Иллюстрации

1. Дворец Саргона II в Дур-Шаррукине.*

2. "Шеду".

3. Рельефы дворца Ашшурбанипала (669-635 до н.э.) в Ниневии.

Термины

Алад (Шеду) – в шумеро-аккадской мифологии демон, добрый дух-хранитель каждого человека

Новый вавилон

В 612 году до н.э. Ассирия под натиском своих врагов, объединившихся во главе с Вавилоном, пала. Навуходоносор, сын царя Вавилона, укрепил и расширил завоевания отца и создал Нововавилонское царство.

Слава о новом дворце Навуходоносора в Вавилоне с его зиккуратом (Вавилонская башня) и висячими садами благодаря Ветхому завету дошла до нас как символ неслыханного материального богатства. Вавилоняне были купцами, а не воинами. Навуходоносор взял за образец грандиозные по масштабам дворцы Ассирийских царей, но не демонстрировал военную силу. Его истинной целью стало возрождение культуры Древнего Вавилона. Это нашло отражение в изразцовых украшениях на воротах Иштар: священный бык шумеров мирно уживается здесь с драконом, символом вавилонского бога Мардука. Из-за отсутствия местного камня архитекторы Междуречья использовали кирпич, украшая его поверхность плитками, покрытыми глазурью. Густой синевой облицовывающих изразцов виднелись издалека ворота Иштар. От "ворот Иштар" начиналась священная дорога процессий. Она вела к главному храму Вавилона – Эсагиле, посвященному богу Мардуку, рядом с которым высился огромный девяностометровый зиккурат – Этеменанки (знаменитая Вавилонская башня).

Расцвет вавилонского искусства длился сравнительно недолго. В 538 году Вавилон был завоеван и присоединен к Иранскому государству Ахеменидов, вобравшему в свою культуру достижения многих народов.

Иллюстрации

1. Вавилонская башня.

2. Ворота Иштар.*

Термины

Ветхий завет, БИБЛИЯ (от греч. biblia, букв. – книги) – собрание древних текстов, канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания. Признаваемая тем и другим часть Библии, первая по времени создания, получила у христиан название Ветхий завет, другая часть, прибавленная христианами и признаваемая только ими, называется Новый завет

висячие сады, СЕМИРАМИДА (ассирийск. Шаммурамат) – царица Ассирии в конце IX в. до н.э., вела завоевательные войны (главным образом, в Мидии). С именем Семирамиды традиция ошибочно связывает сооружение "висячих садов" в Вавилоне – одно из семи чудес света (созданы в VI в. до н.э.)

Иштар – в аккадской мифологии богиня плодородия и плотской любви, войны и распри, астральное божество, олицетворение планеты Венера. Соответствует шумерской Инанне

Глазурь (нем. Glasur, от Glas – стекло) – стекловидное защитно-декоративное покрытие на керамике, закрепленное обжигом (прозрачное или непрозрачное, бесцветное или окрашенное)

Искусство древней греции эгейское искусство Крит

Материальные свидетельства существования Крита времен царя Миноса, а также Микен, были обнаружены только в ХIХ веке археологами, следовавшими указаниям литературных источников. Гомер обессмертил Микенское царство в своих поэмах "Илиада" и "Одиссея". Имеются греческие источники более позднего времени, где повествуется о легендарном критском царе Миносе. Центром царской власти на Крите был Кносский дворец. Его сложнейший план, из которого, возможно, возник греческий миф о лабиринте, построенном Дедалом, – говорит о немалых достижениях цивилизации.

Глиняные таблички с двумя разными типами силлабического алфавита (линейные А и В) свидетельствуют о распространении письменности. "А" еще не расшифровано полностью, что ограничивает наши знания о минойской культуре. Считается, что изделия, подобные статуэтке богини со священными змеями или ритону в виде головы быка из музея Гераклиона, были связаны с культовыми обрядами.

Около 1450 года до н.э. минойская цивилизация неожиданно рухнула. Вероятно, минойское царство было завоевано каким-то более воинственным народом, вторгшимся на территорию Греции, наиболее важным центром которой были Микены. Эта гипотеза подтверждается наличием в Кноссе табличек с линейным письмом "В", которые оказались при расшифровке греческой формы написанием.

Микены

Жителями Микен были, вероятно, ахейцы. Теснимые другими племенами, они осели на юге Балканского полуострова около 2000 года до н.э. и впитали элементы местной культуры. Вскоре Микены подчинили себе другие близлежащие и относительно независимые города-государства, включая Афины. На первых этапах развития микенская культура во многом обязана минойской культуре, но в дальнейшем в ней проявляются уже свои характерные особенности. Своеобразны погребальные сооружения и, прежде всего, царские купольные гробницы, так называемые tholos (толосы), где были обнаружены предметы, назначение которых до сих пор остается неразгаданным. Дворцовые постройки Микен, по сути, были крепостями, что отражало воинственный дух этого города-государства.

Войны за господство, включая изнурительную Троянскую войну, охватившую все Восточное Средиземноморье, смели в ХII веке до н.э. микенскую цивилизацию. В Греции на смену микенцам, как главной объединяющей силе, пришли дорийцы – воинственное племя с севера. Они и подготовили будущий расцвет греческих городов-государств. Погребальная маска из цельного золота, найденная в так называемых гробницах Атридов, принадлежала царю, которого некоторые исследователи отождествляют с Агамемноном. Его обессмертил Гомер в своей "Илиаде". Львиные ворота в Микенах (ок. 1250 г. до н.э.) – это крепостные ворота, ведущие в акрополь-цитадель. Они подчеркивают воинственный характер микенской культуры.