2.Экологический кризис, как кризис антропоцентрического сознания.

В общ. сознании прочно утвержд. парадигма «Человечество исключительно»(парадигма – утверждение не треб. доказ-в). Для парадигмы хар-но: антропоцентризм(чел. в центре всего), антиэкологизм, соц. оптимизм. Соц. оптимизм выраж. в след. утверждениях: 1.Чел. кроме генетич. наследств. облад. культ. наследств., этим он отлич. от других живых существ. 2.Соц. и культ. факторы окр. среды явл. гл. факторами, которые обусл. деят-тью чел-ка. 3.Технолог. и соц. прогресс может продолжаться бесконечн. и всё соц. пробл., так или иначе разрешимы. Особенности: 1.Высшую ценность представл. чел-к; 2.Картина мира: на вершине пирамиды стоит чел., ниже предм. созд. чел., ещё ниже объекты природы место которых в иерархии опред. полезн. для чел. 3.Целью взаимод. с природой явл. удовлетвор. тех или иных прагмат. потребностей (с целью получ. выгоды). 4.Хар-р взаимод. с природой опред. определ. уровнем: правильно и разреш. то, что полезно чел-ку и человечеству. 5.Прир-да воспр. только как объект чел-их манипуляций. 6.Этические нормы и правила поведения действ. только в мире людей и не распростран. на взаимод. мира с природой. 7.Дальн. развит. природы мысл. как процесс, который д.б. подчинён процессу разв. чел-ка. 8.деят-ть по форме природы продиктовано дальн. прагматич.: необход. сохран. прир. среду, чтобы ей2 могло пользов. будущее поколение. Антропоцентрич. тип экол. созн. – сис-ма представл. о мире для кот. характерно: противопост. чел-ка, как высшей ценности и природы, как его собственности; восприят. природы, как объекта одностор. возд. чел-ка; прогмат. хар-р мотива и взаимод. с природой.

3.Психолого-пед. Потенциал взаимодействия личности с природой.

При взаимодействии лич-ти с миром природы осущ. след. функции: 1.Психофизиологическая – взаимод. с жив. и раст. может снимать стресс, нормализ. раб. н.с. и психики вцелом; 2.Психотерапевтическая – взаимод. чел. и жив. может сущ. образом спос-ть гармонизации межличностных отношений. 3.Реабилитационная – контакты с раст. и жив. явл. дополнит. каналом взаимод. лич-ти с окр. миром, который может способствовать психологич. и соц. реабилитации. 4.Эстетическая – взаимод. с миром природы, способств. эстет. разв. лич-ти и представл. широкий набор условий для удовлетвор. эстетич. потребностей лич-ти. 5.Познов. – инт. разв. 6.Самореализация – благодаря экол. активности чел. может реальнопрод. себя в других людях, ост. в их памяти. 7.Общение – жив. и раст. выст. в кач-ве партнёров по общению.

4.Механизмы формирования субъективного отношения к природе по когнет. Каналу.

Формиров. отношения на основе переработки получаемой словесной информации, это когнет. канал формир. отношения. Ведущую роль играет 2 сигн. сис-ма. Группы релизеров – соц.-психологические, экологич. факты. Соц.-психол. релизеры – опред. слова или словосочетания, значение которых эмоционально маркированы, т.е несут в себе эмоц. оценку. Положит. соц. – психол. релизеры: плакучая ива, мудрый дуб, анютины глазки. Отритц. – гриф-стервятник, пырей ползучий. Виды соц.-психол. релизеров: 1.Эстетические – кудрявая берёза, стройная сосна, красавка (журавль). 2.Этические – повед. проявл. прир. объекта, оценив. с точки зрения челов. морали: сорока-воровка, трусливый заяц, лисица-хитрица. Иногда то или иное поведение приписыв. людьми прир. объекту и несоотв. реальному биологич. поведению: летучая мышь-вампир. 3.Бинарные противопоставления – лицо-морда, живот-брюхо, умер-подох. Слова относящ. к жив. несут негативн. смыслов. окраску. Их употребл. по отношению к чел., когда хотят унизить, оскорбить. Соц.-психол. релизеры – специф. верб. стимулы, опред. напр. и характер формир. субъект. отнош. к прир..Экологические факты – верб. информ. экологич. характера о природном объекте, но, не каждая информ. может выступать в роли психол. релизеров формир. субъект. отнош. к природе: пожизненная верность лебедей. Типы экологич. фактов оказыв. лабилиз. возд. на сис-му представл. лич-ти о мире: 1.Информ. о том, что прир. объект обладает каким-либо свойством, кач-ом, признаком в мах. степени по сравнен. с другими или сущ. превосходит их в данном плане. колибри, муравей – самый… Критерии ладилизации явл. удивлен.: информ. о прир. объектах в которых заложено «похож на меня» - пингвины орган. подобие д\с. Типы экол. фактов: 1. Информ. связана с соц. поведением: взаимод. между особями, коммуникация – информ. надорганизменного уровня: муравей 2 желудка. 2. Об индив. поведении: питание, поиск убежища – орган. уровень –хомяк и морская свинка – пит. одинаково, размножение разное, хомяк чаще размножается (3-4), у морск. свинки дет. меньше. 3.Инфо о морфо., анатомич., физиол., особ. организма. Это инф. внутриорг. уровня. 4.Инф. о молек. строен. вещ-ва, прот. в них хим. реакциях, строен. клеток, тканей и т.д. – мол.-клет. уровня. 2 путя получения экологич. фактов: 1На основе личн. наблюд. 2. От других людей, из лит. источников. Механизмы обработки релизеров когнетивного характера: 1.Эмоц. реакция. 2.Лабилизация сис-мы представлений личности о мире. 3.Специф. механизм – интеллект. эмоции. Интеллект эмоции – мех. в рез. действия которого происх. смена отношений , выр. в эмоц. реакциях на всё более осознанное интеллект. отношение, которые не теряют при этом своей эмоц. насыщ. Ломов. Диссонанс – то, что вносит разлад во что-нибудь, вступает в полное противоречие. Отнош. к волкам отриц. – но хорошое отнош. в стае, они очень преданны друг другу. Консонанс – противопол диссонансу. Положит. отношение – эмоц.-отритц. экол. информ. – диссонанс – происх. блокировка процесса формиров. положит. отношения. Попытка игнор. эко. информ. 2.Отритцат. отношения – эмоц. положит. экол. информ. – диссонанс. 3.Отр. отношение – эмоц. отр. экол. информ. – консонанс. Полная блокировка положит. процесса информ. 4.Положит. отношение – эмоц. положит. экол. информ. – консонанс.