Лекция №2.

• Поскольку общество- это наиболее могущественный «фокус» физических и моральных сил, постольку индивид имеет только одну возможность подняться до высших форм существования, а именно- реагировать на элементы, влияющие на общественную жизнь.

• Выход для активности ребенка может быть обеспечен только организацией его социальной среды. Спонтанная активность расточительна: она не направлена в необходимое русло, она неорганизованна, случайна.

• Слепая вера в «природу» человека сводит к абсурду саму идею обучения, если спонтанные желания детей не направить к развитию подлинных потребностей. Потребности выявляются в ходе попыток осознать свои цели и в поисках средств для их достижения.

• Следующим представителем социопедагогики является Аллен.

Он разрабатывал идею двойственной функции воспитания: как подготовки к жизни, так и самой жизни. Воспитание призвано дать ребенку возможность справиться не только с будущим, но и с настоящим. Путь к достижению обеих целей лежит через трудности ребенка и соотнесение наличных сил с трудностями требований и заданий.

• Алленом выдвинута концепция «строгого воспитания». Согласно ей, школьник должен осознать, что всякий результат зависит от его усилий.

Обучение, основанное на развлекательности, может обратиться в пустой звук: «Дитя не любит детские игры, стремится вырваться из детского состояния. Ребенок нуждается в трудностях, а не в удовольствиях. Он хочет учиться, надо ему дать возможность работать в максимально посильном режиме»

• Сущность образования, по Алену, состоит в усвоении фундаментальных идей и опыта, на который в дальнейшем можно «нанизывать» необходимые знания. Аллен считал «компасом» в начальной школе- наглядность, а в средней- абстрактное мышление.

• При кропотливом учебном труде интересы школьника обогащаются, возникает наслаждение от плодотворной учебы.

• Аллен не сомневался, что можно овладеть и управлять вниманием школьника, преодолев равнодушие и скуку. Он требовал политической нейтральности учителя.

Преподаватель является послом от «мира взрослых» при «народе детей», который живет по законам тайного единства, и нарушать их не имеет права.

• Школьник может успешно учиться, если учитель уважает автономию класса , которая должна и может быть независима от внешних сил.

• До начала 80-х годов ХХ века определяющее воздействие на характер и основные направления школьной политики во Франции оказывали элитарно-технократические (традиционалистские) концепции, развивавшие теорию Аллена.

• Создателями являлись: Арон, Фурастье, и Кро.

•Являясь руководителями научно-исследовательских центров, кафедр университетов и других высших школ, они участвовали в составлении государственных планов развития просвещения.

• По утверждению теоретиков этого направления, решающим фактором современной общественной жизни является уровень развития экономики и техники. По мере развития технического прогресса, реальное управление производством оказывается доступно лицам, прошедшим очень высокую спецподготовку. Это учёные, инженеры, высокообразованные организаторы производства- аристократия индустриального общества, в руках которой сосредотачиваются все нити управления.

• Цены знаний беспрерывно возрастают, поэтому фигура менеджера заслоняет собой реального владельца предприятия.

• Технократические концепции служат обоснованием деления общества на всемогущую элиту и подчиненную ей массу. Подобное деление общества неизбежно базируется на дихотомической организации труда (размежевание сфер управления и исполнения).

• Если общество неизбежно делится на элиту и нетворческую массу, то образование, предназначенное для этих слоев, должно быть разным.

• В 1968 году Арон выступил против проекта реформы, который предусматривал уступки демократической общественности. Он решительно отстаивал элитарность образования, так как считал, что общество не может обходиться без иерархии и элиты.

• Касаемо реформ либерального направления, Арон называл их «уступками анархистским тенденциям», приводящим власть к полному бессилию.

•Педагогические взгляды представителя элитарно-технократического направления Эжена Фурастье получили широкое распространение во Франции и других западных странах.

• Особое место Фурастье отводит проблеме экономики и её связи с образованием .

Он был одним из первых западных социологов, попытавшихся перевести на язык цифр и фактов объективные требования, предъявляемые общественным производством системе образования.

• Система образования, по Фурастье, должна быть строго функциональной. Её основные задачи- это обеспечение нужд производства и личного успеха наиболее одаренных молодых людей.

•Луи Кро был представителем демократического направления. Он резко критиковал практику французской школы за схоластичность, преобладание книжно-вербальных методов и авторитарность учителя. «В результате реальной опасностью является атрофия многих важных способностей и стерилизация интеллекта».