2.5. Культура Алжира

Алжирская культура, долгое время находившаяся в орбите турецкой и французской культур, имеет немало общего с ними, чаще всего в виде откровенного заимствования. Однако влияние фактора независимости последних нескольких десятков лет очень сказывается.

Так, алжирская литература, давшая миру такого известного романиста и философа, как Альберт Камю, писавшего на французском языке, сегодня, по-существу, раскололась. При этом водоразделом между ними естественно стал язык, на котором литераторы создают свои произведения.

Помимо Альберта Камю, в мире широко известны такие алжирские романисты XX века, как Мохаммед Деб, Катеб Ясин, Асия Дьюбар. Среди важных романистов 80-х годов прошлого века значились Рашид Мимоуни, а также Тахар Дьюоут, убитый исламистами в начале 90-х годов за свои светские взгляды.

В философии и гуманитарных науках серьезными величинами считаются отец "деконструкции" Жак Деррида, родившийся в Эль-Биаре, Малек Беннаби и Франц Фанон, отличившиеся своими трудами по деколонизации. Под сильным влиянием ислама находились такие алжирские мыслители, как Августин Гиппонийский и Ибн Хальдун.

Наиболее известным за рубежом алжирским музыкальным жанром является "раи". Именно в этом жанре, близком европейской поп-тематике, заметных успехов добились алжирские певцы Халед и Хеб Мами. Старшее поколение предпочитает более мелодичную кабильскую музыку, примером которой является Идир. Предпочитающие классику алжирцы делают свой выбор в пользу андалусской музыки, очень распространенной в прибрежных алжирских городах.

Отметим, что поп-музыка и рэп становятся все более популярными в стране. При этом песен на французском языке становится все меньше, и начинают доминировать произведения на алжирском и арабском языках.

Из высших учебных заведений страны, заметно влияющих на развитие культуры и образования в стране, выделяется Алжирский университет, который соответствует самым высоким требованиям к работе высших учебных заведений. Многие преподаватели Алжирского университета внесли весьма заметный вклад в фундаментальные исследования проблем арабской цивилизации.

Интересные особенности культуры.

Местные жители фотографироваться не любят, возможно, это связано с поверьем в то, что фотография забирает у человека душу. Увидев фотоаппарат население просто повернется к вам спиной. На мусульманских могилах никогда не пишутся имена и даты умерших. О покойном напоминают лишь черепки разбитого кувшина. При рождении человека покупается его кувшин, который разбивается только после смерти.

К открытому выражению эмоций по поводу чьей-то внешности или запаха местные жители относятся очень недоброжелательно. Следует держать свое недовольство при себе во избежание ненужных конфликтов.

Религиозные праздники – Рамадан, Эйд-Аль-Фитр, Эйд-Аль-Ада, Новый год и Мавлид-Ан-Наби.

Заключение

При написании данного реферата все поставленные цели и задачи были достигнуты, и сделаны следующие выводы:

Алжир – страна с древнейшей историей захватнических войн и колонизации, как африканскими, так и евроазиатскими государствами. Главное влияние оказали арабы, насадившие свою культуру, язык, религию (ислам). Берберы - потомки исторически коренного населения – ливийцев, составляют абсолютное меньшинство.

Образованию Алжира как государства способствовало его выгодное географическое положение – здесь проходят важные мировые пути между Атлантикой и Ближним Востоком, Европой и странами Африки.

АНДР – парламентская президентская республика с очень широкими полномочиями президента.

Достаточно развитое в экономическом и культурном отношении государство. Уровень жизни населения относительно высок, поддерживается дотациями от государства, в основном за счет экспорта нефти, газа и пр. Бесплатное обучение и медицинское обслуживание. Большое внимание оказывается образованию.

АНДР – государство, характеризующееся политической нестабильностью, в сдерживании которой главную роль играет армия. Основным фактором политической нестабильности является борьба за власть, как между политическими движениями, так и внутри них. Главными возмутителями политической жизни являются ИФС и ХАМАС. Они составляют главную оппозицию государственному курсу (строительство социализма, установление президентского режима, однопартийной системы и т. д.). Одним из главных факторов, используемых оппозицией, являются безработица, экономические трудности и т. п. Вместо конституции они выдвигают законы шариата – коран. Основными методами борьбы у экстремистских исламских организаций являются международный и внутренний терроризм. Экономической базой Алжира являются природные ресурсы (нефть, газ, руды и др.) и национализированные иностранные владения, фирмы, компании, банки, имуществои т. д.

В Алжирской экономике в последние годы наметился переход от плановой к рыночной; разрешено покупать землю из госфонда, нерентабельных кооперативов; большая часть торговли перешла в частные руки.

Все еще остаются проблемы в здравоохранении: борьба с инфекционными и экологическими заболеваниями, а также в ветеринарии – борьба с болезнями животных, в т. ч. опасных для человека