- •Вопрос 1. Предмет, методы, периодизация истории государства и права зарубежных стран
- •1. Предмет истории государства и права зарубежных стран:
- •2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран:
- •Вопрос 2. История государства и права зарубежных стран в системе наук.
- •Вопрос 3. Древний Египет
- •Вопрос 4. Государственный строй Древнего Египта
- •Вопрос 5. Право Древнего Египта
- •Вопрос 6. Древние государства Месопотамии
- •Вопрос 7. Характеристика Древнего Шумера
- •Вопрос 8. Общественный строй Вавилонского государства
- •Вопрос 9. Государственное устройство Вавилонии
- •Вопрос 10. Законы Хаммурапи
- •Вопрос 11. Характеристика Древней Индии
- •Вопрос 12. Общественный строй Древней Индии
- •Вопрос 13. Государственное устройство Древней Индии
- •Вопрос 14. Законы Ману
- •Вопрос 15. Древний Китай. Государство Шан (Инь)
- •Вопрос 16. Древний Китай. Государство Чжоу
- •Вопрос 17. Древний Китай. Государство Цинь.
- •Вопрос 18. Древний Китай. Государство Хань
- •Вопрос 19. Право Древнего Китая
- •Вопрос 20. Древняя Греция
- •Вопрос 21. Общественный строй Афин
- •Вопрос 22. Государственное устройство Афин
- •Вопрос 23. Рабовладельческое государство в Спарте
- •Вопрос 24. Право Древней Греции
- •Вопрос 25. Царский период Древнего Рима
- •Вопрос 26. Римская республика
- •Вопрос 27. Римская империя
- •Вопрос 28. Римское право
- •Вопрос 29. Государство франков
- •Вопрос 30. Государственное устройство франков
- •Вопрос 31. Салическая правда франков
- •Вопрос 32. Общественный и государственный строй Франции в период феодальной раздробленности (IX - XIII вв.)
- •Вопрос 33. Общественный строй Франции в период сословно-представительной монархии (XIV - XV вв.)
- •Вопрос 34. Государственное устройство Франции в период
- •Вопрос 35. Общественный строй Франции в период абсолютной
- •Вопрос 36. Государственное устройство Франции в период абсолютной монархии (XVI - XVIII вв.)
- •Вопрос 37. Право средневековой Франции
- •Вопрос 38. Государственный строй Германии в раннефеодальный период
- •Вопрос 39. Германия в период феодальной раздробленности
- •Вопрос 40. Англия в период раннефеодальной монархии
- •Вопрос 41. Англия в XI - XIV вв.
- •Вопрос 42. Англия в период абсолютной монархии
- •Вопрос 43. Право средневековой Англии
- •Вопрос 44. Средневековый Китай
- •Вопрос 45. Право средневекового Китая
- •Вопрос 46. Арабский Халифат
- •Вопрос 47. Право халифата
- •Вопрос 48. Английская буржуазная
- •Вопрос 49. Утверждение конституционной монархии в Англии XVIII в.
- •Вопрос 50. Право Англии в XVII - XIX вв.
- •Вопрос 51. Образование сша
- •Вопрос 52. Конституция сша 1787 г. Билль о правах 1791 г.
- •Вопрос 53. Государство сша в XIX -начале XX вв.
- •Вопрос 54. Французская революция 1789 - 1794 гг.
- •Вопрос 55. Государственный строй Франции по Конституции 1791 г.
- •Вопрос 56. Жирондистская республика (Первая республика)
- •Вопрос 57. Якобинская республика
- •Вопрос 58. Франция в период Империи
- •Вопрос 59. Вторая республика во Франции
- •Вопрос 60. Третья республика во Франции
- •Вопрос 61. Гражданский кодекс Франции 1804г.
- •Вопрос 62. Уголовный кодекс Франции 1810 г.
- •Вопрос 63. Германская империя
- •Вопрос 64. Германское Уголовное уложение 1871 г.
- •Вопрос 65. Германское гражданское уложение 1896 г.
- •Вопрос 66. Япония в XIX в.
- •Вопрос 67. Китай в XIX - начале XX вв.
- •Вопрос 68. «Новый курс» Франклина Рузвельта
- •Вопрос 69. Развитие Великобритании в XX в.
- •Вопрос 70. Четвертая республика во Франции
- •Вопрос 71. Пятая республика во Франции (с 1958 г.)
- •Вопрос 72. Веймарская республика в Германии
- •Вопрос 73. Гитлеровская Германия
- •Вопрос 74. Япония после второй мировой войны.
