
- •Тема 1.1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе.
- •О философии как науке
- •О философии
- •Суть философии и миссия философа
- •Философия – школа жизни
- •Раздел II. История философии
- •Тема 2.1. Философия Востока
- •Сущность будды
- •Индуизм о варнах Законы Ману, Глава 1
- •Суиь - Сымяо. Пять препятствий на пути к духовному и телесному здоровью.
- •Отдельные высказывания Конфуция и связанные с ними истории из книги «Лунь-юй»:
- •Правила Конфуция
- •Тема 2.2. Философия Античности.
- •3. Сократ
- •Сократ о самом себе
- •7. Мировоззрение и стиль в самом сжатом очерке
- •3.5. Лечебник-квартет и идеал мудреца
- •Марк Аврелий
- •Конец древней языческой философии
- •Тема 2.3. Средневековая философия
- •Греческая патьристика. Катехизисная школа Александрии: ... И Ориген
- •Латинская патристика: Аврелий Августин.
- •"Град земной" и "Град Божий"
- •Суфийская мистика.
- •Тема 2.4. Философия эпохи Возрождения
- •О том, что философствовать – это значит учиться умирать.
- •Медвежонок и пчёлы
- •Язык и зубы
- •Тема 2.5. Философия Нового времени
- •Основные правила метода
- •Несколько правил морали, извлеченных из этого метода
- •4. Тепло и движение частей тела возникают в теле, мысли же — в душе
- •Ошибочно полагать, что душа дает телу движение и тепло
- •Душа связана со всеми частями в совокупности
- •31. В мозгу имеется небольшая железа в которой душа более, чем в прочих частях тела, осуществляет свою деятельность
- •О том, как подобает обучать детей добродетели и наукам
- •Соборность
- •Русский космизм
- •Идеал «общего дела»
- •Космическая философия
- •Часть 2. 3-е изд., пер. И доп. / Глав. Ред. М. Д. Аксенова.
- •[Богочеловечество]
- •[Эволюционизм]
- •[Социальный идеал]
- •Тема № 2.7. Основные направления современной философии.
- •Раздел III. Философская антропология.
- •Тема 3. 1. Феномен человека в истории философии.
- •Семь преданий о планетном человечестве
- •Первая легенда луна населяет землю
- •Вторая легенда миф о лемурии
- •Бог и человек
- •У разумного нет поводов для ссоры
- •Был ли маугли человеком разумным? или зачем ребенку взрослые, а ученику - учитель?
- •Часть 3. Великие облики учителей и понятие об Агни-Йоге.
- •Тема 3. 2. Человек как личность. Жизнь, смерть и бессмертие.
- •Об истинной любви...
- •Золотое правило
- •Сказка о сердце
- •Правила и максимы (глава V)
- •Взаимосвязь смысла жизни и счастья
- •1. Что такое счастье?
- •2. Cчастье: и результат везения, и результат борьбы-труда
- •3. Счастье - единство удовлетворенности и неудовлетворенности
- •Раздел IV. Основы философского понимания мира
- •Парменид и его поэма о бытии
- •Тема 4. 2. “Философия сознания”
- •Теория сознания
- •Тема 4.3. “Гносеология. Научное познание.”
- •Философское познание
- •Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомленности
- •1. Ум, разум, рассудок
- •Качества мышления
- •Что нужно для развития чутья, интуиции?
- •Раздел V. Социальная философия
- •2. Социогенез
- •1.1. ...Два основных подхода к мировой истории
- •1.2.2. Общество и общества
- •А. Тойнби Из работы “Постижение истории” Различие между цивилизациями и примитивными обществами
- •Н. К. Михайловский Из работы “Формула прогресса” Что такое прогресс?
- •Зачетные вопросы по курсу “Философия”
Семь преданий о планетном человечестве
'' Зарождение человечества на нашей планете представляет собой начало третьего этапа Великой Космической Жизни. Существуют три эволюционных потока: первый - эволюция Космической Материи (Духовной Материи): это есть образование материалов; второй - эволюция Жизни и Формы: это можно назвать построением дома из ранее созданных материалов; третий – эволюция Человечества, эволюция самосознания: это есть рост обитателя построенного дома.
Развитие минерала в растение и растения в животное - это стадия второго эволюционного потока. Переход же от животного к человеку - это уже начало качественно новой ступени, начало нового (третьего) эволюционного потока. Человечество представляет собой новый поток энергии и сознания Божественной Жизни, совершенно отличный от того потока жизни, который оживотворяет царства ниже человеческого. Поэтому животное не становится человеком тем же путем, каким растение развивается в животное.
Как же совершился этот переход? Он происходил в течение многих миллионов лет. Обратимся к легендам о том, как началось и развивалось человечество нашей планеты.
Первая легенда луна населяет землю
б) Лунные Предки.
Луна сыграла самую большую и самую значительную роль как в образовании самой Земли, так и в населении ее человеческими существами. Монады, которые проходили животную стадию эволюции на Луне, закончив свой цикл, должны были начать новую ступень жизни на Земле - начать здесь человеческую эволюцию. Они были теми плодами, которые Луна должна была передать Земле для дальнейшего развития.