Вопрос 8. Общественный строй Вавилонского государства
1. Низший общественный слой в Древнем Вавилоне составляли рабы - вардум. Ими становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные. Рабы подразделялись на:
-
царских;
-
храмовых;
-
частновладельческих.
Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые или выжигаемые на теле.
Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина; рабов могли продать, заложить и т. д. Повреждение здоровья или лишение жизни раба считалось не более как повреждением имущества его господина, которому виновный обязан возместить ущерб.
Рабы не имели права собственности. С разрешения господина они могли владеть имуществом, но оно считалось частью собственности господина и переходило к нему после смерти раба.
2. Свободное население Вавилона делилось на:
-
полноправных (авилум);
-
неполноправных (мушкену).
Основную массу населения составляли полноправные свободные граждане - авилум. Они могли владеть землей, несли имущественные и личные повинности.
Полноправные граждане не были однородным сословием. Отдельные зажиточные общинники становились все более самостоятельными. Наряду с ними появились обедневшие общинники, попадавшие в долговую кабалу.
Другую часть населения составляли жители покоренных городов и областей - мушкену.
Наряду с сословным делением существовало разделение по профессиональным занятиям:
-
первое место занимали придворные служащие - царские телохранители и высшее жречество;
-
далее следовали "редум", "баирум", "декум", "лубуттум" – различного рода военнослужащие;
-
в соответствии с государственным значением религии и храмов почетное положение среди профессий занимали храмовые служащие;
-
высокое положение в обществе занимало чиновничество;
-
низшие ступени профессионально-служебной лестницы занимали крупные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники, поденщики.
Вопрос 9. Государственное устройство Вавилонии
1. По своему государственному строю Древне-Вавилонское царство было централизованным государством. Законодательная, исполнительная и судебная власть находилась в руках царя. Глава государства считался наместником и служителем бога-защитника. Снизу царская власть ограничивалась богатыми городами и сильным жречеством, которое выступало блюстителем неприкосновенности прав городов. В Вавилонии существовало три города, занимавших привилегированное положение, - Ниппур, Сиппар и Вавилон. Льготные грамоты, которыми обладали эти города, лишали царей права сажать в тюрьму их граждан, требовать у них солдат, работников для храмовых хозяйств. Древневавилонские правители создали отлаженный механизм управления - все управление было сосредоточено в царском дворце, личное внимание Царя обращалось на все дела государства. Поэтому умелыми и опытными чиновниками дорожили, что повлекло вытеснение родовой знати служилой. Ценились писцы. Особенностью дворцовой системы управления было то, что лица, управлявшие царским хозяйством, занимали и высшие должности в государстве.
К высшим сановникам государства относились визирь, дворецкий, начальник финансов, кравчий, главный военачальник.
В системе государственных органов различались «центральные и местные» органы управления. Большими городами управляли наместники царя. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществлявшие административную, финансовую и судебную власть.
2. В вавилонском обществе до правления Хаммурапи ведущее место в осуществлении правосудия принадлежало храмовым и общинным судам. В качестве судебных органов выступали советы храмов, общинные собрания или специально выделяемая ими коллегия общинных судов. В общинах коллегиальные суды состояли из членов совета старейшин, руководство ими осуществляли рабианумы.
Усиление царской власти привело к ограничению судебных полномочий общин и храмов. При Хаммурапи во всех больших городах были введены царские суды, рассматривающие в основном дела царских людей. Царь считался высшей судебной инстанцией, но не выступал как высшая кассационная или апелляционная инстанция - он имел право помилования в случае вынесения смертного приговора, а также принимал жалобы на судебную волокиту, на злоупотребления судей, на отказ в правосудии.
В нововавилонском обществе в храмовые советы, осуществлявшие судебные функции, включались представители народных собраний городов, на территории которых находились храмы.
3. В Вавилонии имелась регулярная армия.
Во время крупных военных походов созывалось общинное ополчение. При Хаммурапи произошел отрыв постоянной армии от общинного землевладения. Воин получал надел царской земли, который обеспечивал его и его семью, причем воинский надел полностью исключался из оборота, все сделки относительно земли воина считались ничтожным. Если воин бросал свой надел ради избавления от службы, то не терял права на него в течение года при условии возвращения к своим обязанностям.
В целях укрепления боеспособности и дисциплины в армии Законы Хаммурапи предписывали жестоко карать воинов, нарушавших царски приказ о выступлении в поход, а также воинских начальников, использовавших в своих целях имущество солдат ("илку") или отдававших это имущество внаем.