Тогда, как сказано в легенде Пролога, «Великие Владыки дали приказ Владыкам Луны - Питри - созидать людей». Эти Владыки Луны были двух видов: Высшие Боги - Владыки Пламени, именуемые Агнишватта, и Лунные Боги, называемые Бархишадами. Агнишватта Питри были на одну ступень выше - они были на уровне Мира Огненного, тогда как Бархишады были на уровне Мира Тонкого.
И вот случилось так, что Бархишады, или Лунные Боги повиновались приказу Логоса творить - они пошли на Землю. Агнишватта же, или Высшие Боги отказались. Они не захотели идти, они не пожелали творить.
Агнишватта Питри были лишены творческой страсти, ибо они были слишком божественны и потому неспособны создать физическое тело. Тем не менее лишь они могли завершить человека, то есть сделать его самосознательным - дать ему зачаток ума, зачаток способности мышления. Бархишады же, будучи на уровне Мира Тонкого, могли создать только тонкое тело - прообраз физического.
в) Рождение Первой Расы человечества.
Эволюция человечества на нашем земном шаре являет собой семеричное подразделение. Жизненный цикл человечества разделяется на семь человеческих Рас, называемых Коренными. Они появляются последовательно одна за другой. Также в каждой Коренной Расе последовательно появляется семь подрас.
Первая Коренная Раса, т. е. первые «Люди» на Земле, были потомством Лунных Предков, или Питри. Бархишады выделили свои тонкие тела из себя самих и стали творцами «тонких» форм человека. Вокруг этих форм Природа строила эфирные тела. Таким образом, Прародители человека - Питри или Отцы - есть мы сами, как первичные личности, мы есть они.
Высшие Питри, или Агнишватта не приняли участия в этом творении. Первая Раса не получила ту сокровенную священную искру, которая горит и развивается в пламя человеческого разума и самосознания. Питри Бархишады могли облечь человеческие Монады только своей собственной тонкой сущностью с ее животными инстинктами. Они могли дать лишь то, что было присуще их собственной природе, и не более. Лунные Боги могли выявить из себя лишь тени людей.
Первоначальный человек, исшедший из тел своих Прародителей, был существом эфирной формы, лишенным плотности. Монады, воплощавшиеся в эти пустые оболочки, были бессознательными. Первоначальный человек мог стоять, ходить, бегать, лежать и летать. Но все же он был только Чхая, Тень бессознательная...
Первые Создатели были Пигмалионами Первобытного человека: они не могли оживить эту стадию разумом. Ибо, чтобы закончить семеричного человека, чтобы добавить к его низшим телам и скрепить их с Духовной Мона-дои - нужен был связующий Принцип, «Живой Огонь», который дает человеку самопознание и самосознание - нужен был Манас, тело Мысли.
г) Эволюция Второй Расы.
Из Первой Коренной Расы развилась Вторая. Она произошла из Первой путем почкования и выделения. Первичный процесс размножения, посредством которого Вторая Раса образовалась из Первой, происходил следующим образом: Эфирная Форма, облекавшая Монаду, была окружена, как и сейчас, яйцеобразной сферой Ауры. Когда наступило время размножения, эфирная форма «выталкивала» свое миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш рос и питался Аурою до тех пор, пока его развитие не заканчивалось, затем он постепенно отделялся от своего родителя, унося с собой собственную сферу Ауры.
Первая Раса стала Второй Коренной Расой без того, чтобы породить или создать ее. Так как Первая Раса была составлена просто из Эфирных Теней Прародителей-Творцов и не имела своих физических тел, - то эта Раса не умирала. Вместо того, чтобы умереть, она исчезала во Второй Расе, как переходят некоторые низшие жизни в свое потомство. Ее «Люди» постепенно растворялись и поглощались «телами» своего собственного потомства, более плотными, нежели их собственные. Материя первичных Форм - облачная и эфирообразная - была притянута или поглощена и, таким образом, стала дополнением форм Второй Расы. Первичная, или родительская материя была употреблена на создание нового существа, на построение тела потомства.
Первые подрасы Второй Расы были рождены посредством вышеописанного процесса. Последние же постепенно, параллельно с эволюцией человеческого тела, начали воспроизводиться иным способом. Последние люди из Второй Расы были «Рождены потом».
Первая и Вторая Расы, а также первая половина Третьей Расы существовали на протяжении трехсот миллионов лет. Первые Расы не имели никакого отношения к климатам, так же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. Земные условия, существовавшие тогда, не имели отношения к плану, на котором происходила эволюция эфирообразных, тонких рас. Геологические и физические затруднения не существовали для первоначального эфирного человека. Существо, ставшее Первичным Человеком, могло прекрасно оставаться непроницаемым для любого состояния атмосферических условий, окружавших его. Первичный Предок мог действовать и жить с одинаковой легкостью как под землею и в воде, так и на земле.